Jegyzet a fel nem használt óraszámokra

„Mindenki felelős a saját lelki fejlődéséért és az alkalmazott módszerekért. Az, hogy mit tesz a FYÜ szentírásokban szereplő információkkal, teljes mértékben az ön döntése. "

jegyzet

Ez szerepel a weboldal bevezető szövegében, és itt még egyszer hangsúlyozni kell.

amelynek biztosítania kell a jó előrehaladást a stabilitás fenntartása mellett. Ezen oldalakon azonban egyik módszer sem garantált. Ön viseli annak kockázatát, hogy maga használja a gyakorlatokat.

A magasabb szintű működés csodálatos lehetőségei, amelyek minden emberben léteznek

A testek a könyv minden órájának próbaköve. A saját tapasztalatai képezik ezeknek az óráknak az alapját. Az itt tárgyalt gyakorlatokat rugalmasan és személyes felelősséggel kell alkalmazni, a megfigyelt okoknak és következményeknek megfelelően.

  • Indítsa el a honlapot
    • Angol eredeti - AYP
    • Egyéb nyelvi változatok
    • Elsősegély kezdőknek! Hol lehet a legjobban kezdeni?
    • 10. lecke (a sorozat első) - Miért éppen ez a vita?
  • A webhely főbb tanulságai
    • Ez miről szól?

      • Jegyzet a fel nem használt óraszámokra

        A főórákon és a Tantra órákon észreveszi, hogy bizonyos óraszámokat nem használnak. Két oka van. Egyiküknek sincs köze a titokzatos numerológiához. Miután az eredeti online fórumban (Yahoo csoport) nem volt lehetőség a már közzétett bejegyzések szerkesztésére. Javítandó bejegyzést csak a javítás után lehetett törölni és újból közzétenni. De ez azt jelentette, hogy a sorozatban egy számot nem használtak. Most, hogy néhány korrekcióra volt szükség ennek a módszernek a használatával (különösen a korai órákon), van néhány fel nem használt szám az órarendben. Ide tartoznak az 1–9., 26., 32., 40., 61., 70., 87., 111., 278., 289–266. Számok a fő órákra, a T3, T6, T8, T26., T48, T49 pedig a tantraórák T52-T59,

        A fel nem használt óraszámok második oka szervezeti. A fel nem használt óraszámok elrejthetik azokat a hozzászólásokat is, amelyek csak a webhellyel kapcsolatos adminisztratív kérdésekre vonatkoznak, vagyis amelyek semmivel sem járulnak hozzá a FYÜ órák tényleges tartalmához. Tehát ezeket a weboldalakat még nem fordították le, és kihagyták a 82., 123., 141., 142., 162., 211., 215., 237., 238., 245., 249. oldalt.

        A leckék száma itt megegyezik az online leckékkel, a kísérő könyvben, az online fórumban, az eredeti angol oldalakon és könyvekben, valamint a leckék számos más fordításában más nyelvekre. Tehát ha az órák számozása kissé furcsának tűnik, akkor is van értelme. A lecke számozása ugyanaz marad, függetlenül attól, hogy milyen nyelven olvasod, vagy melyik forráshoz fordulsz.

        A guru benned van.

        Minden, amit a FYÜ-Verlag, akár Yogani, akár más szerzők közzétesznek az interneten, szerzői jogi védelem alatt áll. A tanórák egyes részeit, valamint az összes többi szöveget bárki ingyenesen idézheti, másolhatja, kinyomtathatja, összekapcsolhatja vagy más módon terjesztheti. Mindazonáltal a más weboldalakra, hírlevelekre, fórumokra vagy blogokra stb. Irányuló minden másolatot vissza kell kapcsolni erre a weboldalra. Az online órák lejátszása, letöltése vagy nyomtatása részben vagy egészben nem megengedett. Ha a leckéket teljes mértékben le szeretné tölteni (a jelentős kiegészítéseket is beleértve), kérjük, használja a FYÜ e-könyvet.

        Minden e-könyvet és audiokönyvet letöltött az üzletből vagy máshonnan szerzői jogi védelem alatt áll. A vevő csak személyes használati jogot szerez. Ha jogosulatlanul kerül FYÜ e-könyv vagy hangoskönyv birtokába, kérjük, legyen ilyen kedves, és fizessen érte az anyag újbóli letöltésével (esetleg kedvezményes áron a csomagajánlatokon belül). Ezzel megkapja a legnépszerűbb e-könyv formátumokat is. A könyvek, e-könyvek és hangoskönyvek eladása megkönnyíti számunkra a projekt folytatását, és köszönjük a vásárláshoz nyújtott hozzájárulását.

        A Dhrishtadyumna és a fórum kérdéseivel Ön automatikusan egyetért azzal, hogy ezeket esetleg egyszer mindenki számára közzé lehet tenni (természetesen névtelenül), hacsak nincs kifejezetten kimondva, hogy egy levél tartalma nem tehető közzé. Az olvasók magánéletét teljes mértékben tiszteletben tartják, és minden hozzászólást szívesen fogadunk.

