J. M. Coetzee a poszt fordulataiban

Írta: RAPHAELLE REROLLE

Megosztás tiltva Megosztás

Feladva 2001. szeptember 21-én 12:00 órakor - Frissítve 2001. szeptember 21-én 12:00 órakor

Olvasási idő 5 perc.

  • Megosztás
  • Megosztás le van tiltva Megosztás le van tiltva
  • Megosztás letiltva Küldés e-mailben
  • Megosztás le van tiltva Megosztás le van tiltva
  • Megosztás le van tiltva Megosztás le van tiltva

A cikk az előfizetők számára fenntartva

Ez egy rövid mondat, amely a dél-afrikai irodalmat az apartheid utáni korszakba tereli. Nem nagy állítás, nem, csak látszólag lapos, feneketlen, szinte ártatlan mondat - az a fajta kijelentés, amely úgy tűnik, hogy csak önmagát foglalja magában. "Egy ponton azt gondolta, hogy megbarátkozhat Petrusszal" - írja J. M. Coetzee, David Lurie, a disgrace központi alakja. Most utálja. Ellenség, mi lehetne banálisabb? Máshol kétségtelen, de nem ebben az összefüggésben, és természetesen Dél-Afrikában sem. Mert Petrus fekete és Lurie fehér; Petrus a Kelet-Fokföld parasztja, Lurie pedig egykori Byronra szakosodott egyetemi tanár. Néhány éve elképzelhetetlen, hogy egy fehér karakter, ráadásul intellektuális, és akiről senki sem gyanúsíthatja a régi rendszer iránti nosztalgiát, megengedi magának kifejezni antipátiaját egy fekete.

Vajon ebben az új országban az emberek megtarthatják-e az egyén közötti kapcsolatokat, a szegregáció tabukon kívül? Normális kapcsolatok, hol következhet be valószínűleg az idegenkedés, a közöny és az ingerültség, akárcsak a szerelem, a barátság, a tisztelet, a csodálat? A válasz természetesen nem ilyen egyszerű, de a kérdést most fel lehet tenni. És nem csoda, hogy ez a merész kérdezés Coetzee-től származik, aki állítólag a legtehetségesebb, de a legtitkosabb és legkevésbé önelégült dél-afrikai regényírók közül is. A Fokvárosi Egyetem irodalomprofesszora (hasonlóan alakjához, David Lurie-hez) ez a hatvanéves író soha nem ismerte a jó érzéseket, és a politikailag korrekt irodalmat sem, amilyen az apartheid idején virágozhatott volna.