Krisztus ing, kivételes kiállítás; Az ingemért sorsot vetettek; az esemény
Szerző: Adrian Pătruşcă/Megjelenés dátuma: 2016-03-30 12:03
Március 25-én, a katolikusok nagypéntekén, az argenteuili Szent Denys-bazilikában kivételesen a közönségnek kiállították "Krisztus ingét", amelyet a Megváltó három megmaradt ereklyéjének tartanak, a torinói lepel és az Oviedói Mahrama mellett.
Az ing, amelyet Jézus az utolsó vacsorától a keresztre emelkedésig viselt volna, és amelyet aztán a római katonák kockafokon játszottak, csak ötven évente állítják ki. Utoljára 1934-ben és 1984-ben.
Idén kivételes kiállítása 2016 tiszteletére készült, amelyet Ferenc pápa az irgalmasság évének hirdetett. Ezenkívül a Pontoise egyházmegye (ahol Argenteuil található) fennállásának 50, a Szent Denys-bazilika 150 éves fennállását ünnepli.
A legrégebbi Krisztus-ingről szóló dokumentumok a 6. századból származnak (Tours-i Szent Gergely), Damaszkuszi Szent János is említi 726-ban.
Miután III. Leó pápa 800-ban megkeresztelte Nagy Károlyt, feleségül akarta venni Irina bizánci császárnőt, akik mindketten özvegyek maradtak.
801-ben ajándékcserére került sor kettejük között, amelyben Irina felajánlotta Carol ingét. Viszont lányának, Theodradának, argenteuili apátnőnek adta.
A normann inváziók során az inget egy falba rejtették (855). Csak három évszázaddal később, 1156-ban találták meg. Csodával határos módon megúszta a pusztítást, amikor a protestánsok 1567-ben kifosztották a várost.
A francia forradalom idején a kolostort megszüntették, a szerzeteseket pedig szétszórták. 1793 novemberétől, a terror időszakában a kereszténység de facto megszűnt, és az értékes ereklyetartó hely felolvasztásra került. Ozet apát ellopta az inget, darabokra vágta, amelyet szétosztott néhány hívőnek, és a többit a plébánia udvarába temette.
Így megmentette a teljes pusztulástól, de ez nagy kárt okozott neki. 1795 februárjában, amikor a kereszténységet újra gyakorolni lehetett, előkerítette a kincset, és 1804-ben ismét kiállították.
1844-ben az összeillesztett darabokat egy új ereklyetartóba helyezték, amelyet a mai napig megőriztek.
1892-ben az inget úgy alakították ki, hogy a darabokat vászontartóra varrták. (Érdekes, hogy az anyák, akik gondoskodnak róla, és akik az idei kiállítás ellenére némi javítást végeztek a vásznon, meglepődnek azon, hogy az Ing gyapjú darabjait úgy tűnik, nem befolyásolja az idő múlása, míg a vásznat ők varrva sérült).
A kiállítások során az inget manökenre helyezik, hogy jobban megfigyelhető legyen. Ma még mindig megmaradt a hátsó rész nagy része, a gallér része és az elülső rész egy kis része.
Az ing, a galileaiak hagyományos ruhája az emberek körében, valójában egy gyapjú fehérnemű volt, hasonló a mai pólókhoz, de hosszabb, a combok feléig ér. Az ujjak rövidek voltak, könyökig. Szent János "chiton" -nak nevezi, és kijelenti, hogy "araphos" volt, vagyis zökkenőmentes, ami megerősíti az ereklyéről szóló legújabb tanulmányokat.
Noël Tanazacq atya monográfiája szerint a birkagyapjúból szőtt inget (valószínűleg Szűz Mária, tekintettel arra, hogy az ingek szövése a zsidó családokban az anya kötelezettségére esett) rugalmas és könnyű volt, eredetileg barna-vörösre festették, garanciakivonattal (roibă), Krisztus idején Galileában gyakori növény.
Az evangéliumokban kétszer említik, egyszer közvetve Máté, aki kijelenti, hogy a korbácsolás után a katonák Jézusra teszik a ruhákat, egyszer pedig közvetlenül János, amikor arról számol be, hogy a katonák megosztották ruháit, de ez az ingért, amelynek nem volt varrása, dobták a kockát.
Lehetséges - mondja Fr. Tanazacq, hogy János megválthatta a katonától és visszaszolgáltatta Isten Anyjának.
Ne feledje, hogy hasonlóan Krisztus ingéhez és a másik két ereklyéhez, a torinói lepelhez és az oviedói Mahrámához (amely eltakarta volna az Üdvözítő arcát, miután levették a keresztről) gyapjúból készülnek, amint azt Mózes törvénye előírja. papok számára.
A Shirt vizsgálatok eredményeit gondosan összehasonlították a lepel és a Mahrama között.
A felfedezett kovasavak azt jelzik, hogy hárman egy sivatagi talajú országban tartózkodnak (ami Palesztina nagy részének felel meg). A felfedezett pollenek azonosak a három darabban, a libanoni és két, kizárólag Palesztinában termő fajokból: a pisztácia (Pistacia palestina) és a tamarind (Tamarix hampeana) cédrusporaiból.
A kovaföldet (monocelluláris algák) szintén találták, amelyek érintkezésbe kerültek a száraz homokos talajon folyó Jordánnak megfelelő szennyezett folyóvízzel.
Szakáll- és fejbőrszőrzeteket is találtak, amelyek fehérnek azonosították az illetőt.
De a legfontosabb felfedezés a számos vérfolt. André Marion professzor, az Országos Tudományos Kutatási Központból hasonlította össze az ingén lévő vérfoltokat a torinói lepelben lévőkkel, és sok hasonlóságot figyelt fel: megmutatta, hogy a fő foltok a kereszt (főleg a váll) viseléséből származnak. balra), ezzel megnyomva az inget, és lehetővé téve az ostorok sebeiből a vér impregnálását.
Gérard Lucotte professzor, a genetika szakembere számos döntő felfedezést tett a pásztázó elektronmikroszkóp segítségével. Így Lucotte megerősítette, hogy az ingben vérfoltok vannak (amelyeket szabad szemmel nem lehet látni), az AB csoportból, mint Toriniben és Oviedóban. Ritka csoport (az embereknek csak 4% -a rendelkezik), de gyakoribb a Közel-Keleten, Júdeában világrekord. A tanár meg tudta határozni a DNS-ét. Ez egy nagyon régi emberi DNS, amely egy férfihoz tartozik, minden bizonnyal egy "keleti zsidó" származású férfihoz.
Összegzésként megállapítható, hogy az Argenteuilból származó inget viselő férfi ugyanaz, akinek arcát az Oviedói Mahrama takarta és a torinói lepelbe burkolózott.
Zsidó származású fehér ember a Közel-Keletről.
A 2004-ben elvégzett 14-es széndátum azonban 530-640 szövési időszakot jelez. De a tudósok elismerik, hogy a szöveteken végzett szénanalízis megkérdőjelezhető eredményeket ad, mivel ezek könnyen szennyeződnek részecskékkel, ami megkönnyíti a hibákat.
Ajánlásaink
1967. szeptember 1-jén Nicu Ceaușescu 16 éves volt, a hónap végére pedig Nicolae Peneș,…