        312. lecke - Shatkarmas, testtisztítás és megvilágosodás

        Azt mondják, hogy az emberi test a mennyei város. Azt is mondhatjuk, hogy az emberi test és különösen az idegrendszer ablak az isteni felé. A jóga gyakorlatok célja az ablak tisztítása, hogy belső isteni tulajdonságaink tökéletes fénye átsugározhasson. Ezt úgy érzékelik, mint a belső béke, a kreativitás, az energia és a világosabb megvilágosodás. Emiatt a tisztítási és nyitási folyamat utolsó szakaszát megvilágosodásnak nevezzük.

        Vajon ez a megtisztulás és nyitás csak fizikai eszközökkel valósítható meg? Nagyon valószínűtlen. Az olyan fizikai gyógymódok, mint a diéta vagy a tisztító módszerek, amelyekre a közelmúltban közzétett online órák, valamint a testtartásokról (ászanák), ​​mudrákról, bandhákról, tantrikus szexuális módszerekről stb. Szóló sokkal korábbi órák is foglalkoznak, befolyásolják tisztításunk fizikai (energetikai) oldalát. és kinyílik. De sokkal mélyebbre nyúlik, mint amennyit ezek az alapok elérnek. Ezért nagy figyelmet fordítunk a spirituális vágyra (bhakti), a mély meditációra, a gerinc légzésére, a szamjamára és más módszerekre, amelyek a szív, az elme és a légzés bevonásával járnak a jóga gyakorlatok ezen átfogó rendszerében. A jógamódszerek, amelyek nem a fizikai testet célozzák, sokkal mélyebbek, mint a fizikai módszerek.

        Másrészt a fizikai módszerek még mindig szerves részét képezik Patandzsali nyolc jóga végtagjában felsorolt ​​szellemi gyakorlatok széles körének.

        A következő órákban szeretnénk megvitatni azokat a hagyományos Szatkarmákat, amelyek felhasználhatók napi jógaprogramunk támogatására. Ebbe beletartozik:

        - Jala Neti (orrtisztítás)
        - Basti (a vastagbél/beöntés tisztítása)
        - Dhauti (vastagbél öntözés)

        Számos további Shatkarmát is bemutatunk, és megbeszéljük kapcsolatukat a jógagyakorlatok napi rutinjával. Ide tartoznak a Nauli (a hasi izmok hajlítása), a Kabalabhati (rángatózó kilégzés, az idegek tisztítására szolgáló pranayama módszer) és a Tratak (szem/figyelem-fókuszáló módszer). Ez utóbbi Shatkarmas néhány eleme átfedésben van olyan módszerekkel, amelyekről már a korábbi FYT órák is foglalkoztak. Ezeket az átfedéseket is tárgyalják.

        Akár rendszeresen használjuk a Shatkarmas-t, akár nem, természetesen rajtad múlik. Nincs egyértelmű ajánlás. Mindenkinek meg kell határoznia, hogy mi működik a legjobban saját lelki előmeneteléhez. A Shatkarmas más gyakorlatokkal együtt elősegítheti a megtisztulás és a nyitás fejlettebb szintjének ápolását, valamint javíthatja fizikai egészségünket és jólétünket.

        Ha hátralépünk és mindent tágabb szemszögből vizsgálunk, mindig felmerül a kérdés, hogy mit és mikor kell tennünk, amikor beállítjuk a jógarutinunkat. A FYÜ megközelítésben mély meditációval és a gerinc légzésének pranayámájával kezdjük, mielőtt továbblépnénk a fizikai módszerek felé. Ennek során a fizikai módszerek használatára való törekvés idővel automatikusan felmerülhet. Nem mindennapi, hogy a mindennapokban mélyen meditáló emberek természetesen a könnyebb és táplálóbb diétákra, a jobb higiéniára, sőt a jógapozíciókra és a belső fizikai manőverekre (mudrák és bandhák) hajlamosak. Ezt az automatikus jóga kifejezés alatt foglaljuk össze. Ezt az automatikus jógát a belső csend megjelenése ihlette. Tény, hogy a jóga minden tagja a miénk, és kapcsolatban állnak egymással. A jóga egyik részének aktiválása stimulálja az összes többi végtagot. Minél mélyebbre megy a módszer, amellyel együtt dolgozunk (például mély meditáció), annál inkább stimulálják a többi végtagot.

        Attól függően, hogy hol tartunk a megtisztulás és a nyitás útján, a fizikai módszerek, mint például a shatkarmas (tisztító technikák), kisebb-nagyobb szerepet játszhatnak a megnyitásunkban. Például, ha egy energia felébredésének küszöbén vagyunk, vagy ha belépünk, akkor a Shatkarmas nagyon fontossá válhat. Ennek oka, hogy belső csatornáink éppen átalakulnak a működés magasabb szintjére, hogy támogassák a 304. leckében tárgyalt "nektárciklust". Az orrjáratok, az orrmelléküregek és az emésztőrendszer tisztítása javítja ezeket a tisztított folyamatokat. Ezért ilyenkor természetesen erős késztetést érezhetünk a szatkarmákban való részvételre.

