Kahuna a konyhában; Az Én én fogazata Ho révén; oponopono®
Mary Cook-tól, a szerkesztőtől a Advertiser Foodig
Ezekben az időkben, amikor megtudjuk a gyárban üzemzavar miatt visszahívott szennyezett élelmiszerek vagy termékek tételeit, üdvözöljük a Kahuna Morrnah Nalamaku Simeonát. Kahime, fitoterapeuta, pap és tanár, Simeona úgy véli, itt az ideje megosztani a világgal a ho'oponopono-t, egy hawaii problémamegoldási technikát, amelyet egykor széles körben alkalmaztak.
Simeona olyan mesterséges rezgésekről beszél, mint a félelem, düh, erőszak, bűntudat és neheztelés, amelyek "egyenesen az ételbe kerülnek", vagy hibákat és baleseteket okozhatnak a konyhában.
A ho'oponopono olyan formáját tartalmazza, amely a mai világban használható, és a tanúsítványai között szerepelnek előadások a Hawaii Egyetem Orvostudományi Karán és a Továbbképző Főiskolán, a Kuakini Orvosi Központban, független vállalatok Hawaiiban és a szárazföldön, Egyetem Johns Hopkins, Maryland, Harlem Kórház, Hunter College of Nursing és Bellevue Nursing School New York-ban, Southeast Medical Center Miamiban, Albuquerque Egyetem és a School of Nursing Új-Mexikóban. Azok számára, akik semmit sem tudnak a hawaii kultúráról, Simeona frissítette és módosította a ho'oponopono tanfolyamot, hogy "multikulturális és nemzetközi kontextusban is könnyen érthető és elfogadható legyen".
A Advertiser Food Report kapcsán megállapodott arról, hogy megvitatja, hogyan lehet a ho'oponopono-t felhasználni az ételek elkészítéséhez és tálalásához. A Pacifica Szeminárium központjában, a Piikoi utcában adott interjúban az első lépéstől kezdte.
"Bármely élelmiszer-feldolgozás során azt mondhatnánk, hogy hawaii szempontból kiindulva a mentális felkészülés a földre vonatkozó gondolatok tisztázása, a föld megmunkálása és a magok talajba helyezése" - mondta.
"Először is meg kell tisztítani a földet (ho'oponopono-val, n.trad.), Mert ki tudja, ezer vagy millió évvel ezelőtt ez a föld terület lehetett áldozat vagy harctér. "Tehát ho'oponopono-t vagy tisztítást végzünk, és ha ezt megtesszük, elengedjük a szellemeket a fény útjára, és a föld használható, nagyon pozitív, és a gazda ültethet és betakaríthat.".
Beszélt a növények növekedésének időszakáról, a hawaii komposztálási módszerekről, azokról a gyakorlatukról, amelyek szerint a talajt évente háromszor-négyszer különböző növények váltogatásával regenerálják, és a hold fázisainak megfelelően vetnek. "A mai betakarítási folyamatban megvannak a gépek. akik piacra viszik a termékeket, az az ember, aki eladja őket, és akkor eljutnak hozzánk "- mondta." A vevő nem tudja, hány kézen ment keresztül a termék.
"Amikor az étel elkészült, amikor minden készen áll a tálalásra, minden edénybe belenézünk, és megtisztítjuk azokat a gondolatformákat, amelyeket addig impregnáltak az emberek, akik elkészítették az ételt, amíg az az asztalhoz nem ért.".
"A gondolatformák" - magyarázta - veszekedésekből, félreértésekből, lopásokból vagy bármilyen más túlzott, fájdalmas magatartásból származhattak.
Simeon azt mondta, hogy a folyamat, amely az imádság az isteni Teremtőhöz, "olyan, mint egy megtisztulás".
Egy ilyen imádság körülbelül így hangozna: "Én, Mornah Simeona, tisztítani szeretnék egy ho'oponoponót az összes elkészített ételen, kezdve az étel növekedésével, bárhonnan is származik, a gazda, a forgalmazó, az emberek, akik szállították a repülőtérre, a légitársaságra, az óceánra, amelyen átkeltek, és amikor ideértek, az embereket, akik szállították őket, amíg el nem jutottak a szupermarketbe és hazahozták őket, az összes utat, amellyel ezt az ételt eljuttatták erre a helyre. háztartás."
