Kant a falon - összeesküvés; A karfiol

Mondj igazat - II. Rész

Dieter Sträuli

Az összeesküvés-elméletek virágoznak. Próbára teszik az igazság elméleteit.
Divatossá vált vélemények, nézőpontok és állítások előkészítése a társadalmi élet növekvő zavara szempontjából. A könnyebbé váló nézőpontok sokaságához való hozzáférést - mivel az ember már nem érti a világot - olyan elméletek szolgálják, amelyek mentesítik követőiket saját gondolkodásuktól. Sokkal több erőfeszítésre van szükség ahhoz, hogy saját tényeit összegyűjtse a különböző valóságokkal szemben, és ellenőrizze azok valóságtartalmát, vagy összehasonlítsa őket egymással. Az összeesküvés-elméletek értelmezési mintákat kínálnak a világ jóra és rosszra osztására, valamint saját megítélésük enyhítésére, a bemutatott adatoknak csak hitelesnek és hitelesnek kell lenniük. Donald Trump amerikai elnök sokat tett azért, hogy az összeesküvés-elméletek most fellendüljenek, amikor "álhírekről" és "alternatív tényekről" beszél.

A közösségi média itt fontos szerepet játszik. Felajánlják az egyéni lehetőségeket, hogy előkészítsék az utat a korlátlan értelmezési lehetőségeken, és egyszerű megoldásokat találjanak a világnézet megszerzéséhez. Az összeesküvés-elméletek ezt ésszerű gondolkodással elfedik, gyakran abszurd és valószínűtlen bizonyíték érzésével. A pszichológiában erre a „megerősítési elfogultság” kifejezés ismert, korábban szelektív észlelésnek is nevezték. A megerősítési torzítás egy megerősítési csapda, amelynek mechanizmusa nagyjából a következőképpen működik:

Arról van szó, hogy az emberek hajlamosak olyan információkat keresni vagy észlelni, amelyek megerősítik az előzetes véleményt. Nem veszünk tudomást arról, ami cáfolja a véleményt. Ami viszont megerősíti a véleményünket, azt erősebben érzékeljük. A közösségi média, mint a Google és a Facebook tudja, mi tetszik nekünk, és ebbe az irányba tereli a figyelmünket. Ez létrehoz egy teret, amelyben mindig ugyanazokat a hangokat halljuk. Ami aztán megerősíti véleményünket, megosztjuk barátainkkal és hasonló gondolkodású emberekkel. Ez létrehoz egy szűrőbuborékot, visszhangkamrát, amelyben keringünk.

Az összeesküvés-elméleteket 2 mozzanat vezérli:

  1. a társadalmi fejleményeket átjárja a katasztrófa érzése, amelyet H. Welzer és C. Leggewie társadalomkutatók a „fordulópont” kifejezéssel írtak le (Welzer, Leggewie, Die Welt, ahogy mi ismertük). A fordulópontok olyan összetett rendszerek, mint a pénzügyi piacok, éghajlat, a tengerek ökoszisztémája, a jóléti állam menekültpolitikájával stb.
  2. az összeesküvés-elméleteket a lemaradás, kirekesztés szubjektív érzése táplálja: nincs többé szuverenitásom az életem felett, szociálisan kirekesztettnek, nem elismertnek, jelentéktelennek érzem magam. Az emberekben megjelenik a félelem iránti vágy, a borzongás öröme (Dieter Sträuli), és vigaszt keresnek abban a feltételezésben, hogy egy ügynök vagy az állam áll mögötte. Szeretne megnevezni valakit, aki bűnös. A saját tehetetlenség érzését így kompenzálni lehet.

A modern ember már nem tud különbséget tenni az összeesküvés-elméletek és az igazság között?

Az összeesküvés-elméletek ugyanolyan régiek, mint az emberiség, és egy mágikus-mitikus világnézetből származnak. Amint Dieter Sträuli pszichológus hangsúlyozza, az összeesküvés-elméletek az ezoterikán alapulnak, a lelkek vándorlásának elméletével, nevezetesen azzal, hogy a halál csak átmenet egy másik életfajtába. A titkos tudás bevezetése állítólag még az életben felszabadítja bennünk az istenit, amely később felül fog emelkedni az anyagon. (Dieter Sträuli itt: A svájci megfigyelő 2013. június 24-től: Miért ne tenné a mérget az ivóvízbe?). A középkorban a boszorkákban, a fekete mágiában hittek. Az illuminátusok, a templomos lovagok és a titkosszolgálatok megalkották saját törvényeiket, és minden szabályt megszegtek.

A felvilágosodáskor kezdődött a világtörténelem töréskora, amely elsősorban a Kant névhez kapcsolódik. Mi marad Kant posztulátumából, ha egyszer megfogalmazta, hogy az embernek bátran kell használnia saját megértését? (Kant, "Mi a felvilágosodás?"). Ez azt jelenti, hogy az embereket nem szabad átverni másoktól. Nem szabad populistának viselkedni.

Sträuli szerint a jobboldal hajlamosabb az összeesküvés-elméletekre, mint a baloldal, és rasszista árnyalatú propaganda célokra használja fel őket, pl. Hogy az iszlám megpróbálja behatolni minket szimbólumaival, és arra törekszik, hogy világszerte megtérjen, vagy elterjedjen az a hír, miszerint az amerikai titkosszolgálatok ikertornyokkal rendelkeznek. még azért is felrobbantották, mert egyszerűen nem bíznak az arab terroristákban abban, hogy utasszállító repülőgépet célba tereljenek. Sträuli azt is elismeri, hogy időnként gyenge volt az egyes összeesküvés-elméletek miatt, mert olyan szépnek tűntek számára: például azzal a gondolattal, hogy a földön kívül is van élet, és egyszer csak elrabolják egy távoli bolygóra.

És mi köze van Kant mindehhez? Korában a filozófiát a racionalizmus, az empirizmus és a szkepticizmus közötti „harctéren” látta. Célja az volt, hogy tisztázza, mennyiben szerezhetünk megbízható ismereteket. Az ember a természeti törvények hatálya alá tartozik, és érzések, szenvedélyek, hajtások és ösztönök irányítják őt, ugyanakkor racionális lény is, és lehetősége van ellenállni a mechanikai kauzalitásnak, és az erkölcsi elveken, nevezetesen a törvények követésének szabadságán alapul. az ok megadta magát.

Még akkor is, ha az összeesküvés-elméletek többnyire abszurdnak tűnnek, komolyan kell venni őket - különösen, ha antiszociális álláspontot támasztanak alá (Európa ellen, a migráció ellen, a rasszizmus ellen, a média ellen, ... ellen ...). Végső soron nem csak az embereket patologizálhatja. Meg kell tanulnunk jobban megérteni a mögöttes problémákat, és józan ésszel és ésszel kell szembenéznünk velük.

Ajánlott olvasmány:
Karl Hepfer: Összeesküvés-elméletek - az oktalanság filozófiai kritikája.
átirat Verlag Bielefeld 2015, 24,99 €