Iszlám Európában - Alpha Omega TV
Ha nem ismeri a muszlim világot, javasoljuk, hogy olvassa el egy rövid Bevezetés az iszlámba című cikket.
Európában ma az iszlám "hagyományos" jelenléte van a Balkánon, az évszázadok óta tartó oszmán megszállás eredményeként Délkelet-Európában. Az Oszmán Birodalom határozottan a birodalom határ menti régióiban (a volt Jugoszlávia országaiban) részesítette előnyben a muszlimokat, a keresztény közösségek kárára, erős etnikai és vallásközi feszültségeket keltve a régióban. Ezért a volt Jugoszláviában történt testvérgyilkosok háborúinak vallási, keresztény-muszlim összetevője is volt, nemrégiben a koszovói albán muszlim többség elválasztásával az ortodox Szerbiától.
Nyugat-Európának egy másik típusú muszlim befolyással kell szembenéznie, az elmúlt 30–40 évben nagy a bevándorlók beáramlása a volt gyarmati hatalmakban és a nagy nyugati gazdaságokban. Ezeknek a bevándorlóknak nehéz beilleszkedniük a befogadó országok kultúrájába, és a demográfiai statisztikák azt mutatják, hogy a muzulmán közösség felgyorsult növekedése a szekularizmus vagy a kereszténység rovására megy.
Romániában az iszlám különösen Dobrudzsában van jelen, amelyet törökök és tatárok gyakorolnak, az Oszmán Birodalom hatása miatt megmaradt. A kommunizmus alatt jelentős üldöztetéseket szenvedtek el, sokan külföldre emigráltak, főleg Törökországba. Van egy kicsi és élénk bevándorló közösség az arab országokból, különösen a nagyvárosokban és az egyetemeken. De a bevándorlás még nem jelentős Romániában, hazánk inkább a nyugat felé vezető tranzithely.
Mindössze 350 km-re vagyunk a török határtól, egy olyan államtól, amelyet évek óta belső görcsök jellemeznek, és amely úgy tűnik, hogy vágyakozik az Oszmán Birodalom múltjára, egyre inkább lemondva a Kemal Atatürk által alapított világi államról. Ugyanakkor Kelet-Európa egyik nemzete vagyunk, amely megmaradt az Oszmán Birodalom fontos történelmi, etnikai és vallási örökségével. A több mint 700 éve Dobrudzsában élő törökök az újonnan érkezett tatár közösséggel együtt hidat képeznek az iszlám világ és a keresztény Európa között.
Dobrogei iszlám
Az iszlám, amelyet Dobrudzsában évszázadok óta örökítenek, egészen más konnotációval bír, mint az Iszlám Államban ma megtestesült radikális iszlám. 18 éve élek Medgidiában, és meg kell jegyeznem, hogy a törökök és a tatárok ritkábban kerülnek vitatémába, mint az ország más régióiban élő magyarok, oltenek vagy moldovák. Ennek a jó együttélésnek az egyik oka az a tény, hogy Dobrogea ellen az Oszmán Birodalom összeomlása után Törökország nem követelt. Emellett az itteni törökök sem állítottak autonómiát vagy pozitív diszkriminációt. A román államtól elkobzott vagyontárgyakkal vagy erkölcsi kárpótlásokkal kapcsolatban nem voltak jelentős igényeik. Ebből a szempontból csak egy másik etnikai csoport voltak a nagy etnikai amalgámban, Dobrudzsában.
Beszélhetünk Bulgária újbóli iszlamizációjáról?
Országos muszlim intézmények közé tartozik a szófiai Felsõbb Iszlám Intézet és három elismert muszlim általános iskola Shumen, Rusciuc és Momcilgrad városokban. Ezek az intézmények mérsékeltek, és mind az oktatási anyagokat, mind a képzést nyújtó embereket a törökországi iszlám hatóságok nevezik ki.
A bolgár törvények megengedik az opcionális vallási oktatást az állami iskolákban, és emiatt az iszlám egy tantárgy, amelyet mintegy 40 bolgár állami iskolában oktatnak.
Amikor a bulgáriai muszlim közösségről beszélünk, meg kell említenünk, hogy a kifejezés túlságosan általános, mert a muszlim közösség rendkívül széttagolt. Itt a csoportok sokféleségét találjuk a két központi tulajdonság alapján: az etnikum és a gyakorolt vallás.
Vallás ma Koszovóban
Jonida Kumaraku újságíró, Koszovó
Koszovó Európa legújabb országa. Hosszú konfliktusok és háborúk után Szerbiával 2008-ban hirdette ki a függetlenséget. Koszovó régóta a Balkán egyik legszegényebb és legkevésbé fejlett régiója. A kétmillió lakos több mint fele vidéken él, különösen a középső síkság kis falvaiban vagy a hegyek szelídebb lejtőin. A 2011-es népszámlálás azt mutatja, hogy a lakosság mintegy 95,6% -a muszlim, míg csak 3,69% keresztény (ortodox és katolikus).
