Ideiglenes lemondás gyakorlatként - Hogyan erősítheted meg karakteredet, és néhány nap alatt állj fel önmagaddal szemben

Néhány napon belül erősítse meg saját karakterét, és egyúttal megkeményítse magát a sors csapásaival szemben? Valószínűleg arra gondolsz: Most már túlzásba viszi. Ez úgy hangzik, mint egyike a diéták vagy fitneszprogramok bizakodó ígéreteinek, amelyek azt ígérik, hogy rövid idő alatt, kevés erőfeszítéssel elérheti céljait.
Nehéz elhinni? De Seneca pontosan ezt ígéri barátjának, Luciliusnak. Epistulae ad Lucilium 18. '> 1
Seneca sztoikus filozófus volt. Ezen felül Nero római császár oktatójaként és későbbi minisztereként intenzív személyes tapasztalatokat szerzett a lélek vezetésével és a sorsvonásokkal. Ezért érdemes nekünk komolyan venni és foglalkozni a tanácsaival.
Hogyan erősítheti meg karakterét rövid idő alatt, és ugyanakkor megkeményíti magát az esetleges sorsütésekkel szemben?
Seneca tanácsai nagyon egyszerűek:
[...] Interponas aliquot meghal, quibus contentus minimo ac vilissimo cibo, dura atque horrida veste dicas tibi: "Hoc est, quod timebatur?"
Az ipsa securitate animus ad difficilia se praeparet et contra iniurias fortunae inter beneficia firmetur. [...]
Néhány napot be kell illesztenie, amikor elégedett vagy nagyon kevés és nagyon olcsó ételekkel, egyszerű és sima ruhákkal, és azt kell mondania: "Ez az, amitől féltem?"
Különösen gondtalan időkben a léleknek fel kell készülnie a nehézségekre, és a sors igazságtalanságaival szemben már jóindulatában meg kell acéloznia magát.
Seneca, Epistulae morales ad Lucilium 18, 5-6
Ideiglenes lemondás vallási böjti előírások nélkül
Az a kérés, hogy kevés és egyszerű ételt egyenek néhány napig, hasonlóan hangzik a vallásos böjtölési előírásokhoz. Az egyszerű ruházatra vonatkozó tanácsok - szó szerint még a „kemény és durva” dura atque horrida is - szinte bűnbánó ingre emlékeztetnek, de Seneca itt nem ezt jelenti. Nem vallásról, állandó aszkézisről vagy vezeklésről van szó.
Saját szükségtelenségének tudatosítása
Ennek a több napos gyakorlatnak az a célja, hogy tudatosítsa magában, milyen keveset tud jól kijönni az ember. Nem éhezésről vagy szomjúságról van szó, nem önmagad fenyegetéséről vagy böjtöléséről hetekig. Arról szól, hogy elveszíti a sorscsapás után megszokott jólétének és életkörülményeinek elvesztésétől való félelmet.
A kísértésekkel szembeni ellenállás erősíti a karaktert. Az a felismerés, hogy ideiglenesen lemondott néhány napról, annak ellenére, hogy nem kényszerítették erre, tudatosítja saját jellemerejében. Mivel ez a gyakorlat pontosan abból a tényből nyeri el a hatását, hogy önként és tudatosan hajtják végre, és nem vallási előírások vagy szokások mutatják be. episzt. 18., 8. és 11. '> 3
Mennyi ideig tart egy ilyen ideiglenes lemondás?
Seneca azt javasolja, hogy ezt a gyakorlatot három-négy napig végezze, esetleg még tovább, hogy ez egy igazi teszt és gyakorlat legyen a saját akaraterőjére és karaktererejére. Egy-két nap kevés lenne valódi hatáshoz. episzt. 18., 7. '> 4
Nem kell büszke lenni!
Az, hogy néhány napig kevés és egyszerű ételt és ruhát viselhet el, nem fogja büszkévé tenni. Sok ember van a világon, akik ilyen és még rosszabb körülmények között élnek minden nap. episzt. 18., 8. '> 5
Konkrét gyakorlati javaslatok az ideiglenes lemondáshoz
Seneca nagyon konkrét javaslatokat tesz az életkomfort, az étel és a ruházat ideiglenes elhagyására is: epist. 18., 7. '> 6
- egy egyszerű nyugágy
- egyszerű kabát
- kemény és egyszerű kenyér
Könnyedén adaptálhatja ezeket a javaslatokat személyes körülményeihez. Hogyan lehetne ideiglenesen korlátozni az életkomfortot és az életkörülményeket? Mit jelent számodra az egyszerű ruházat? Mi lenne az egyszerű étrend az Ön számára? Milyen kevés étellel tudsz kijönni anélkül, hogy komolyan éheznél?
Idézet Seneca, Epistulae morales ad Lucilium 18, 6
áttekintés
Összefoglaljuk! A következő szempontok fontosak:
- A gyakorlatot önként végzik.
- A cél az, hogy világosan tudatosítsd magadban, hogy szeretett szokások, kényelem és szórakozás nélkül könnyedén megteheted, és akár örömet is tapasztalhatsz a folyamat során.
- A gyakorlat néhány napra korlátozódik.
- A gyakorlatot akkor hajtják végre, amikor jól van, és nincs kitéve különösebb káros külső körülményeknek.
- Az ideiglenes lemondás kitartása nem ok arra, hogy büszke legyünk önmagatokra.
Következtetés
Karakterének állandó megerõsítése néhány nap alatt azáltal, hogy nélkülözzük és felkészülünk a sorsvonásokra, biztosan nem érhetõ el azzal, ha egyszer három-négy napig nélkülözzük. De már most először rájössz, hogy az embernek valójában milyen keveset kell élnie.
Azok a körülmények, amelyekben hirtelen le kell mondanunk a dédelgetett szokásokról és a szokásos kényelemről, anélkül, hogy bármit is tehetnénk ellene, ellentétben azokkal a "normális" életkörülményekkel, amelyek rosszak számunkra.
Amíg a rendelkezésre álló források még lehetővé teszik számunkra, hogy éljünk és egészségesek maradjunk, nincs komoly veszély. Amíg van tető a fejünk felett, kenyeret enni, vizet inni és ruhát viselni, hogy ne fagyjunk meg, elégedettek és hálásak lehetünk. A világon hány embernek nincs ilyen jól?
A nem csak elvont, hanem első kézből származó tudás arról, hogy mennyire kevés az élet - akár ésszerűen is -, ez hozzájárulhat saját normáink átrendezéséhez és annak felismeréséhez, hogy valójában milyen jól teljesítünk.
Ha ezután a kékből eltalálja a sors, mélyet lélegezhetsz, és azt mondhatod magadnak: keveset tudok kijönni és egyszerűbb körülmények között élhetek.