Követelmények - Yogawiki

Mik a Követelmények a szádhanára, a felszabaduláshoz vezető útra, moksa? Swami Sivananda "Jóga a mindennapi életben" című könyvének első fejezetében sorolja fel őket:

Feltételek: fáradhatatlanul törekszik. Bízom benned. Fejleszti az önálló megítélést. A hajthatatlan akaratot edzi, gyakorolja az önkontrollt és az önfegyelmet.

Ne vitatkozz. Szüntelenül az önmegvalósításra törekszik. Öld meg ezt a kis engem. Fejlessze ki a tiszta szeretetet. Növelje a kaszt, a vallás és a bőrszín különbségeit. Adja fel ÉN és ÉN ötletét. Találd meg benned a boldogságot, amelyet hiába kerestél értelmezési kérdésekben.

Tartalomjegyzék

1 A bennünk rejlő boldogság
2 szükséged van Adhyatma ismeretekre (a spirituális tudományra)
3 A guru (tanár) jelentősége
4 három követelmény a mukti (felszabadult) számára
5 A négy vérmérséklet
6 jóga diéta
7 gyümölcs diéta
8 Mitahara (mérsékelt étrend)
9 Tiltott étel
- 9.1 Szadhana - az akadályok leküzdése
10 Lásd még
11 Irodalom
12 szeminárium

A bennünk rejlő boldogság

Az öröm egy része keveredik 15 rész szenvedéssel. A szenvedéssel és félelemmel vegyes öröm már nem igazi öröm. Amint megpróbálja megvizsgálni az örömnek ezt az egy részét, azt tapasztalja, hogy ez már nem öröm. Ez csak az elme játéka vagy színlelése. Van, akinek a tej öröm, van, akinek undor. A tej lázas hányingert okoz neki. A harmadik pohár tej után hány. Az mit jelent? Ez a Maya (téveszme), az Indrajala (érzékek) játéka Avidya Shakti (tudatlanság) által. Az indriyák (érzékszervek) és a gondolat minden pillanatban becsapnak. Óvakodik! Kelj fel Nyisd ki a szemed! Fejlessze a Vivekát (az észlelés képessége)! Élvezni fogja a rasagullát és az édességeket, ha gyomorrákja van? Nem, még akkor sem, ha multimilliomos vagy! Az orvos csak borsvizes étrendet enged meg. Ha a feleséged meghal, fullad a bánat. Az idő, a tér és az ok által kondicionált, véges, romlandó dolgoktól nem várhat el igazi boldogságot. Örök, független, végtelen boldogság (Nitya, Nirpadhika, Niratisaya Ananda) csak a szívedben elrejtett Atmánban található meg. Keresse meg, értse meg és ismerje meg Atmant!

Szüksége van Adhyatma ismeretekre (a spirituális tudományra)

A világi tudás, amelyet az egyetemeken talál, csak emberi. Legfőképpen a napi kenyér megszerzésében segít, de nem adhat lelki békét és megváltást. Csak vastagítja a tudatlanság fátylát. Aki azt mondja: "A biológia és más logika szakembere vagyok", az csak bolond. Az Upanishad egyetlen mantrája (ima), egyetlen shloka (verse) felrobbantja az iskolában tanult összes tudást. Tanulmányozza az Upanishad első mantráját: Isavasyan idam sarvam. Az egész világot áthatja az Úr. Örülj Atman-nak azzal, hogy félreteszed az összes nevet és formát, ne légy kéjes. Igya magának ennek a mantrának a tartalmát. Éld meg. Érezd az Úr lakó jelenlétét. Élj ennek a mantrának a szellemében, és minden király királyává válsz, minden császár császárává, minden nap napjává, minden fény fényévé. Ne dicsekedj a tudományos címekkel. Alázatosnak lenni. Pusztítsd el a tudományos ateizmust. Higgy a Srutis tanításában. Énekelje Isten nevét és dicsőségét (kirtan) kórusban harmonikusan és eufóniával, Swarával és Talával. Énekeld Ram Nam-t teljes szívedből Bhavával (hévvel). Ugyanabban a pillanatban végtelen békére és boldogságra fogsz rájönni.

A guru (tanár) fontossága

Miután kiválasztott egy személyt guruként, többé nem szabad megváltoznia, még akkor sem, ha talál egy másik embert, aki már a természetfeletti erőre tett szert a jóga gyakorlása révén (siddhis)! Csak akkor van igazi hited. Erős hit által meg fogja érzékelni Brahmant, az Istent ebben a Guruban itt-ott. Híres Bhaktává kell válnod:

Pipa (a híres Bhaktamalában) csavargót választott guruként. Amikor meglátta Nata Gurut bambusz szőnyegen táncolni a nyilvános piacon, megtestesült Brahmának vette fel, mint Gurut, leborult, és rögtön megkapta önmegvalósítását a vagány Nata alakján keresztül.

