Kompbaleset Koreában és a felderítésért folytatott harc Képek képen EMS
Amikor 2014. április 16-án a Sewol komp felborult és elsüllyedt az Incheontól Jeju-szigetig tartó szokásos útján, a 479 utasból 304-et a Csendes-óceán déli részének sötét mélyébe szállított. Körülbelül 250 halott középiskolás diák, akik matekórán voltak.
A mai napig nem világos, hogyan történt ez a halálos baleset. Egy hirtelen kormánymű manőver következtében a háromszoros túlterhelt hajó rakománya megcsúszott, és mivel a túlterheléshez ballasztvizet ürítettek, a kompnak nem volt meg a kellő stabilitása a súlyeltolódás kompenzálásához. A tapasztalatlan harmadik tiszt, aki akkor egyedül volt a parancsnoki hídon, elvesztette a hajó irányítását, és képtelen volt megakadályozni annak felborulását. Mindez elég rossz, de az ezt követő mentési tevékenységeket csak katasztrofálisnak lehet nevezni. Az első segélyhívást egy hallgató tette meg. Néhány perccel később félreértések történtek a süllyedő hajó és a parti őrség közötti kommunikációban. A teljes egészében ideiglenes munkavállalókból álló személyzet azt mondta az utasoknak, hogy saját biztonságuk érdekében maradjanak a kabinokban, miközben maguk hagyják el a hajót.
A mentésre siető mentőhelikopterek nem tehettek mást, mint a hajó elsüllyedésének filmezését. Mint ezer ember a tévéképernyők előtt, ők is elájultak és nézték, hogy többnyire fiatalok veszítik el az életükért folytatott harcot.
Az egész nemzet megdermed a sokkos állapotban. A szöuli városháza előtt az eltűnt és megfulladt emberek képei sorakoznak egy sátorban, ahol fehér virágokkal és szavakkal is kifejezhető a részvét. A sárga szalagok a remény szimbólumává válnak a túlélők számára. Ansanban, a hallgatók szülővárosában van egy nyilvános gyászterem, valamint Baengmogban, a kikötőben, ahol a helyrehozott holttesteket partra viszik. Az elnök aggódik és a nyilvánosság előtt néhány könnyet hullat; a katasztrófa teljes tisztázását és a gyászolók támogatását ígéri.
De amikor úgy tűnik, hogy ez az ígéret nem teljesül, a rokonok követelései egyre hangosabbá válnak egy külön törvény elfogadására a baleset független kivizsgálására. Tíz apa éhségsztrájkot folytat Gwanghwamunnál - Szöul belvárosának szívében - annak érdekében, hogy elérje a médián keresztül kevés és csak részleges információt kapó lakosságot. Sok polgár szolidaritást mutat velük, és egy kis sátorváros épül Korea fővárosának központjában.
Az ottani rokonok fáradhatatlanul csaknem ötmillió aláírást gyűjtenek a külön törvényhez egy erre a célra alapított polgári kezdeményezés segítségével.
A túlélők reményének elfogyása után is a sárga szalag a remény szimbóluma marad. Most sokkal többről van szó, mint egy "egyszerű közlekedési balesetről", mivel az egyik országgyűlési képviselő megpróbálja lebeszélni a lakosság nagy bosszúságát. Sok fiatal koreai csalódott a kormány viselkedésében. A gyorsan növekvő országban óriási a nyomás a teljesítményre, és a fiatalok élete szinte kizárólag tanulmányokból és (férfiak számára) katonai szolgálatból áll, ami Koreában 20 hónapig kötelező. Most azt kérdezik maguktól: Ha hazám semmit sem tesz értem, miért kell kötelességemnek éreznem hazámat?
Ez az alapvető kérdés kibővíti a "Sewol" tevékenységek dimenzióját. Aggodalomra ad okot, hogy ha a katasztrófa oka továbbra sem tisztázott, további ilyen mértékű katasztrófákat nem lehet megakadályozni. Mert az ország páratlan fellendülésének vannak hátrányai. Túl hosszú ideig a gazdasági érdekek élveznek elsőbbséget minden mással szemben; társadalmi és ökológiai szempontokat elhanyagolták.
