Képes könyvtest Amikor a bőr vászonká válik

Képeskönyv-test: amikor a bőr vászonná válik

  • A tetoválás manapság nem szokatlan.
  • De néhány ember számára ez nem csak egy vagy két apró motívum - egész testét vászonná varázsolja.
  • 2018-ban minden nyolcadik német legalább egy tetoválást kapott - és Cosmin Sturza augsburgi tetováló stúdiója mindenféle embert vonz.

Christina Haug alkarja - még mindig - hibátlan. Mondják egyesek. A tetoválás rajongói azt mondják: tiszta bőr, ne bőrtisztítson! És egyre több van. Néhányan lehúzzák testüket ruhájukról, mintha egy festményt tárnának fel. A 29 éves Christina hunyorított a karján. Körülbelül öt órán át Cosmin Sturza augsburgi tetoválóstúdiójában fog ülni. És még több dátumot kell követni, „amelyekben több-kevesebb változtatás van”, ahogy mondja.

válik

Simítsa ki a sablont, húzza le - és ezután bevésődik

A tetováló művész nyomkövető papírt helyez el az előre megrajzolt, fotórealisztikus sassal a helyén a krémes karján, ahol a madár hamarosan életre marad. A karján már ott van egy indiai nő, egy farkas, egy iránytű, egy vitorlás hajó, egy álomfogó és egy szem, akinek íriszében a kezek 12.20-kor megálltak - Christina születési ideje.

Csak ne röhögjön a sablonnal. Festék simára, hámozzanak le, bumm! A tetováló művész egy tűvel ellátott eszközt használ, amelynek hegyét tengely veszi körül. Minél több tű, annál szélesebb a vonal, mint egy ecsettel. Belemárt egy fazék fekete festékbe, és elindul. Pörgés. Christina Haug nem mutat rángatózást, a szín behatol a bőr első két rétegébe. Nem mélyebb, különben a szín futna. Állítólag a hónalj, az arc és a magánrészek fájnak a legjobban, és a csontok közelében lévő helyek.

Az ajtó kinyílik, és egy szőke, szintén húszas évei közepén járó nő lép be hosszú hajú barátjával. Magát a főnököt kérdezik. Konzultáció! Cosmin Sturza különböző virágokból készült tervét mutatja be, amelyet internetes képekből állított össze. Az ügyfél kritikusan néz, egy pillantást vet a barátjára. Igen, rendben - de: "Szeretnék velem egy edelweiss-t." Sturza elgondolkodva néz ki. Szomorú? Giccs? Rendben, integrálja az edelweiss-t a virágcsokorba.

A tetoválás nem csak a marginalizáltaknak szól

A Süddeutsche Zeitung „Éreztem az igazságot” részéből kiderült: a legfélelmetesebb tetoválásokkal rendelkező emberek 5 százaléka játszik punkzenekarokban, körülbelül nyolcan találkoznak a tetoválási egyezményeken, tíz tag egy motoros banda tagja - 40 százalékuk a gyermekmedence szélén ül. Hosszú ideig tetovált embereket soroltak olyan peremcsoportokba, mint alkoholisták, foglyok és narkósok. Aztán Bettina Wulff volt szövetségi elnök, First Lady jött felkarja törzsével. És Angelina Jolie varázslatos „ha taew” -t szúrt le lapockájára a buddhista szerzetesek Thaiföldön 2003-ban, míg Johnny Depp azt hirdette: „A testem a naplóm, a tetoválásom pedig a történetem. Talán az amerikai Ed Hardy már kiszabadította a tetoválást a tabukból: a 70-es években Hori Hide japán tetoválómestertől tanult, majd rózsákkal összefonódott koponyákat szúrt meg. 5000 évvel ezelőtt Ötzi, akit egy gleccserétegből fedeztek fel a Dél-Tiroli Alpokban, teljesen tetoválva volt. Felolvadáskor 61 motívum jelent meg. És a 19. század nemessége is szerette a tetoválásokat. Sissi császárné horgonyt cipelt a nyakán. Jó társaságban volt ott; Az amerikai felsőbb osztályú nők 75 százaléka ekkor viselt tetoválást.

A stúdiófőnök, Cosmin Sturza azt mondja: "Mindenféle ember jön hozzám, beleértve az orvosokat is." Vagy a 82 éves, akinek virágot szúrt. - Olyan boldog volt, és csak pénzt akart a családjától születésnapjára. De aggódott a fia miatt, aki 60 éves. " Tetszik neki?

