Keressen egy pillanatra, felkel a nap (2011, EIKON Kiadó); Dan D
költészet • színház • újságírás
Az ötletekbe szerelmes szerző
Nem tehetünk róla, hogy visszatérünk a kötet címére: "Keressen egy pillanatra, a nap felkel." A szerző így a román könyvben debütált néhai költőt, a román könyvben debütált húszéves kora előtt bekövetkezett korai halála előtt idézi fel a "A köztünk lévő gyermek" kötettel. A "nézni" ige kettős jelentése olyan, mint a szerző útmutatása, és ajánlott az olvasónak, mert spirituális értelemben nem lehet valamit megnézni, és megérteni, hogy mit néz, ha korábban nem sikerült magára néznie.
Mert Dan Iacob, mint egy igazi és nyugtalan szerető, a "Rendezetlen szerelem" felé hajózik. Befejezésül idézünk egy másik részletet könyvéből: „Olyan könyveket írunk, amelyekbe beleteszünk mindent, ami jobb, igazabb, mélyebb a lényünkben, és felhívjuk az embereket, hogy olvassák el őket, szeressenek minket. Ez minden szerző be nem jelentett gondolata; különben már senki sem írna. És
az emberek azért olvasnak, hogy megtalálják azt a lényt, akibe beleszeretnek. ” (157. o.)
Roxana Cristian, Vasile Lovinescu tanítványa
Három pontosítás
A címről
A kötet címét egy haiku ihlette, amelyet Daniel T. Suciu írt alá, egy fiatalember, akit csak húszéves korában szüreteltek halálra. Ez a fiatalember, ahogy Constantin Noica filozófus értékelte a Szóban korábban a „Gyermek közöttünk” című kötetben (Ed. Cartea Românească, 1983), „mindent megígért a holnapi román nap nagy kultúrájában”. A táskában, amelyet a baleset idején viselt, Dosoftei műveivel kapcsolatos iratok, jegyzetek és jegyzetek a régi román változatosítás vetített tanulmányához a "Román imperatívum: Nézd: kettős imperatívusz az a (se) igékhez" felirat volt. felejtsd el (kétesebben) és nézd (nézd), nézd (tekintő) Ha valahova nézel, akkor meg kell nézned? Úgy érted, mint a sós keksz és az ilyesmi, mi? Úgy tűnik. (…) Ha nem nézel rá, akkor magadban maradsz, a tekintet befelé mutat, és magadra gondolsz. A nyitottság és a látás feltétele abban áll, hogy önmagadba nézz, hogy másokat láss. Csak ezután nézi meg őket igazán: miután megnézte, talál egy másikat. Keressen egy pillanatra, felkel a nap ".
Az írásról
Annak érdekében, hogy ne zavarjam meg a lépéseit, nem töltöttem fel a szöveget, hivatkozva azokra a szerzők kötetére és oldalaira, akik szavaikkal tápláltak. Hiszem, hogy mindazok között, amelyek a nap alatt léteznek, vannak dolgok, emberek, könyvek, rituálék, amelyek az újjászületés szélére sodorhatnak, és vannak Isten emberei, akik átléphetik a küszöböt, bármennyire is adható egy halandónak. Ha ez a könyv emlékeztetni fogja a küszöb létezésére, és felhívja Önt arra, hogy egyetlen lépést tegyen feléje, akkor teljesítette azt a célt, amellyel szabaddá tettük a világban. Ha nem, akkor sok más könyvhöz hasonlóan a sikertelen kísérlet néma tanúja marad. Marin Preda számára a szemlélődés és az örökkévalóság érzésének elvesztése a legerősebb csapás, amelyet az ember kaphat. Könyvet írni, egy sorban megjegyzi, ugyanolyan végzetes jelenség, mint a létezés nagy jelenségei: születések, halálok, társadalmi földrengések. Én viszont ezt kezdem érezni, megírva a negyedik könyvet. Végül is fontos, hogy az olvasó érezze, olvassa, hogy elolvasása ugyanolyan végzetes jelenség, mint a létezés nagy jelenségei.