        A Shatkarmas egészségügyi okokból is használható. Kétségtelen, hogy a különféle jógagyakorlatok, beleértve a Szatkarmákat is, nagy haszonnal járhatnak egészségünk számára.

        A táplálkozással és a szatkarmákkal kapcsolatos kezdeményezés jelentősen felgyorsíthatja a belső haladást a mély meditációs gyakorlatunk korai szakaszában. Ha úgy tűnik, hogy néhány hónapos napi mély meditáció után a pozitív hatások szempontjából nem sok minden történik a mindennapi tevékenységeink során, akkor néhány étrendi változás és shatkarma segíthet. Természetesen erre csak akkor kerülhet sor, ha belülről fakad egy erős lelki vágy (bhakti), amely ezeket a további intézkedéseket sürgeti. Ez egyben azt is jelzi, hogy a mély meditáció inspirálja a fejlődés utáni vágyakozásunkat.

        Minden jógagyakorlat összefügg egymással bennünk.

        Tehát akár hajlamosak vagyunk shatkarmákat csinálni most, akár később, nyugodtan feltételezhetjük, hogy ez összhangban lesz lelki vágyunkkal, mély meditációval és más gyakorlatainkkal, amelyekben részt veszünk. Ugyanígy a Szatkarmákban való részvételünk más gyakorlatokra is ösztönzően hat.

        Sok gyakorló azonban soha nem fogja használni a Szatkarmákat segédeszközként. Nincs olyan szabály, amely előírná, hogy az összes jógagyakorló részt vegyen a jóga minden aspektusában. Megtanuljuk megítélni, hogy egy adott helyzet mit igényel a tünetek és a késztetés belülről. Lehet, hogy soha nem vonzanak minket egyes gyakorlatok, és ez teljesen rendben van. Csak az a fontos, hogy jó előrehaladást és több boldogságot és kiteljesedést találjunk életünkben.

        A Shatkarmákkal való foglalkozás belső késztetése az utunk egy bizonyos pontján erős lehet, és később eltűnik, amikor idegrendszerünk az eksztatikus vezetőképességgel és ragyogással (Kundalini) kapcsolatban önellátóbbá válik a magasabb működés fenntartása érdekében. Ebben az értelemben a szatkarmák különböznek a mély meditációtól, a gerinc légzésének pránájámájától és néhány más jóga gyakorlatunktól, amelyeket életünk során minden nap folytathatunk. Szatkarmákra lehet szükség a kezdet vagy a középső szakaszban, de nem olyan gyakran az út vége felé. A szatkarmák egyfajta támogató kerékként tekinthetők belső eksztatikus folyamatainkra. Amint ezek a folyamatok elindulnak, a támasztókerék használatára való hajlandóságunk is csökkenhet. Ugyanez történhet a diétával is. Ez a lelki utunk kezdeti és középső szakaszában is fontosabb, mint a vége felé.

        A Nagy Bölcsek alkalmanként szelet vettek a táplálkozás és a személyes tisztító fanatikusok vitorlájából, akiknek nincs tapasztalatuk és fejlődésük, és eljutottak odáig, hogy bebizonyítsák, hogy szinte bármit képesek enni, inni és dohányozni, káros hatások nélkül. rajtuk, legalábbis spirituális sminkjükön. Ha a test hosszú élettartamáról van szó, ez egy másik történet. Azok a fejlett bölcsek, akik tiszta életmódot folytattak, általában hosszabb ideig maradtak a testben, mint azok, akik nem.

        Egy cipőméret nem mindenki számára megfelelő. Ugyanez vonatkozik a diétára és a shatkarmasokra is. A lényeg az, hogy a spirituális utunk során megtanuljuk hallgatni belső csendünket, hogy ezeket a módszereket belülről stimulált módon tudjuk használni. Hajlamaink nagy valószínűséggel megváltoznak, mivel a tisztulás és a nyitás előrehaladtával az idő múlásával előbb nagyobb figyelmet szentelünk a megtisztulásnak és a shatkarmáknak, és talán végül kevésbé figyelünk ezekre a dolgokra, miközben a maradandó, belső csend, eksztatikusabb dicsőségre térünk át Boldogság és sugárzó isteni szeretet.

        Akkor a belső hang legtöbbször azt súgja majd nekünk, hogy mindenütt sugározzuk örömünket mások szolgálatának formájában, és hogy folyamatosan bepillantást kell keresnünk végtelen egyesítő természetünkbe. Minden jógagyakorlatunk ugródeszka, amely ezt a célt szolgálja. Minden jógatechnika, akár fizikai, akár nem, a megtisztulást és a megvilágosodás célját szolgálja.