A sárga szalag a koreai változás reményének szimbóluma.
Sok polgár osztja ezt a reményt. A nyár folyamán az emberek Gwanghwamunban gyülekeznek, hogy együtt böjtöljenek és imádkozzanak, sírjanak és csendben legyenek, emlékezzenek és tájékoztassanak. Időnként sátrak vannak böjt keresztényekkel, buddhistákkal, színészekkel és rendezőkkel, énekesekkel és illusztrátorokkal, különböző ellenzéki pártok politikusaival és még sok mással. Minden este kulturális programot szerveznek a jelenlévők számára, minden szombaton ismert koreai énekesek és színészek lépnek fel és gyűjtenek ezer embert a feledés ellen és szolidárisan a Sewol katasztrófa áldozataival.
A Koreai Köztársaság Presbiteriánus Egyháza (PROK), az EMS tagegyháza is több héten át böjti imát szervez. Naponta háromszor találkoznak közös imádkozás céljából, addig van hely a Biblia olvasására, beszélgetésekre, személyes imádságokra, aláírások gyűjtésére vagy szalagok készítésére.
Amikor az ellenzék szinte teljesen jóváhagyja a kormánypárt külön törvényjavaslatát, a rokonok csalódottak. Egyes PROK helytartók és lelkészek elfoglalják az ellenzéki vezető tisztségét, és csak akkor hagyják el, amikor a nő visszavonja beleegyezését és új tárgyalásokat kezd a kormányzó párttal.
A PROK kíséri a rokonok akcióit a hónapokban. Lelkész éjjel-nappal a helyszínen van. Amikor az éhségsztrájkot elkövető apák közül az utolsó 43 nap után érkezett a kórházba, a többi Sewol család tagjai nyílt levelet írnak az elnöknek, és a Kék Ház előtti járdán várják a választ. Az Egyházak Nemzeti Tanácsa az esti imákat szolidárisan szervezi a várakozókkal. Ennek ellenére a rendőrség állandó jelenlétével és gyakori összecsapásokkal napról napra gyülekeznek. De az elnök hallgat.
Amikor Ferenc pápa első ázsiai útján Koreába látogat, PARK elnök fogadja őt a repülőtéren. De ragaszkodik ahhoz, hogy ott üdvözöljék a Sewol-tagok képviselőit. A daejeoni ifjúsági napon, amelyért elutazott, részvétét fejezi ki a rokonoknak, a gwanghwamuni misén, amelyen 800 000 ember vett részt, rokonok ülnek az első sorokban, és az autós felvonuláson ez a történelem során először Pápa a Papa mobiljáról, hogy megáldja Yumin apját éhségsztrájkjának 34. napján, és levelet kapjon a gyászolóktól. A pápa megkereszteli egy megfulladt diák apját, és a hozzátartozók ismét ott vannak a kirándulás végén tartott megbékélési misén. A pápa a sárga szalagot viseli a mancsán az egész öt napig. Látogatása végén PARK elnök köszönetet mondott nekik a hozzátartozóknak nyújtott vigaszért.
A PROK éjszakai imát szervezett 304 lelkész a kompbaleset 304 áldozatáért. Mindenki kap egy nevet, így az egyik áldozat különösen ajánlott, és több mint 15 órán át imádkozik ennek a személynek és hozzátartozóinak.
Ökumenikus szolidaritásban Korea öt nagy vallásának (keresztények, katolikusok, buddhisták, nyert buddhisták és Changdoisták) képviselői közös imádságra gyűlnek össze.
A Koreai Presbiteri Egyház közgyűlésén a nemzetközi küldöttek nyilvános gyásztermet látogatnak meg az ansani Sewol-katasztrófa áldozatai után, és találkoznak a megfulladt hallgatók szüleivel. A Koreai Köztársaság presbiteri egyházának közgyűlésén a rokonok egy részét meghívják a szerdai imára, és a 900 küldött mindegyike saját készítésű, sárga reményszalaggal ellátott nyakláncot kap.
Még Chuseokon, a koreai szüreti fesztiválon és az ország legmagasabb ünnepén is több száz ember találkozik Gwanghwamunon, hogy ne hagyják békén a rokonokat.