A tetoválási trend, amely jelenleg is tart, tíz évvel ezelőtt kezdődött

A Szövetségi Kockázatértékelési Intézet szerint minden nyolcadik németnek volt legalább egy tetoválása 2018-ban. A hype körülbelül tíz évvel ezelőtt kezdődött, és nagyobb, mint valaha. Még a banktisztviselő is akvarell stílusú galambot visel például a blúz alatt. A fesztiválokon véletlenszerű szúrás történik: Nem volt szép, miért ne venné magával az esemény logóját? Vagy ott van ez a tetoválás egy olyan férfiról, aki elvesztett egy fogadást, és azóta a karján van a McDonalds-számla.

Christina nem hagyta magát a hasításon, az arcán, a nyakán, a gyomrában és a fenekén végezni. Ez nem biztos, hogy jól néz ki, például terhesség után. Megdöbbent, amikor meghallja, hogy egy fiatal nőnek „vegán” leszúrta a homlokát. Ezzel szemben a „könyörület” és az „állatokért” szavak átütik Christina farmerjének lyukait. Szúrt a combon. - Vegetáriánus vagyok. Az interneten egy nő fotója kering, amelynek polipja mászik ki a fenekéből. Christina elmosolyodik. Nem jut el olyan messze vele - bármennyire is szűk a hely! De három majmot, akik eltakarják egymás szemét, fülét és száját, hamarosan a combjukra engedik. Jelentik: Nem látok semmit, nem hallok semmit, nem mondok semmit. Értelmetlen kihallgatás. A börtönökben található motívumok bőséges tárából származnak. Gyakran csak három fekete pont szimbolizálta őket a hüvelykujj és a mutatóujj közötti bőr fedélzetén.

A tetoválás is gyógyuló seb

Általánosságban elmondható, hogy a börtönben lévő tetováló motorok sokáig olyanok voltak, mint a titkos jelek: a nyakon átívelő tőr azt jelentette, hogy valakit börtönben öltek meg, készen áll a gyilkosságra. A vércseppek száma megfelel a megölt emberek számának. A koponya és a csontok a vállán életfogytiglani börtönt jelentettek. Egy lány, aki horgászzsinórra kapja a ruháját, kitesz egy erőszakoskodót. A kereszten megégett nő egy nő meggyilkolásáért állt. A magas fokú biztonságot nyújtó börtönökben akár 98 százalékot is tetováltak, a vezetőt csak a kulcscsonton lévő csillag árulta el. Aki politikai bűncselekmények miatt ült, nem kapott tetoválást. Klaus Pichler bécsi fotós tetovált foglyokat ábrázolt. Az egyik azt mondta: „A tetoválás fájdalma kiszakít az egyhangúságból és a zűrzavarból. Ismét érezheti magát, és valami intenzívet érezhet. Ez utána is gyógyuló seb. "

Mivel a tetoválásokat tiltották, a fogvatartottak koromot, cipőfényezést és cigaretta hamuit fekete masszába keverték, a falakról pedig vörös tésztát kapartak téglaporral. Vízzel, samponnal vagy vizelettel megérintették őket, és papírkapcsokkal, huzallal vagy kihegyezett gitároldalakkal karcolták a bőrbe. Vagy tűt erősített az elektromos borotvához. Néhány fogolyban szifilisz, AIDS vagy tetanusz alakult ki. Sokan még ma is tetováltak a börtönben. A foglyok számára a tetoválás is „megtisztelő önbélyegzés volt”. Mert utána, kívül, lemondtak a polgári létről, és kockáztatták, hogy nem találnak munkát. Ma Japánban az évszázados hagyományok ellenére az emberek távol tartják magukat a tetovált emberektől. Mivel a japán maffia - a jakuza - tagjai tetováltak. Olyannyira, hogy úgy tűnik, kimonót viselnek. Azt mondják, bűnügyi per. Kizártnak kell lenniük a nyilvánosság elől, és nem engedik be őket edzőtermekbe és gyógyfürdőkbe.

Manapság mindenki tetoválhat - akár otthon is

Cosmin Sturza meglepőnek tartja, hogy nem is olyan régen a tetováló művészek olyan eszközökkel dolgoztak, amelyeket maguk készítettek a stúdiójukban. Ma más probléma lenne: "Mindenki tetoválhat, mert az interneten 30 euróért vannak eszközök, beleértve az olcsó tűket és festékeket, amelyek közül néhányat valószínűleg még Németországban sem engedélyeznek." A mesterség még nem elismert képzési foglalkozás. Japánban viszont sok komolyság áll az évszázados hagyomány mögött. A tetováló művész gyakornoki tanácsa a haláláig. Ezek után magától értetődik, hogy gondoskodik rokonairól.