A tartalomjegyzéken
A néhány ezer oldalnyi feljegyzés és jegyzet végül három könyvet adott életre. Az a módom, ahogyan 2004-ben, 2009-ben vagy 2010-ben kiválasztottam, rájuk támaszkodva valami mást, ami azt eredményezte, amit a nyugtalanság trilógiájának hívok
1. Hagyja magát lakottnak (2004)
2. Seal (2010)
3. Keressen egy pillanatot, kel a nap (2011)
A könyveket úgy kínálják az olvasóknak, mint az ág gyümölcsét. Sokan figyelmen kívül hagyják őket, kevesen szórakozottan böngészik őket, gondolva az övékre, aztán örökre otthagyják őket, polcra dobják, odaadják az antikváriumba vagy akár a szemétbe. De vannak olyanok is, nagyon kevesen, akik nyitott lélekkel támaszkodnak rájuk, és akik csak ők aratják a gyümölcsöket. Nekik írják könyveimet, nekik írják a világ összes könyveit. A három kötetet egyetlen tényként kell tekinteni, amely három nézőpontból tárul fel, háromdimenziós alkotás, egy lényként és háromszorosan hiposztázisként. Mindannyian mélységében egyek vagyunk, mint lények, és megnyilvánulásunkban többszörösek, mint személyek; Mindegyikben több ember él, akiket különböző életkorban alakítottak ki, különböző gondolkodási és érzési tapasztalatok. Mi, az igazak, túl vagyunk minden tapasztalaton és emberen, és csak a szeretet által érhetünk el minket; de nem annyira a „napokat és csillagokat megmozgató”, ugyanúgy áradó szerelem révén,
mint a nap, a jó és a rossz felett, de a szereteten keresztül úgy értjük, mint annak a lehetősége, hogy "átléphetjük magunkat egy másikba, egy másik, felismerhetetlen és kimondhatatlan egyénbe, akit szerethetünk".
A kör, amely bezárul
1989 előtt a politikai kiadó Kortárs eszmék gyűjteményében megjelent A záró kör (természet, ember és technika) kötet, amelyet B. Commoner írt alá. Abban a könyvben volt szó az ember és a természet kapcsolatáról, amelyet technikával közvetítettek, a kör bezárásának szükségességéről, a természetes ciklusok követéséről, a hagyományok ezen a bolygón kialakult folyamatok áramlásában, gyakran brutális beavatkozásunkon túl. évmilliók. Ezen a néhány gondolaton túl most nem tudok semmit arról a könyvről, de a cím megakadt a fejemben, és azt hiszem, hogy ez a saját életünkre is alkalmazható. A fiatal években mindenféle kört nyitunk: a szakma, a barátok (a családod megadatik neked, a barátaid választják őket), a szeretet, a pénz, a betegségek ... Ötven év után ezek a körök elkezdenek bezárulni, megerősítve a bizonyosságot, pecséteket és csak most valósulhat meg az élet. Észreveszem, hogy a köreim kezdenek bezáródni. Első,
az úgynevezett színházi nyugtalanság. Negyedik osztálytól kezdve felfedeztem a vonzást Thalia iránt, és a középiskola végéig éltem abban a bizonyosságban, hogy a Színházi Intézetben fogok vizsgázni, és életem ezen az úton indul. Nem kellett volna ... Az egyik karon jártam
2001-ben, amikor kiadtam a Nyugtalan lény című kis kötetet, nyitottam egy kört, 2004-ben, amikor a Let Me Live című kötet megjelent, méretének növekedése elérte a 2010 elejét, a Seal könyv megjelentetésével, az apogee. A Felejts el egy pillanatot című kötet megjelenésével a nap felkel, ez a kör bezárul. Ez nem azt jelenti, hogy nem írok tovább, de úgy érzem, hogy a három könyv (három, mert az első folytatódik a másodikban) triptichont alkot Az elmúlt harminc évben lelkileg nőttem. 2010-ben is negyed évszázaddal ezelőtt nyílt meg a kör, amikor gyakornok voltam az A.C.M.R. 2010-ben fél évszázad telt el a társaság megalakulása óta, és részt vettem az ez alkalomból megjelent monográfia megírásában. Ha valaki elmondta volna nekem, akkor hogyan fog bezárulni ez a kör évek múlva, nem hittem volna. Tizenegy éves utam ebben a vállalkozásban, azokban az években, amelyek során állandóan azon gondolkodtam, hogy mit keresek ott, az Útok az emlékezeten keresztül című kötet révén megszereztem a létezés félszázados évfordulóját, egy jelentést.
