Időtlen tudás

hare Krishna .

időtlen

Hölgyeim és Uraim!

A mai téma az a Védák tanítása. Mik most a Védák? A Veda szó szanszkrit gyöke sokféleképpen értelmezhető, de végső soron egyetlen célja van. A Veda tudást jelent. Minden tudás, amelyet kinyit, a Véda, mert a Védák tanításai az eredeti tudás. A feltételes állapotban tudásunkat sok hiányosság befolyásolja. A feltételes lélek és a felszabadult lélek közötti különbség az, hogy a feltételekhez kötött lélek négy tökéletlenségnek van kitéve. Először is, mindannyian hibázunk. Például Indiában Mahātmā Gandhit nagyon nagy alakként ünnepelték, de sok hibát elkövetett. Élete végén munkatársai is figyelmeztették: „Mahātmā Gandhi, ne menj el az újdelhi konferenciára. Néhány barátunk hallotta, hogy veszély áll fenn. De nem hallotta. Ragaszkodott a távozáshoz, és megölték. Még olyan nagy alakok is hibáznak, mint Mahātmā Gandhi, Kennedy elnök (ilyen sokan vannak). Tévedni emberi. Ez a feltételes lélek egyetlen tökéletlensége.

Egy másik tökéletlenség: rossz ötletek vannak. Az illúzió azt jelenti, hogy elfogadunk valamit, ami nem: maya. A Māyā azt jelenti, ami nem az. Mindenki elfogadja a testet mint önmagát. Ha megkérdezik, ki vagy, azt fogod mondani: 'Mr. Miller vagyok, gazdag ember vagyok. Én és ez vagyok. ”Mindezek a testtel kapcsolatos azonosítások. De nem te vagy az a test. Ez egy illúzió.

A harmadik tökéletlenség a megtévesztés. Minden ember becsapja a szomszédait. Még akkor is, ha az ember a legnagyobb bolond, mégis úgy tesz, mintha nagyon intelligens lenne. Noha már elmondták, hogy az ember illúzió alatt áll és hibákat követ el, mégis elméletet fog felhozni: „Hiszem, hogy ez így van, és ez így is van.” De az ember még a saját helyzetét sem ismeri. Filozófiai könyveket ír, bár tökéletlen. Ez a betegsége. Ez csalás.

Ha azt mondja valakinek Indiában: „Ezt meg kell tennie”, az azt válaszolja: „Miért? A Védákban van, hogy ellentmondás nélkül kövesselek benneteket? ›A védikus tanításokat nem lehet értelmezni. De ha végül alaposan megvizsgálja, miért léteznek ezek a tanítások, akkor azt fogja találni, hogy mind helyesek.

A Védák nem az emberi ismeretek összeállítását jelentik. A védikus tudás a transzcendentális világból, Kṛṣṇából, az Úrból származik. A Védákat Śruti-nak is hívják. Śruti alatt a hallás útján elért ismereteket értjük. Ez nem spekulatív tudás kérdése. Śruti, mondják, olyan, mint az anya. Sokat tanulunk anyánktól. Például, ha meg akarjuk tudni, hogy ki az apánk, ki mondhatja meg nekünk? Anyánk. Ha az anya azt mondja: "Itt van az apád", akkor hinnünk kell neki. Kísérletekkel nem lehet kideríteni, hogy ez valóban az apánk-e. Tehát, ha meg akarsz tudni valamit, ami kívül esik a tapasztalásod birodalmán, túl a kísérleti tudásodon, túl az érzékeid tevékenységén, akkor el kell fogadnod a Védákat. Kísérletezni lehetetlen. Ezzel már kísérleteztek. Már minden rendben van. Amit az anya mond nekünk ebben az esetben, azt igaznak kell elfogadni. Nincs más út.