Újra és újra a vásárlók elágazó motívumokkal érkeznek a Sturza stúdiójába. Vagy mert már nincsenek azzal az emberrel, akinek a neve díszíti a karjukat. Aztán azon gondolkodik, hogyan lehet az egészet trükkösen tetoválni és integrálni egy új képbe. - Felfedések. Christina soha nem tetoválná potenciális gyermekének firka emblémáit, ahogy ez a jelenlegi tendencia. A gyermek születésnapja, súlya vagy magassága sem. Angelina Jolie felkarja díszíti gyermekei születési helyeinek szélességi és hosszúsági fokát. A „baba a fedélzeten”, mint sok más, a színésznőt sem tetoválta a terhességi dudorára. Christina szerint jó, ha tetováláson keresztül kifejezi a kapcsolatot az emberrel. "Például, ha négy barátnak van egy lóhere, és mindegyiknek más a levele."

Időközben a minimalista motívumok különösen népszerűek

Németországban a jelenet minden irányba fejlődik. Népszerűek mindenféle kézmozdulatok és virágok minimalista kivitelben, például csak vonalakban rajzolva. Gyakran azonban a virágok is félig lepkévé változnak. A kígyók és a buddhista motívumok szintén népszerűek. Vagy betűkkel és idézetekkel. De vigyázzon a gépelési hibákra. David Beckham örökre magával viszi feleségét „Vihctoria” -t. Elvileg ma bármi működik - csak nincs több kínai karakter vagy csillagjegy. A karján még a nagyapa koncentrációs táborának száma is van, ahogy az egyes izraeli fiatalok megemlékeznek róluk. És előfordul, hogy egy 81 éves angol nő a mellkasára tetoválta a „Ne resuscitate” -t. Arra az esetre, ha valaki fel akarja éleszteni őket.

A tömeg vásznává alakítása, a meztelenség képekkel való megengedése hagyta a tömegbe. A test sziluettje már nem képződik vállpárnákkal vagy söpörő alsószoknyákkal. Maga a test is alakú. A kérdés továbbra is fennáll: Még mindig érezheti magát meztelenül, mint sétáló festmény?

Ez más tetoválási motívumokat jelent

Tengerészek: Míg hónapokig a tengeren voltak, naplóvá változtatták testüket. Már a középkorban. Szív emlékeztetett a legkedvesebbre, aki otthoni kikötőjében várta, a horgony a biztonságos visszatérésért állt, a nagy vitorlás hajó az élet személyes útjára. A kis hajót azután tetoválták, hogy egy tengerész megkerülte a Horn-fokot. A kígyó bizsergető bűnről és kísértésről mesélt. Egy sárkány megmutatta, hogy a portás Kínába érkezett; egy aranyszínű, hogy átlépte a dátumvonalat, és egy teknős, hogy ez az Egyenlítő. A 19. század egyik legnépszerűbb motívuma: a pin-up lány.

őslakosság: Mielőtt az európaiak Új-Zélandra érkeztek, az őslakos maorik „Moko” -t viseltek. A férfiak a combon, a háton, a fenéken vagy az arcon; Nők ajkán vagy állán. Nemcsak rangjuk és származásuk volt egyértelmű, hanem az is, hogy felnőttek, olyan szexik! Moko pöttyökkel, vonalakkal karcolódott a bőrbe és hegekkel. A maoriak ékszerdobozokban adták tovább a pigmenteket gyermekeiknek. A muskétaháborúkban harcosaik tetovált koponyáját használták fizetési eszközként a lőfegyverekért.

Ázsia: Kambodzsában, Laoszban és Thaiföldön a szent „sak yant” összetett mintáival, karaktereivel vagy templomi tippjeivel azt mondják, hogy erőt, szerencsét és védelmet nyújtanak. Még a golyók előtt. A buddhista szerzetesek, akik néha bambuszrúddal szurkálnak és mantrákat mondanak, szeretik színükbe keverni az ellenség epéjét, a szerzetes őrölt bőrét vagy más mágikus anyagokat. Az európai turisták kedvelik. A thaiföldi kulturális minisztérium most azt kritizálja, hogy ezek a divatkiegészítők aláássák a vallás tiszteletét. És a turisták valóban betartják-e mind az öt erkölcsi kódexet? Ne ölj, ne lopj, ne legyen szexuális kötelességszegés, ne hazudj, ne drogozz? És töltse fel a tetoválást minden márciusban a „tanárok becsületének fesztiválján”, ahol mindannyian extázisba esnek és ragadozóként viselkednek?