Ion Luca Caragiale Javítás

Az erdős dombok közepén elveszett, minden oldalon meredek lejtővel rendelkező dombon áll az Alma-eremita - egy kis chinovie: egy kápolna négy cellája közepén és körül.

javítás

Az udvart kerítés veszi körül. Lent az észak felé fekvő völgyben suttogás hallatszik - ilyen hideg és jó vizet csak az Apple Hermitage-nál találunk. Ezen az oldalon található a főbejárat is - egy harkály az ösvényen, amely felmászik a sípról.

Az udvar közepén, a kápolna előtt emelkedik egy alma, amelynek kora nem ismert, és amely rendkívüli méretű és ízű királyi almákat tesz.

Chinovia lakói mind a négyen: három öreg szerzetes és egy néma és beszédes cigány - és ő is gyermekbeteg. De még mindig jó valamiben. Hordjon vizet, vágjon fát, söpörjen, főzzen babot, készítsen polentát és zsákokkal hozza vissza a legközelebbi faluból származó olcsókat három-négy órán keresztül.

Remek nem szőtt pala: szakáll és kusza tincsek; mezítláb, göcsörtös mancs; csak a testén rothadó rothadásba öltözve, fintorával a bőrén, feltárva a karcolásoktól hámozott mellkasát, és forró egy gally kötéllel ... És ő is morcos!

A némának most rossz kedve van. Nagyon makacsul sétál át az udvaron; mindig a mellkasát veri, fogait csikorgatja; motyog és nem akar semmilyen munkát végezni.

A köszvénytől szenvedő apát szőrmével a lábán áll, megrekedve egy sugárban. A másik két vén ellátta az egyik cellával, amelyet csak ennek a magánynak a ritka vendégei számára őriztek meg. Idén nyáron csak a másodikak vagyunk a sorban, akik eljutottak a remeteségre.

A cellánk egy nagy, meszelt, nagyon világos szoba: két asztal és két hársszék, valamint egy alja a fal mentén egy szerzetes kanapéja, ahol tíz ember szívesen alhat. Az északi zebra ablakon láthatja az egész völgyet - lefelé a sípot és az ösvényt a pârleazig.

A két öreg egyáltalán nem komor; az egyik, Jerome, nagyon bágyadt. Sokat utazott a Szent Agora és Jeruzsálem környékén, sokat látott és még többet mesél. Az öreg szerzetes lefoglalása túl furcsának tűnik számunkra, ha nem mondja el, hogy fiatalkorában fodrász volt.

Bármennyire is érdekesek az apa történetei, meguntuk a sok sétát, éhesek vagyunk. Kinyitjuk a kellékeket, amit egyáltalán nem bánunk, hogy a hátunkon vittük - emlékek, meg kellett elégednünk a babkal és a hideg polentával.

Apa vacsora után hozott nekünk almát. Nem tudtuk abbahagyni a gyönyörű fa dicséretét. De az öreg sóhajtott:

- Ők! a fa jó lenne, ha nem lenne a rabló!

És az apa elmondta nekünk, hogy egy ideig, amióta a szőlő érni kezdett, a medve rendszeresen átjön a pârleaz fölött, és jamokat tesz bele ... Ezért az apa úgy döntött, hogy elmegy a faluba hozni az ő költségén jó vadász, hogy megszabaduljon a fenevadtól.

Délután két óra körül, a Veszpresz előtt hallani lehet, hogy motyog a földszinten. Felmászik a sípról az ösvényre, felugrik a tűzre és egyenesen a fához megy. Az idősebbek bezárkóznak a celláikba, a rabló pedig annyira zsákmányol, amennyit csak szeret. Miután elfárad, oda megy, ahonnan jött.

Tegnap a néma el akarta kergetni, de a medve rohant, a némát a tarkójára csapta, és hátba csapta. Ezért a némák most annyira fel vannak háborodva.

- Íme - mondja Jeromos atya -, közeledik a hüvelyhez. Nézze, most meg kell érkeznie.

Zárral zártuk be az ajtót, és a nyitott ablakhoz mentünk, hogy átnézzünk a rácsokon.

De mit látunk? valószínűleg namilával akarja megmérettetni magát! a fenevad darabokra tépi! ”Hívjuk. A homlokát ráncolja, és azt mondja, hogy álljunk be, fenyegetve a hajunkat.

Néhány perc telt el azóta, hogy vártunk.

Végül morgást hallunk ... A vadállat hatalmas feje megjelenik a kerítés felett. A fenevad a hátsó mancsaira emelkedett, és felerősítette az égőt. Egy pillanatra, kinézve az ablakunkon, megáll és gondolkodik. De mielőtt újabb mozdulatot tehetett volna, a néma felemelkedett előtte, és a homlokára csapott. Sziasztok hallottam! rekedt fenékről és fülsiketítő repedésből. A medve megtántorodott és összeesett kint; a néma férfi ledobta a haját, és hosszan hátra esett belül.

Sokáig vártuk, hogy mi következik ... Semmi ... Nincs mozgás kívül ... néma, hosszú, ő sem mozdult.

Végül látva, hogy a fenevad nem tér vissza, merjük elhagyni a cellát. Binişorhoz közeledünk a hosszú emberhez: meghalt ... az orra és a szája tele van véres habbal. Nagy gonddal megyünk a pârleazba; a vadállat a kerítésnél van, a hátán, mancsaival felfelé és hasított fejjel.

A néma egy csapásra elköltötte minden energiakészletét; de legalább elmosta az előző éjszaka bűncselekményét.

Felvesszük a halottat, és elviszjük a cellába, ahol Jeromos atya egyelőre gyertyát gyújt a fején, mondván:

- Isten bocsássa meg az őrültet! jó, hogy megszabadult a vadállattól!

De ez a Vesper ... Jerome atya megragadja a hárs kötelet, és csengeni kezd, szeretetteljesen nézi az öreg almát.

Soha még egy bátor embernek nem volt annyi réz hangja, hogy méltó végét jelentse a világnak.!

Az Alma Ermitázsának csak egy harangja van, és nem nagy ... de ez elég. Amikor a cselekvés hangja kitisztul, hogy megtörje ennek a vad magánynak a határtalan csendjét, több száz más hang emelkedik egymás után a dombok között, hogy elmúlva válaszoljon rájuk a nyelv inerten állt meg imbolygásától, még mindig szánalmas válaszok hallatszanak, ahogy lassan egymás után halványulnak a távoli erdő mélyén.

Az Ige története, heti irodalmi folyóirat, Bukarest, I. évfolyam, sz. 1896. november 9-én, 28-án