Három követelmény a mukti (felszabadult) számára

A jóga az Úrral való közösség. Az élet célja az önmegvalósítás. Két út vezet az istentudat felé: Pravritti Marga és Nivritti Marga. A Pravritti Marga az alkalmi szegregáció vagy az élet a világi közösségben, annak érdekében, hogy kozmikus látásmódot nyerjen a normális élet különféle tapasztalataiban és azokon keresztül. A Nivritti Marga a teljes lemondás vagy a Jnana jóga útja. A karma jóga csak Jnana Sadhana, vagyis az önismeret megszerzésének eszköze. Az önmegvalósítás eléréséhez három alapvető előfeltétel szükséges: 1. Guru Bhakti, odaadás és szeretet (Prem) a spirituális tanító iránt, 2. Jignasa - tudás és felszabadulás vágya és 3. Kóstolja meg a bölcsekkel való közösséget (Satsang). Csak azok léphetik át a szamszára (Bhava Sagar) óceánját, akik rendelkeznek ezzel a három tulajdonsággal.

A négy vérmérséklet

A jógának négy típusa van: Karma jóga, Bhakti jóga, Raja jóga és Jnana jóga. A karma jóga alkalmas az aktív temperamentumú emberek számára, a Bhakti jóga az ájtatos emberek számára, a radzsai jóga a misztikus számára, a dzsana-jóga pedig az intellektuálisan tehetséges, merész értelemmel és erős akaraterővel. A Bhakti jóga megfelel a túlnyomó többségnek, mivel a legtöbb gondolkodású ember. A Jnana jóga csak nagyon kis számban alkalmas. A nők gyorsan megismerhetik Istent, mert szívüket tisztelik, tele vannak Isten iránti szeretettel (Prem) és érzéssel. De nagyon nehéz nekik közömbössé válni a világ iránt, Vairag.

Jóga diéta

Az étel nagyon fontos szerepet játszik az érzékiség és a szenvedélyek felkeltésében. Ezért egy jógás hallgatónak nagyon körültekintően kell megválasztania az ételt, és csak a szádhana ételt szabad ennie a szádhana-periódus elején. Később a szigorú étrend-korlátozások enyhíthetők.

Gyümölcs diéta

A gyümölcsdiéta jótékony, nyugtató hatással van az egész szervezetre, ezért nagyon ajánlott a jógik számára. A gyümölcs természetes étel: a banán, a szőlő, az édes narancs, az alma és a gránátalma nagyon emészthető. A banán különösen tápláló. A citromlé megakadályozza a skorbutot és megújítja a vért. A gyümölcslevek tartalmazzák a fontos C-vitamint.

Mitahara (mérsékelt étrend)

Egyél egészséges sattwa ételeket, amíg a gyomor félig meg nem telik, töltse fel a gyomor további negyedét sima vízzel, és hagyja a gyomor utolsó negyedét szabadon, hogy az emésztőrendszeri gázok kitágulhassanak. Ez a Mitahara, az ideális étrend a jógik számára, különösen azok számára, akik egészségesek akarnak maradni. Nagyon higiénikus és összhangban van a modern orvostudomány táplálkozási elveivel. Ezért írják fel Mitaharát a jógik számára. A Gitában (VI. 10.) ezt mondja: „Valójában a jóga nem azoknak szól, akik túl sokat esznek, de azoknak sem, akik túl sokat böjtölnek, vagy túl sokat alszanak, vagy túl sokat figyelnek, ó Arjuna.” Azoknak, akik spirituális gyakorlatokat végeznek elengedhetetlen a sattwa étel. A búza, rizs, árpa, cukor, cukrászsütemények, tej, ghee, zöld dhal, panschasakha zöldségek, káposzta, burgonya és így tovább véletlenszerű ételek.

Tiltott ételek

A fűszeres ételeket, a curry-t (fűszerpor) és a chutnies-t, a húst, a halat és így tovább tilos a sadhaka számára. Tudóssá válhat a húsdiéta, de csak ritkán filozófus és Tattwa Jnani (Brahma szakértő). Kerülni kell a cayenne-i borsot, savanyúságot, tamarindot, mustárt, mindenféle olajat, asa fötida-t, sót, hagymát, fokhagymát és így tovább. A hagyma még a húsnál is rosszabb. A jóga gyakorlása során a túl sok evés káros.

A myrobalán (a tisztító szilva) nagyon hasznos a jógik számára, nagyon gyakran rághatja. A Bhagavad Gitában még az anyatej helyett is előnyösebb. Myrobalan jobban tartja rendben a testet, mint egy anya. Még egy anya is megunta, hogy mindig vigyáznia kell gyermekére. Myrobalan azonban lecsillapította dühét (Krodha), így mindig egyenletes hangulatban, boldogan és lelkesen gondoskodik az emberek jólétéről.