Ide tartoznak a takarító és főzőedények, edények, poharak, ezüstáruk és asztaldíszek is, különösen, ha ezek tartalmazzák a "földi egységeket" (talaj, sziklák, kövek). Emellett régiségeket, amelyeket megvásárolt, kölcsönvett, örökölt vagy ellopott, nem feltétlenül az, aki most használja őket.
Minél hosszabb a történelem, a jelenlegi tulajdonosok által ismert vagy ismeretlen, annál valószínűbb, hogy ezeknek a tárgyaknak szükségük van egy ho'oponopono tisztításra - mondta. Ahogyan egy hawaii, gazda vagy halász hálájának és hálájának kifejezésének egyik módja az, ha visszaadunk egy élő halat vagy valamit, amit a szárazföldről elvitt vagy betakarított, az óceánnak, Simeona elmondta, hogy ugyanez az ötlet ma is megnyilvánul azáltal, hogy áldás evés előtt. "Áldás mindazoknak, akik elkészítették az ételt, akik részt vettek az ételek termesztésében és előállításában, és lehetővé tették az ételek elérését az asztalunkhoz".
"Az áldás gondolatának elküldése olyan, mintha hagynánk egy halat visszatérni a Teremtőhöz" - mondta.
Miután megtisztította az ételt minden negatív rezgéstől, és előkészítette a család és a vendégek igényeinek kielégítésére, mi a helyzet a következő veszéllyel: túl sokat enni? Ez, mondta Simeona, a ho'oponopono számára is megfelelő téma.
Egyébként azt mondja, hogy az ősi hawaiiak tömeges emberek voltak, de nem azt, amit elhízottnak tekintenének, "mert étrendjük nagyon egyszerű volt".
"Most sokan csalódottságból, félelemből, elégtelenség érzéséből, szeretet hiányából vagy elutasításból esznek" - mondta. "Vagy talán kicsi korukban sok ételt kaptak, vagy talán nem kaptak elegendő ételt, és később kapzsi lettek. Bármi is legyen az oka, szokássá válik."
Tehát a megtisztulás imájába a túlsúlyos személynek bele kell foglalnia "minden félelmemet, csalódásomat, bizalmatlanságomat, önbántalmazást" vagy bármi mást, ami hozzájárul a személy túlsúlyához, és elnézést kell kérnie hiba. Amikor a nem kívánt tapasztalatokat és körülményeket megnevezték, a ho'oponopono azt követeli, hogy "tisztítsák meg, tisztítsák meg, távolítsák el az illetőt, engedjék szabadon és alakítsák át tiszta fénnyel". Így teljesen kitörlődnek. És velük együtt, hogy túl sokat kell enni.
Simeona kifejtette: "A folyamat ezeket a dolgokat kiveszi a személy" számítógépéből "(tudatalattijából). Lehet, hogy olyan alacsony rétegekben vannak, hogy rövid időbe telik, mire a felszínre kerülnek." küldjön egy kérést a tudatalattijának, és egyesével jönnek. És amikor a felső zónába érnek, a megbocsátás eltávolítja őket, és az "átalakulás" szó tiszta fénnyel váltja őket. "Így nem szennyezed a légkört régi negatív gondolatokkal és rezgésekkel.".
Ez mindenképpen tiszta módszer, mondja Simeona, hozzátéve valamit arról a kultúráról, amelyből származik. "Régen, Hawaii-on, az ember mentális, fizikai és szellemi vonatkozásai mindenki számára ismertek voltak, és minden kellemetlen dolog átalakult. Az embereknek mentális fegyelmük volt a hibák megtisztítására, és mivel ez az életmódjuk volt, békében voltak önmagukkal, és megmutatták ezt a békét és egyensúlyt a mindennapi életben. Ma ugyanolyanok vagyunk?