A védikus tudást Śabda-pramāṇának hívják. Egy másik név: Śruti. A Śruti azt jelenti, hogy ezeket az ismereteket a fülön keresztül kell meghallgatni. A Védák arra utasítanak minket, hogy a transzcendentális tudás megértése érdekében hallanunk kell a vonatkozó forrásokból. A transzcendentális tudás olyan tudás, amely az univerzumon túli tartományból származik. Ezen univerzumon belül van anyagi tudás, ezen az univerzumon túl pedig transzcendentális tudás. Még a világegyetem végéhez sem juthatunk. Hogyan tudnánk akkor eljutni a transzcendentális világba? Ezért ilyen módon nem lehet tökéletes tudás birtokában.

Nagyon köszönöm

Srila prabhupada egy hallgatóval beszél egy reggeli séta során Londonban:

Srila Prabhupada: A Krisna-tudat üzenete a szellemi világból származik, nem pedig az anyagi világból. Ezért néha előfordul, hogy az emberek félreértik ezt az üzenetet. Ezért ennek megfelelően meg kell magyaráznunk ezt az üzenetet. Sokan nem is tudják megérteni, mi a lélek. Ez vonatkozik nagy tudósainkra, valamint nagy filozófusainkra. Nem tudnak semmit a spiritualitásról és a szellemi világról. Ezért néha olyan nehéz megérteniük őket.

főiskolai hallgató: Az utóbbi időben kutattam a Védák kora munkavállaló. A régészek úgy vélik, hogy a Harappa és a Mohenjo-Daro ásatások azt mutatják, hogy a Védák sokkal később jöttek létre, mint azt eredetileg gondolták. Ez bizonyos mértékű tekintélyvesztést jelentene a Védák számára, mert akkor ezek már nem lesznek a világ legrégebbi vallási írásai.

Srila Prabhupada: A Veda nem azt jelenti, hogy „vallás”. A Veda jelentése „tudás”. Tehát, ha meg tudja kutatni a tudás történetét, akkor azt is kutathatja, amikor a Védák létrejöttek. Meg tudja mondani, mikor kezdődött a tudás? Képes vagy erre?
Diák: Alig gondolom, hogy ez lehetséges.

Srila Prabhupada: Hogyan lehet ezután kutatni a Védák eredetét? A Veda tudást jelent. Ezért először fel kell tárniuk a tudás eredetét. Ezután meghatározhatják a Védák életkorát. A Védák története az anyagi világ megalkotásáig nyúlik vissza. Senki sem tudja megmondani az alkotás idejét. A teremtés Brahma születésével kezdődött, és nem is lehet megmérni Brahma egy napjának hosszát.

Brahma éjszaka folyamán az univerzum bizonyos mértékig elpusztul, és napján létrejön a teremtés. A pusztításnak két típusa van: egyrészt az, ami Brahma éjszakáján megy végbe, másrészt a végső pusztulás, amelynek során az egész kozmikus megnyilvánulás megsemmisül. Mi, apró lények, a Védák koráról spekulálunk - ez csak nevetséges.

Sok mikroba előkerül este, és elpusztul, mihelyt a következő nap elkezdődik. Csak egy éjszakát élsz. Életünk hasonlóan rövid. Tehát mit tudhatunk a történelemről? Ezért kapunk védikus tudást a védikus hatóságoktól. Nem szabad békafilozófusnak lenni. Ismered a békák filozófiáját? Dr. Frosch még soha nem látta az Atlanti-óceánt, amikor valaki azt mondta neki: "Hatalmas víztestet láttam." Aztán Dr. Béka: "Hm, nagyobb, mint ez a szökőkút?"

főiskolai hallgató: - Igen, ezt alig tudta elképzelni.

Srila Prabhupada: Igen. Tehát ezek a tudósok olyanok, mint a kútjukban rothadó békák. Hogyan kellene lehetővé tenni számukra, hogy megértsenek valamit a védikus tudásból?

főiskolai hallgató: Igen, nekem van értelme. Téma megváltoztatása - azon a véleményen vannak, hogy a Védák szerint a leghelyesebb életmód, a legtisztább élet az, amelyet a természettel összhangban élünk, és nem a természettel ellentétben, amint ez a városokban szokás?

