Karácsonyi szokások és hagyományok
Szerző: Cristi Buș/Megjelenés dátuma: 2019-12-12 20:12
A karácsony a hagyományok, a babonák és a szokások időszaka nemzedékről nemzedékre. Az ország minden szegletében nélkülözhetetlenek a énekek, a vallási jelenetek és a családi étkezések. És a faluban a szokások maradtak fenn a legjobban.
Romániában a karácsonyt december 25-én ünneplik az új stílus szerint, és a régi rítus szerint január 7-én. Ebben az időszakban minden ember intenzíven készül a téli ünnepek legfontosabb eseményeire.
Az Úr Jézus Krisztus születését december 25-én, 26-án és 27-én ünneplik, és december 24-én este karácsony estéjének is nevezik. A karácsony ünnepe a negyedik századra nyúlik vissza, amikor a keresztény egyház nem véletlenül tűzte ki ezt az időpontot, hanem azért, hogy a pogány hagyományokban versenyezzen a napisten születésével. Sok vallástörténész azonban úgy véli, hogy a betlehem tél végén történt.
Valójában vannak eltérések a karácsony ünnepének dátumai között: a régi rítusú ortodox keresztények január 7-én ünneplik azt a Julián-naptár szerint, amely 13 nappal marad el a hivatalosól.
Karácsonyi szokások
énekeket
A legszebb karácsonyi szokás a ének. A dalok azok a dalok, amelyekkel a gyerekek és a fiatalok üdvözlik Jézus Krisztus földre érkezését. Az utcákon, előestéjén és karácsonykor a csillaggal, a vifleemmel, az ekével és a szorbovával dalok szólnak. Vaszilikát, álarcos játékokat, például szarvasokat, keszegeket vagy pulykákat, táncokat (calusalarii) és népszínházat is játszanak.
Karácsonyfa díszítése
Néhány nappal karácsony előtt díszítsd a karácsonyfát piros vagy zöld díszekkel. A karácsonyfa szokása Németországban jelent volna meg, ahol a legenda szerint Szent Bonifác elrendelte a pogányok által tisztelt tölgyek kivágását. Ősszel a tölgyek a prérin minden fát elpusztítottak, kivéve a fenyőt, amely azóta ennek az ünnepnek a szimbóluma lett és karácsony estéjén díszeleg.
Éva asztal
Egy másik fontos hagyomány maga a karácsonyi asztal. December 25-én véget ért karácsonyi böjtje, amely körülbelül hat hétig tart. Ezen a napon az emberek hagyományos karácsonyi ételeket fogyaszthatnak: dob, lebar, sarmale, caltabos, tekercs, sütemény, pita, sütemények, saláták, kolbászok vagy steakek. A karácsonyi ételek elkészítéséhez használt hús friss, mivel Ignat december 20-án egy másik szokása: a sertéshús vágása.
Karácsonyi szokások Erdélyben
Máramaros falvaiban énekesek karácsony estéje óta rohamozzák az utcákat, és dióval, almával, zsemlével vagy pénzzel jutalmazzák őket. A fiatalok házról házra járnak a "Steaua" vagy a "Capra" segítségével, az előadások Románia számos területén elterjedtek.
Valami különlegesebb és megszenteltebb Máramaros területén a "Vének játéka", amelynek eredeténél azt tartják, hogy a virrasztás éjszakai maszkokkal ellátott szertartások a halottak tiszteletének ősi rituáléi voltak. Az egész éjszakai vándorlás után a gyerekek és a fiatalok megfogják ostorukat, és kimennek a falu utcájára. Aki az útjukba kerül, azt az "öregek" ostora "vágja". A máramarosi "birtokok" általában szarvas szőrből készült maszkot viselnek, és az emberek ajtaján kopognak, hogy megijesszék őket, és jobb évet kívánjanak nekik.
Egy másik nélkülözhetetlen hagyomány Románia e szegletében a "Viflaimul" - egy népszerű színdarab, amelyben a Jézus születését megjövendölő mágusok és pásztorok megjelenésének pillanatát újrateremtik. Körülbelül 20-30 fiatal vehet részt ebben a műsorban, amelyben olyan bibliai karakterek testesülnek meg, mint Mária, József, Heródes, a hírnök, a kocsmáros, az angyal, a pásztorok, a három keleti tolvaj, a katonák, a halál, az ördög, az öreg, az őr és még sokan mások, attól függően, hogy mekkora a köd.
Erdélyben is a Târnave-i falvakban ma is őrzik a "fiúk butét". A fiúk összegyűlnek a ködben, hogy összegyűjtsék, a böjt napjai óta bor, bor az év utolsó hetének partijára. A carolerek csoportja bonyolult szabályok szerint szerveződik, és minden tagnak van szerepe (ghirău, ghirău segítsége, jude, big pârgău, pârgău mic). Szintén ezen a környéken énekelnek egy kétezer évnél régebbi gyökerekkel bíró éneket "Róma császára" címmel. A kórus Jézus születésének történelmi helyzetét ábrázolja, Octavianus Augustus római császár idején, és ajándékokkal - arannyal, mirhával és tömjénnel - írja le a három keleti mágus megérkezésének pillanatát.
Karácsonyi szokások Moldovában
A karácsonyfa díszítésén kívül néhány háztartásban van egy ősi szokás - a házakat növényekkel díszítik: bazsalikom, majoránna és darázs, sok szerencsét varázsol, jegyzi meg az unica.ro. Este hagyományos sertéshúsból, dobból, caltaboşiból, kolbászból, húsgombócból, sarmale-ból vagy övben készülő ételek készülnek.
