Huszonöt órás Castaway a szél kötelében kapaszkodik!
A trojka kifutói megpróbálják tartani magukat a demokratikus átmenet szánalmas "utolsó negyed órájában". Vajon egy varázslatos óra utolsó negyedéve morzsolódik-e trágár hozzáállások és testtartások, téves viták, primitív legitimációs kísérletek vagy akár a terrorizmus madárijesztője alatt? ?
Milyen utolsó negyedórán nevetnek, amikor hazánk 2012. december 4. és 5. óta tragikusan él, a „2011. január 14.” utáni huszonötödik órában.
A huszonötödik óra, amelyet élünk, „valójában nagy valószínűséggel hasonlít a hatalom ellenőrzéséért folytatott polgárháborúra - ez volt a helyzet az 1911 és 1920 közötti mexikói forradalommal. A győztesek meggyökeresedése és az új a mesterek, akiket általában a forradalom állítólagos "megszilárdítása" indokol, aligha tűnik kompatibilisnek a lázadás szellemének hitelességével, sem a forradalmi elkötelezettség kreativitásával, amely lényegében röpke " .
A huszonöt óra - magyarázza Traianus, a költő és a román C. Virgil Gheorghiu csodálatra méltó regényének központi alakja - azt a pillanatot, amikor minden megmentési kísérlet használhatatlanná válik. Még a Messiás eljövetele sem oldana meg semmit. Ez nem az utolsó óra: egy óra az utolsó óra után ".
Ez az az idő, amikor egyedül vagyunk önmagunkkal. Itt az ideje a bátorságnak és a világosságnak. Itt az ideje a határozott küzdelemnek a félelem, a lemondás, a gyűlölet és a káosz ellen. Itt az idő, hogy a kérdések gyötrelmének és a valóság elvének tükrében nézzünk magunkra. Ez az az óra, amely megparancsolja, hogy valljuk be magunknak egy csepp önelégültség, elviselhetetlen igazságok nélkül, amelyek azonban potenciálisan forradalmiak és megmentőek .