Karaoke tudjuk (vagy nem) a dalt! A visszhangok
Őrült, karaoke? Ez a japán gyakorlat még soha nem volt ilyen népszerű az egész világon. Franciaországban a dedikált helyek szaporodnak. Leküzdeni félénkségét, kötelékét, enyhíteni a stresszt, ennek az egyedülálló hobbinak az előnyei sokkal nagyobbak, mint amilyennek látszanak.
Természetesen már ismerjük a dalt. Ki ne nézte volna át soha, mikrofon a kezében, fiatalságának klasszikusait? Ki ne zümmögne soha kollektív szellemben a Goldman Quand la musique est bonne vagy Sardou Les Lacs du Connemara slágereit, az ünnepi HEC-himnuszt? Az "üres zenekarral" való együttes művészet - a japán szó fordítása - azonban új népszerűségnek örvend, ahol sokan a giccs és a régimódi repertoárjába sorolták. Tehát el kell felejtenie az előítéleteit, hogy csatlakozzon a több millió francia emberhez, akik szintén művészek akartak volna lenni.
Ugyanez a tropizmus Benjamin Patou-nak, az illatosító unokaöccsének és a Moma Group rendezvénytársaság elnökének. Ez utóbbi 2017 májusában átvette Claude Lelouch Club 13 -ját - egy emblematikus moziüzemet, amely a párizsi Hoche sugárút 15. szám alatt található -, hogy egy elegáns karaokét csináljon. Laurent Solly, a Facebook-tól, Jean-Claude Blanc, a Paris Saint-Germain vezérigazgatója vagy Christophe Cuvillier, az Unibail-Rodamco igazgatóságának elnöke már látható volt ott. A termés krémje, röviden. "Egykori miniszterekből, politikusokból és színészekből álló közönséget vonzunk" - bizakodik az, aki visszautasítani készül zenei kínálatát Deauville-ben és Megève-ben. Sok főnök elengedte, megtörte a páncélt. Ez emberi oldalt ad nekik, nagyobb kiszolgáltatottságot tár fel. Van egy bűntudatoldó oldala a karaokének, mert nincs szégyen. Soha nem vagyunk a demonstráción.
Szelep túlhajszolt vezetők számára
Nehéz elképzelni, hogy egy évtizeddel később a legnagyobb karaoke-rajongók „túlhajszolt vezetők” lennének - állítja Bourdieu mondata. A stresszes szakmai helyzetekben sok francia a karaokét a kikapcsolódás egyik formájának tekinti, mint például éjszakai klubba, koncertre vagy akár focimeccsre járni. Manapság nincs semmi ellentmondásos cselekedet az operába járás és a „dalbár” között, amint azt Bernard Lahire szociológus hangsúlyozza a La culture des individual, dissonances cultures et distinction de soi című, 2006-ban megjelent munkájában (La Découverte kiadások). Pontosabban, a CNRS kutatója elárulja, hogy a karaoke rajongók gyakran 45 év alatti személyek, akiket közgazdasági, kereskedelmi vagy akár marketing szakmában szereztek. Miután ez az egyetlen szabadidős tevékenység vált minden társadalmi-szakmai kör számára vonzóvá, ez a gyakorlat "tipikus arra, amit az elkötelezettség és részvétel kultúrájának nevezhetünk", a nagy kollektív tömegek jegyében.