Indítványok lecke a hét szamurájból

Oldal megosztása
Érzelmek: a hét szamuráj tanulsága
A hét szamuráj a japán mozi klasszikusa, Akira Kurosawa rendezésében, 1954-ben jelent meg.
A történet a középkori Japánban játszódik a 16. század végén. A farmer falu hét szamurájt toboroz a földjüket pusztító banditák ellen.
A leghíresebb jeleneten látható, hogy a szamuráj mester egy fa tövében ül, és egy tavaszi napsugárban az előtte lévő virágmezőt nézi. Úgy tűnik, alszik.
Diszkréten közeledő banditák veszik körül. A fűbe rejtett fiatal paraszt rémülten figyeli a jelenetet, meggyőződve arról, hogy a Mestert hamarosan lesbe fogják vetni !
De a szamuráj továbbra is szenvtelen. Még akkor sem reagál, amikor a bandita a közvetlenül fölötte lévő fában sziklát ejt. Csak az utolsó pillanatban áll fel, mint egy kobra, előveszi a szablyáját és megöli az őt üldöző négy banditát.
A szamuráj egyetlen mozdulattal megöli az első hármat, kihúzva a kardját a hüvelyből.
Ezután három lépést tesz, és egy csapásra megöli a negyedik banditát.
Nem pazarolt energiát és időt a teljes siker érdekében.
A banditákról kiderül, hogy nagyon tevékeny emberek, és mindenfelé a szamurájokra vadásznak. De rosszul vannak felkészülve.
Ostobán meglepődnek, mert nem a célpontjukra összpontosítanak: elfoglaltak a cselszövés, a bujkálás, a beszélgetések egymással. Ők elszórt.
A szamuráj egy fának támaszkodik, amely arra a fára emlékeztet, amelyet Buddha egy meditációs éjszakában nőtt volna fel, amikor először megvilágosodott. A fa valójában a föld sötétségébe vetette gyökereit, amely tudattalanunkat szimbolizálja, és belőle meríti az ég felé emelt energiát, a szellemi emelkedés szimbólumát.
Azzal, hogy csak a cselekvés pillanatáig vár, a szamurájok egy pillanatot sem rontanak el ebből a finom napsütéses délutánból, virágokkal és csicsergő madarakkal körülvéve.
A teljes jelenetet megtekintheti a Youtube-on, ide kattintva: https://www.youtube.com/watch?v=-7I2N61y5_I
Koncentrálja erőinket a lehető legnagyobb eredmény elérése érdekében
Az életben ugyanaz a probléma újra és újra. Aggódunk, reflektálunk, cselekszünk, de a valóságban azért csapunk pofonokat, csalódásokat, mert voltunk elszórt.
Nem tudtuk még azt sem, amit pontosan kerestünk.
A boldogságunk legfőbb akadálya valójában az nincs pontos meghatározásunk hogy mi legyen az a boldogság, amelyet állításunk szerint olyan aktívan keresünk.
Mint egy íjász, aki nem határozta meg, hol van valójában a célpontja, mi is úgy töltjük az időnket, hogy nyilakat lőjünk az egész helyre, amelyek természetesen soha nem érik el a célt.