Izrael hite az állam ellen - L Express

Az ultrortodox zsidók Jeruzsálemben tüntetnek a katonai szolgálat teljesítési kötelezettsége ellen, 2017. október 19

hite

Az ortodox zsidókra kivetett sorkatonaság gyengíti-e Netanjahu kormányát ?

Könnyen felismerhetők ruhájuk, szükséges fekete öltönyük, szakálluk és frizurájuk alapján, papillotákkal (kukac) díszítve, valamint vallási gesztusaik alapján. De hihetetlen harcképességükről kevesebbet tudunk. Izrael ultraortodoxjai hatalmas politikai tömböt alkotnak, amely fontos helyet foglal el a politikai életben. Lényegében két nagyon konzervatív párt képviseli őket: a Shass, Aryeh Deri belügyminiszter vezetésével és a JUT (Egyesült Tóra zsidóság), élén Yaakov Litzman egészségügyi miniszterrel. Elég csak annyit mondani, hogy a hangjuk súlyosan nyomul a kormánykoalícióban, amely Benjamin Netanyahu miniszterelnököt támogatja.

Tóra mindenekelőtt

Azonban egy nagyon vitatottá vált törvényjavaslat kifejezetten őket célozza meg. A Knesseth éppen az első olvasatban, július 2-án, 63 szavazattal 37 ellenében fogadta el a szöveget, amely kötelezi az ultraortodoxokat a hadkötelezettség betartására, amely minden más izraeli számára érvényes. Ez a rendelkezés előírja, hogy a besorolási kötelezettségek elmulasztása esetén pénzügyi szankciókat szabnának ki a jesivákra (a Tóra-tanulmány helye), akik három év után nem teljesítik a zászlók alatt említett hallgatók számszerű célkitűzéseit, függetlenül attól, hogy integráció a hadseregbe vagy a közszolgálatba.

Az Alkotmánybíróság 2017 szeptemberében törvénytelennek és törvénytelennek tekintette a Haredimnek a polgárok közötti egyenlőség elve nevében biztosított mentességi rendszert. Izraelben a katonai szolgálat 18 éves kortól kötelező, a férfiaknál két év és nyolc hónap, a nőknél két év. Hacsak nem mentesül. Ez az egész probléma. Az állam 1948-as megalakulása óta az ultraortodoxok részesültek a hitük és a rendkívül szigorú betartási elveik nevében számukra biztosított felmentésben. Úgy vélik, hogy nem térhetnek el a 613 mitzvótól, vagyis a Tórától (a Biblia első 5 könyve) vett és a Talmudban hivatkozott parancsolatoktól, amelyek szigorúan meghatározzák a zsidótörvényt. Minden erkölcsi és polgári törvényük (bár az izraeli társadalom peremén élnek, sajátos környéken, nagyon sajátos életszabályokkal); ami komplex és ellentmondásos hozzáálláshoz vezet Izrael Állam iránt.