Jólétünk (19) - Bocsánat - Egészségmagazin

megbocsátás ez megbocsátást jelent másoknak, amikor felidegesítenek minket és rosszul viselkednek velünk, ugyanakkor megtanuljuk felhasználni ezeket az információkat a velük folytatott jövőbeni kapcsolataink során. Ez nem azt jelenti, hogy viseljük őket, vagy hogy továbbra is neheztelünk, hanem azt, hogy a következő helyzetben megvédjük magunkat, hasonlóan az érintettekhez. Nyilvánvaló, hogy néhányan nem tudunk megbocsátani, hogy valahogy érzelmi kötődésben maradunk ott. Megbocsátani azt jelenti, hogy abbahagyjuk az érzelmi hatást, emlékezünk anélkül, hogy bármilyen reakcióra lenne szükségünk a fájdalmas emlékre.

jólétünk

megbocsátás ez azt jelenti, hogy kiterjesszük a megértést azokra, akik bántottak vagy bántottak minket. Ez azt jelenti, hogy el kell engedni minden sértődöttséget. Sok esetben ez azt jelenti, hogy feloldják a konfliktushoz kapcsolódó csalódások, csalódások, neheztelések vagy más fájdalmas érzelmek egy részét vagy egészét. A megbocsátás és a hozzá közvetlenül közelálló minőség, az irgalmasság vagy az elfogadás magában foglalja a békét a többiek összes hiányosságával, hibájával és tökéletlenségével, és megadja nekik a második, esetleg harmadik esélyt. Amint a megbocsátás kifejeződik, hagyja, hogy a múlt elmúljon, és ne váljon bosszúvá.

Fontos megkülönböztetni a megbocsátást a következőktől:

  • Szankcionálás vagy elítélés, amely megbünteti a hibát;
  • Felejtés, amely megszünteti a tudatosságot;
  • A kapcsolatot helyreállító megbékélés;

megbocsátás a mértékletesség erényeinek kategóriáján belüli érték, a hat erény egyike, amely a 24 erősséget alkategóriába sorolja. A mértékletesség leírja azokat az erősségeket, amelyek segítenek kezelni szokásainkat és megvédik magunkat a feleslegtől. A mértékletesség kategóriájába tartozó értékek a megbocsátás, az alázat, a körültekintés és az önszabályozás.

A megbocsátás erejének az életünkben rejlő előnyeivel kapcsolatos kutatási eredmények rávilágítottak arra, hogy az első lépés a bocsánatkérés, ha tévedünk, és valahogy a tévedés elismerése és annak elfogadása, aki megsértett minket, elősegíti a megbocsátást. A kutatások azt is kimutatták, hogy azok az emberek, akik kapcsolatukat nagyon kielégítőnek minősítik, ha elkötelezettnek és közel állnak párjukhoz, nagyobb valószínűséggel megbocsátanak, ha konfliktusok merülnek fel, ha valaki megsértette őket. A megbocsátás sokat hozzájárulhat a produktív interperszonális kapcsolatokhoz, a virágzó csapatmunkához, a munkával való elégedettséghez, a személyes morálhoz, az innovatív problémamegoldáshoz, a rugalmasság érzetéhez, ha szembesülnek a mindennapi élet változásaival. és a termelékenység.

Számunkra nem könnyű megbocsátani, legtöbbször, de fontos tudnunk, hogy nem a másik javára bocsátunk meg. Az előny elsősorban a miénk. Így már nem viseljük a hátunkban a neheztelés szikláját, és már nem kavarunk érzelmileg minden alkalommal, amikor emlékezünk vagy kapcsolatba lépünk az érintett emberekkel. Ha az első lépés az érzelmi zavarok megszüntetése, amikor az érzékeny talajhoz közeledünk, legyen az hely, tény vagy személy, egy másik még mélyebb lépés az, amikor még együttérzést is érezhetünk olyan iránt, aki nem hibát követett el. Nem vagyunk sem Buddha, sem Teréz anya, de megpróbálhatjuk megérteni a viselkedés okait, nyilvánvalóan, ha akarjuk és megéri-e az erőfeszítést.

Gyakorlatként átgondolhatjuk az átélt élettapasztalatokat, akár megbocsátottunk, akár nem, miért választottuk az egyik vagy a másik lehetőséget. Beszélhetünk magunkkal, hátha megbocsátottunk vagy csak elfelejtettünk.

Elnézést kérhetünk az első alkalommal, amikor hibát követünk el. Nekünk felnőtteknek például nehéz bocsánatot kérni egymástól, de főleg, ha tévedünk a gyerekekkel kapcsolatban. A gyerekek tanulnak tőlünk. Ha elnézést kérünk, ha tévedünk, akkor meg fogják tenni, ha tévednek.

Megpróbálhatunk megbocsátani valakinek, aki megsértett minket, elengedni a vállunkra nehezedő neheztelés súlyát, hogy valóban megszabadítson minket.

Megbocsátani valakinek, aki megsértett minket, annyi, hogy ebben a történetben a kardmesterrel, akit egy ember megbánt és kardcsapással bosszút állhatott volna, de az elkeseredett hallgatók előtt úgy dönt, hogy nem reagál. Az ő magyarázata az az illető mérgezett ajándékot hozott neki, és úgy döntött, hogy nem tartózkodik otthon, hogy megkapja az ajándékot, és így marad az, aki hozta.