Srila Prabhupada: Egyértelműen. A való élet azt jelenti, hogy a fizikai aktivitást a lehető legkisebbre kell csökkenteni annak érdekében, hogy időt nyerjünk, és a lelki tudásnak szenteljük magunkat. Ez a való élet. A fizikai civilizáción alapuló jelenlegi civilizáció nem jobb, mint az állati élet. Ez nem civilizált élet.
Athato brahma-jijnasa: A civilizált élet akkor kezdődik, amikor valaki annyira fejlett, hogy a lelki lélekről kérdez. Ha azonban ezeket a kérdéseket nem teszik fel, ha az emberek nem tudják megkérdezni, hogy mi a lelki lélek, akkor olyanok, mint a kutyák és macskák.
A védikus életmód arra tanít, hogy a lehető legszabadabb legyen a fizikai zavaroktól. Ezért kezdődik a védikus oktatás Brahmacarya-val, a szexuális absztinenciával. Ezek a gazemberek azonban nem tudják kontrollálni a nemi ösztönüket. Filozófiájuk szerint teljes szívvel engedni kell szexuális késztetéseinek, majd terhesség esetén egyszerűen meg kell ölni a gyereket.

főiskolai hallgató: Jobb.

Srila Prabhupada: Ez a gonosz filozófiájuk. Nem gondolták, hogy megfelelő gyakorlással el lehet felejteni szexualitását. És amikor az ember megfeledkezett a szexualitásról, az abortusz problémája automatikusan megoldódik. De erre nem képesek. Ezért mondják: adanta-gobhir visatam tamisram: A korlátlan érzéki élvezet révén fokozatosan süllyednek az állatok szintjére. Aki abortuszt hajt végre - megöli a gyermeket az anyaméhben - azt a következő életében maga fogja megölni az anyaméhben. Ahány csecsemőt megölt, annyiszor új testeket kell magára öltenie és meg kell ölnie. Így több száz évig nem fog napvilágot látni. A méhben marad, és újra és újra megölik. Az emberek nem ismerik a természet törvényeit. Nem lehet megkerülni a természeti törvényeket, mint az állam törvényeit. A gyilkos trükkökkel elkerülheti az állam törvényeit, de soha nem kerüli el a természet törvényeit. Valahányszor megöltél, magad is megölnek. Ez a természet törvénye.

főiskolai hallgató: Épp a múlt héten beszéltem egy nővérrel, aki London egyik legnagyobb kórházának abortusz osztályán dolgozik. Ez borzalmas. Néhány magzat annyira fejlett, hogy nagyon valószínű, hogy lehet beszélni az életről.

Srila Prabhupada: Nem lehet kérdés a valószínűségről. Az élet szexuális érintkezéssel kezdődik. Az élőlény nagyon kicsi. A természeti törvény révén az apa spermájába került karmája szerint, és így került az anya méhébe. Ott az apa magja összeolvad az anya tojásával, és borsó alakú testet képez. Ez a borsószerű szerkezet aztán fokozatosan fejlődik. Mindezt leírja a védikus irodalom. Az első szakaszban kilenc nyílás képződik a fül, a szem, az orr, a száj, a nemi szervek és a végbél számára. Ezután az érzékek fokozatosan fejlődnek, és hat és fél hónapos korukra az egész test teljesen kifejlődik, ezután az élőlény tudata visszatér.

Az emberi test kialakulása előtt az élőlény eszméletlen, mintha altatásban lenne. Aztán álmodik és fokozatosan felébred. Ezen a ponton teljesen vonakodik elhagyni anyja testét, de a természet lendületet ad neki, és ez kijön. Így történik a szülés.

Ez a védikus tudás. Mindent nagyon részletesen leír a védikus irodalom. Tehát hogyan lehet a Védák alávetni a történelmet? A nehézség egyszerűen az, hogy spirituális dolgokról beszélünk. Ezért a durva materialistáknak néha nehézségeik vannak a megértéssel. Olyan nehéz megérteni őket, hogy egyszerűen nem értik.