2015-ben három könyv jelent meg számomra: A Dnyesztertől a… Szép, az eladás huszonnyolc lépése (versek) és a „Jézus Krisztus. Kereszténység. Az egyház ”, amely lezárta a 35 évvel ezelőtt nyitott olvasási kört ebben a témában.
Keressen egy pillanatra, a nap felkel
Csak önfeledten, önfeledten késztetheti a napfelkeltét. És csak egy napkelte szülhet horizontot. Nem találtalak volna meg, ha nem adod meg magad nekem, ez Mihail Şora javítása a pascalianusnak.Nem keresnél, ha nem találnál meg. Csak annyiban talállak Téged, amennyit mindig Neked adsz, nincs más módom Hozzád. Wittgenstein 1931-ben elhangzott szavai csengenek a fülemben: egyszer mondtam, talán teljesen helyesen: a régi kultúrából nem marad más, csak egy rakás rom és végül egy halom hamu, de lesznek szellemek, akik lebegnek a hamu felett.
A romok, a hamu, a szellem, a láthatár.
A hely, a lakás, ahol lakni kell, hagyni, hogy lakjanak.
Lét, a Lét nyugtalansága, a Lény pihenésének lehetetlensége, a Létben pihenés
A napkelte, a horizont, a naplemente, a fóka.
Este volt és reggel volt
Nyolcadik nap.
Van a vízszintes és a függőleges metszéspontja, amelyből a pihenés egy pillanat alatt kiindulhat a pihenés függőlegesén a Létben.
Ez a függőleges lesz a halál után az a horizont, ahonnan megkezdem a Lénybe való felemelkedést. Csak akkor lehetsz azzá, ha rendben vagy. Ezért az ötödik horizont, az ötödik pecsét lényege a tudatosság. Ma a Föld lakosságának 99% -a az élő ember ontikus szintjén van, amelyet a félelem, az éhség, az eroszság uralkodik, a fennmaradó 1% pedig az alkotó embereket és azokat, akik önmagukat teremtenek. Úgy születünk, hogy magunkat hordozzuk, címet. Isten, mint mondták, minden lélekben címet tesz, és amikor el akarja érni ezt a lelket, akkor keresi azt a címet, amely születéskor elültette benne. Nem az Úr hibája, hogy nyugtalanságunk révén nem sikerült elérnünk ezt a megszólítást ... Az általunk említett 1% nyitotta meg a kaput a kreativitáshoz, és számukra az öröm már nem üres szó. Számukra az lenni kreatívnak, kreatívnak lenni. Ha az élő ember a társadalmi befolyás, és az alkotó a teremtés jele alatt áll, akkor az az ember, aki önmagát létrehozza, a Lélek jele alatt áll, aki nem ebből a világból származik.
Egyrészt nem keresnénk Őt, ha nem találnánk meg, más szavakkal, nem vágyakoznánk a függőlegességre, ha nem lenne hozzáférésünk ahhoz a ponthoz, ahol a függőleges találkozik a vízszintessel, másrészt Másrészt nem keresnénk Őt, ha nem adna nekünk rendületlenül, mérték felett. Isten nem lakhat bennünk, nem tud megpecsételni benneteket, hacsak szabadok vagyunk, hagyjuk magunkat lakni, általa pecsételni.
Hagyja magát lakottnak, ez a felszólításom.
Nyugodj meg a lénytől, ez az állapot…
Mindent és mindent,
A megélteken és a remélteken túl,
Az adott és a szenvedők felett,
A vártnál és a rendeltetésen túl,
Kelet ...
Keressen egy pillanatra, a Szerelem Napja felkel!