A hagyomány szerint a nőtlen nők láthatják átkukat, ha az összes ételből egy keveset egy tálba, a tornácra, az ablak alá tesznek.
Moldovában, különösen Bucovinában, az emberek karácsonyi süteményeket készítenek, és tavaszig tartják, amíg szarvasmarhák szarvai közé teszik őket, amikor szántani kezdenek. Azt mondják, hogy ezeknek a tekercseknek kerekeknek kell lenniük, mint a Nap és a Hold.
Szép, de elveszett hagyomány az, hogy tésztával teli kezekkel megyünk ki, és megérintjük a gyümölcsös minden fáját, ismételve: "Ahogy a kezem tele van tésztával, úgy legyenek a fák egész évben gyümölcsökkel tele".
Bizonyos területeken a carolerek mellett álarcos csoportok is kijönnek a falu utcájára - "csajok és öregek", akik játék, gesztusok és párbeszéd révén kívánságokat küldenek a következő évre.
Szokások Olténiában
Oltenia falvaiban karácsony estéjén a "tűzben való súrlást" gyakorolják.
A család minden tagja összegyűlik a tűz körül, és megüt egy botot, mondván: "Jó reggelt, karácsony estéjét/Jobb karácsonyra/Jó órában/Gyapjas juhok/Tejelő tehenek/Bátorító lovak/Egészséges emberek/Főzés, kukorica, búza ”.
A "Piţărăii" a dák időkből származó szokás, amelyet a Jiu-völgy helységekben gyakorolnak, és amely az isteniségnek hozott áldozatot jelöli köszönetként a rakomány és a fák eredményességéért. A parasztok csak férfiak, gyermekek vagy tinédzserek, csoportokba szerveződve, népi ruhákba öltözve, amelyek karácsony este előtti éjszakán gyűlnek össze, hogy harangokkal, sokszínű ruhákkal, bojtokkal és koszorúkkal díszítsék a zászlókat, amelyeket néhány méter hosszú oszlopokra akasztanak. Ezután a menet énekelni kezd.
Ugyancsak Olténiában, karácsonykor a nők még mindig százéves szokást tartanak be - reggel a temetőbe mennek, ahol tömjéneznek a síroknak, utána hazatérnek és kiveszik a tekercseket, hogy megsüssék őket. Minden tekercsre tojást és gyertyát helyeznek, majd a szomszédok alamizsnát adnak.
Karácsonyi szokások Bánságban
A dalosok magukkal visznek egy mogyoró rudat, amelyet a héjába burkoltak vagy gyertya szívott. A botot a ház padlójára ütik, hogy megakadályozzák a gonosz szellemeket. A mogyoró keresztapa, a román folklórban vele együtt a kígyókat, a felhőket is elűzik, hogy megvédje a háztartást az ördögöktől és jólétet teremtsen neki. Az idősebbek gabonát és kukoricát dobnak a dalosok elé. Az emberek úgy vélik, hogy ha összekeverik a carolerek által átadott szemeket a vetőmaggal, amelyet a barázdába tesznek, a következő évben jó termésük lesz.
Karácsony estéjén a bánáti szerbek felgyújtották a "badnajakot". Ez egy fiatal tölgyfa törzs, amely karácsonykor világít a hátsó udvarban. A tűz szikrái jólétet teremtenének a háztartásban. Apuseniben, karácsony előtti utolsó vasárnapon kerül sor a "vadállatok karácsonyára" vagy "a farkasok éjszakájára".
Hajnalban "kezdő" legényt küldenek a falu szélére. Itt, előző este a lányok egy fa maszkokban lógnak, amelyek az erdő szellemiségét képviselik. A fiatalember választ egyet közülük, és a falu "csúcsa" lesz - az erdő és a vad védelmezőjének tartott farkas megszemélyesítése. A fiú tömeg kíséretében elindul a falun keresztül, és egyetlen lányt vagy nőt sem engednek útjukba, mert állítólag egész évben kísérteni fogják a farkasok.
A férfiak az udvaron fogadják őket, ahol ital és steak mellett szolgálják fel őket. Este a legények elmennek a farkas hudájába, egy mély barlangba, ahol egy malacot vagy egy kosot, vadállatoknak felajánlott áldozatot dobnak.
Szokások Dobrudzsában
Dobrudzsa északi részén, a Măcin-hegység közelében a fiúcsoportoknak is van "Oleleul" - egy pogány származású karakter, aki először lép be a háztartásba, kétszer-háromszor veszi körül a dalosok tömegét, majd vigyáz rá.
Az olaj küldetése a gonosz szellemek elrettentése. Általában báránybőr kabátba van öltözve, buzogánnyal és fából készült karddal van felszerelve. A jelmezt talmi, harangok és botok egészítik ki, amelyeket az "olaj" ver a földtől, hogy megvédje a háztartásokat a gonosz szellemektől. Dobrudzsa környékén vannak az úgynevezett "öregek" is. Ezek a színes maszkokkal ellátott énekesek Luncaviţa emblémájává váltak, Romániában ez az egyetlen község, ahol a szokásokat továbbra is gyakorolják. A dalosok maszkot viselnek, hogy szimbolizálják azoknak az ősszellemeknek a jelenlétét, akik békével és örömmel száműzik Jézus születésének útjából a gonoszt és virágzóbb évet hirdetnek. Az öregek fejjel lefelé, fejjel lefelé fordítva hosszú kabátba öltöznek, róka- vagy nyúlszőrből, tökből készült maszkok, kosszarvak, színes szalagok, virágok és színes gyöngyök.
Ajánlásaink
A koronavírus által okozott helyzet sok embert hozott a kapára, de bizonyos területeken…