Eurabia - Európa jövője?
A Bat YeOr rövid bemutatása
Bat Ye’or történész úttörő munkákat tett közzé az iszlám vallási kisebbségekről és a „dimmizmusról” (alacsonyabb státusukról), többek között az „Iszlám és dimmizmus: ahol a civilizációk ütköznek” (2002) c. Legutóbbi könyve, az Eurabia - az euro-arab tengely (Fairleigh Dickinson University Press, 2005) azt a tényt taglalja, hogy a kormányok, különösen a francia, külpolitikát alakítottak ki a közel-keleti rezsimek tetszésének elnyerése és a kisebbségek növekedésének megállítása érdekében. Iszlám fegyveresek. Bat Ye’or 2005. február 7-én szólt a Közel-Kelet Fórumhoz.
Ezenkívül az európai kormányok, különösen a francia, külpolitikát fejlesztenek, amelynek révén el akarják nyerni a közel-keleti rezsimek tetszését.
A következő kérdés merül fel: ez átmeneti eltérés, vagy Európa azon áll, hogy elveszítse történelmi identitását? Másodszor, úgy tűnik, hogy Európa gyorsan átalakul „Eurábiává”, az arab/muszlim világ kulturális és politikai terjeszkedésévé, amely minden bizonnyal keresztényellenes, antiszemita, nyugatellenes és amerikaellenes.
Az iszlám növekszik és Európa válságban van?
Úgy tűnik, hogy az iszlám egyre nagyobb hatalmat szerez, míg Európa egyre gyengébb. ez igaz?
Ha arra támaszkodnánk, amit a sajtó az elmúlt években publikált Európa és a muszlim országok fejlődéséről, arra a következtetésre jutunk, hogy az iszlám rendszerek befolyása gyorsan növekszik, míg Európa fejlődését inkább az jellemzi, hogy stagnálás és válságok. Az evolúciót igazoló tendenciák a következők:
- A népesség növekedését tekintve a vezető iszlám országok robbanásszerű növekedést mutatnak1, míg a tisztán európai (bevándorlók nélküli) népesség stagnálás alatt áll.
- A közgazdaságtan területén az olajválság kitörése óta az OPEC államok az olajkitermelés terén a legfelsõbb pozícióba kerültek, amely lehetõvé teszi számukra az árak meghatározását a világpiacon. A kőolaj kitermelése különös gazdagságot adott ezeknek az államoknak, és az európaiak ügyvédekké váltak. A 2010-es euróválság, mintegy 20% -os leértékeléssel más devizákkal szemben, újabb bizonyíték Európával szemben.
- Az iszlám számos európai országban politikai tényezővé vált, amelyet figyelembe kell venni. Az iszlamista szavazatok arra kényszerítik az európai kormányokat, hogy a díjat (a Koránon alapuló iszlám bíróság) vegyék törvénybe.
- Az iszlám az elmúlt napokban erős érdeklődésre támaszkodik iránta, és az európai országokban egyre hevesebb eltérést tapasztalhatunk a kereszténységtől. Úgy tűnik, hogy mindez az iszlám előretörését és Európa hanyatlását bizonyítja. De ha a dolgok állapotát a prófétai Szó tükrében elemezzük, akkor megfigyelhetünk bizonyos tendenciákat, amelyek egészen más irányba orientálódnak:
leírás: Szerkesztőségünk ezen a részen keresztül nem szándékozik lebecsülni az iszlámot, nem sérteni a muszlim hívőket, sem pedig semmiféle diszkriminációt, gyűlöletet vagy erőszakot gerjeszteni a muszlimokkal szemben. Ez a szakasz csak oktató és tájékoztató szerepet tölt be a keresztények számára. Úgy gondoljuk, hogy keresztényként kötelességünk imádkozni a muzulmánok és más vallásúakért, szeretni és megáldani őket, jót tenni nekik és hirdetni nekik az evangéliumot.
És monda Ábrahám az Istennek: Éljen Izmael maga elõtt. Isten azt mondta: „Valóban a feleséged, Sára szül neked fiút, és Izsáknak fogod nevezni. Megkötöm vele a szövetségemet, mint örök szövetséget az õ utána levõ magváért. De hallgattalak rád Ismáelról is. Íme, megáldom és megnövekítem, és rendkívül megsokasítom: tizenkét fejedelmet visel, és nagy néppé teszem tőle. (1 Mózes 17: 18–20)
Áldjuk meg Izsákot (a zsidók őse) és Ismáelt (az arabok őse), és imádkozzunk azért, hogy megismerjék az evangélium fényét.