Irène Théry "Az adományokból származó családok ugyanolyan szépek, méltók és törvényesek, mint a többiek" L
Orvosság. a jogi, a családi és a magánélet szociológusa áttekinti a legutóbbi Minisztertanács elé terjesztett bioetikai törvény előrelépéseit és korlátait. Különösen az orvosilag támogatott utódnemzés által fogant gyermekek szülésének és származásukhoz való hozzáférésének kérdéseivel foglalkozik.
Hogyan értékeli a bioetikai törvénytervezetet és annak kiemelt intézkedését, az orvosilag támogatott nemzés (MAP) megnyitását a leszbikus párok és egyedülálló nők számára? ?
Irene Thery Véget vetünk a női párok és az egyedülálló nők elleni igazságtalanságnak és megkülönböztetésnek. A mindenkit megillető házasságról szóló 2013. évi törvény után, amely lehetővé tette a gyermek számára, hogy két azonos nemű szülője legyen, végre kezdünk elszakadni az ajándék elrejtésének régi modelljétől, a „se nem látott, se nem ismert” rendszertől: először a származáshoz való hozzáférés jogán keresztül ismerjük el hivatalosan az adományból származó családok létét. Ez egy igazi előrelépés.
Az iratbemutatás során csak a leszbikus párok számára kell „akaratnyilatkozatot” kiállítani. Ez jó megoldás, vagy a tartósan hátrányos megkülönböztetés? ?
Irene Thery Ez valóban a projekt problémája. Megkülönbözteti a családokat a rokonság megállapításakor, míg az adományt igénybe vevő szülők ugyanezt teszik! A leszbikus családoknak "külön" rendszerük lesz, egyedül a polgári törvénykönyv címe, ez igazán megdöbbentő. Úgy emelik ki őket, mintha csak ők lennének az adományozó családok, így az egyenes emberek továbbra is "biológiai" családnak tűnhetnek, és elrejthetik gyermekeik elől az adományt. Ez a kettős rezsim diszkriminálja a gyermekeket is. A heteroszexuális emberek továbbra is szüleik önkényének vannak kitéve, és a női párok tájékoztatást kapnak történelmükről. Nagyon furcsa! Minden gyermeknek joga van, hogy ne legyen hamis hovatartozása. A társadalom örökké nem jelenthet hetero-szülő családokat, amelyek adományból származnak: mi szervezünk, de titkolunk. Az adományokból származó családok ugyanolyan szépek, méltók, legitimek, mint a többiek, ezért tartozunk nekik a napsütéses helyért társadalmunkban és elismeréssel a jogainkban. Ugyanazon szülőkre lenne szükség minden adományból fogant gyermek számára, ez számomra a legfontosabb módosításnak tűnik a számlán.
Mit változtat az "előzetes akaratnyilatkozat" az irattartáson? ?
Hogyan magyarázza ezt a választást a kormány részéről ?
Irene Thery Úgy gondolom, hogy a kormány kompromisszumot akart kötni a hagyományos ágazatokkal, amelyek alapvetően nem értenek egyet az adományozás gondolatával. Tudja, hogy a Manif pour tous a bioetikai általános konferenciához való hozzájárulásában azt követelte, hogy teljesen szüntessük meg az adományt mindenki számára? Mivel nincs esélyük betiltani, legalább el akarják takarni. Miért ? Úgy gondolják, hogy az "igazi szülő" a biológiai szülő. Ezt állítja hivatalosan a Római Egyház, amely szemben áll a PMA-val (Donum vitae 1987).
A származás megismerésének jogáról a kormány előírja, hogy egy gyermek, aki úgy kívánja, 18 éves korában megismerheti adományozójának személyazonosságát. Miért gondolja, hogy ez az intézkedés a megfelelő? ?
Irene Thery Valódi hozzáférési jog az eredethez. A tiltás egyetlen oka az volt, hogy aggodalomra ad okot, hogy a gyerekek szüleiket szülőkké változtatják. De a gyerekek tökéletesen különbséget tesznek. Nem értem, miért kellene megtiltani nekik, hogy megtudják, ki a donoruk, és hogy ismerik-e más emberek ugyanattól a donortól. Jelenleg nélkülözik őket a fontosabb információktól, különös tekintettel az egészségükre. Arthur Kermalvezen, az első ember, akit adomány útján fogantak meg donorának megtalálásához, tőle tudta meg, hogy genetikai betegsége van.