Jacques Rancière, A képek sorsa
Jacques Rancière, A képek sorsa, Párizs, Éd. La Fabrique, 2003, 160 p.

Index bejegyzések
Megjegyzett művek:
Teljes szöveg
2 Itt aligha lehet helyreállítani az egyes szövegekre jellemző árnyalatokat; emellett inkább megemlítünk bizonyos számú közös vagy transzverzális hozzájárulást. Az első érdeklődés módszertani jellegű: mivel ezek részben a kommunikáció folytatódnak, írásuk megkönnyíti a demonstráció előrehaladásának nyomon követését. Az első szöveg, a „Le destin des images”, amely a gyűjtemény címét adja, példaértékű: bekezdés után bekezdés, a logikai konstrukció formálódik, bomlik és összerakódik, egészen a végső témáig: tipológia - meztelen kép, ostenzív kép, metamorf kép - a határok jobb aláhúzása céljából vázlatos, igazolva, hogy "a három forma egyike sem működhet a saját logikájának lezárásán belül"; így a meztelen képet nem lehet csak a tanúságtételnek szentelni, mint a náci koncentrációs táborok - és a szerző meghívja a körforgásokra figyelmes gondolatokat a "cserék játékára" (39. o.).
3 A téma második erőssége: Jacques Rancière kötődik a kérdések folyamatos nyilvántartásához. A történeti mélységet széles körben használják, például amikor a fotózás kapcsán sajnálja, hogy „Barthes törli az annak volt családját” (23. o. - vö. Roland Barthes, La chambre claire, Párizs, Éd. De l'Étoile/Gallimard/Éd. Du Seuil, 1980). Ez az érzékenység - különösen az első írásai óta eltelt 19. századi érzékenység - központi jelentőségű annak minősítésében, amelyet a szerző "képek sorsának" nevez: "Ennek a logikai és paradox kapcsolatnak a sorsa a művészet műveletei, a képforgalom és a kritikai kritika között. diskurzus, amely rejtett igazságukra utal az egyik működésére és a másik formáira ”. Útja során pontosan elveti "a képek bizonyos végének programját", mint "történelmi projektet, amely mögöttünk van", amely a szimbolika és a konstruktivizmus időszaka közötti 1880-1920-as évekre utal, a "két program körül". a tiszta művészet - a kép nélküli művészet - és a művészet életévé válásának - a művészetté válásának alakjai ”(26–29. o.).