Külön házasság, miért tartja a Tóra
Korábban biztosan meghívtak külön házasságra, és azon gondolkodott, hogyan lehetünk szélsőségesek a férfiak és nők elválasztásáig ... Nem vegyes társadalomban élünk, és nem vagyunk tökéletesen ebben? Kényelmes? Igaz, hogy tiszteletben kell tartanunk a vallási hagyományokat, de nem szabad-e mérsékeltnek lennünk és legalább nyitottnak lennie a modern társadalom iránt? ?
Magától értetődik, de ha a vallásos zsidók annyira szeretik ezt a különválást, akkor ennek komoly okainak kell lenniük. Mik ezek az okok ?
A Kedschim parshatban azt mondják (Vayikra 19,2): "Legyetek szentek, mert szent vagyok, mondta Hasem, a te Gd." A Midrash szerint ez az utasítás tartalmazza a Tóra összes mitzvotját (Vayikra Rabba 24,5). A Tóra mitzvotjának kiteljesedése ugyanis nem öncélú, hanem csak a szentség elérésének eszköze (Sifrei a Bamidbar 15:40 -ben). Egyes kommentátorok (Rashi) szerint ez az utasítás lényegében a tiltott kapcsolatok tilalmára utal. Ez a tiltott kapcsolatok tilalma természetesen megelőzi a Tóra összes mitzvotját. Valójában az erkölcstelenségre vonatkozó tilalmak betartása az intim magatartás területén lehetővé teszi számunkra a szentség elérését. De ha nincs szentség, az az összes mitzvot (Beer Itshak) megsemmisítéséhez vezet.
Más szavakkal, ami Mestereink tanításaiból kiderül, hogy az erkölcsi magatartás a tiltott kapcsolatok meghatározott területén az egész Tóra alapja. Milyen összefüggést tud mondani nekem az elválasztott házasságok problémájával ?
A válasz megértéséhez eleve el kell ismerni, hogy a Tóra isteni, mélysége és átlátása messze meghaladja az emberi intelligenciát. Bölcseink, amikor elmagyarázzák nekünk a Tóra törvényeit, amint azt Gd maga tárta fel Moshe Rabbeinu előtt, vagy akkor is, amikor rabbinikus rendeleteket hoztak létre, isteni ihletet kaptak.
Gd nyilvánvaló akarata az, hogy az egész zsidó nép elérje a szentséget. Ezért mondták el nyilvánosan Kedochim parsáját, amint az Alchikh Hakadoch kifejti. Ennek a szentségnek az eléréséhez azonban nagyon sajátos magatartásra van szükség, különösen a férfiak és a nők elválasztása terén. Ezt magyarázza a Hagueonim Otsar ezekkel a kifejezésekkel: "Tilos a férfiak és a nők keverése étkezés közben vagy bármilyen alkalomkor. A férfiaknak egyedül kell lakniuk, a nőknek pedig egyedül. Ennek a haláchának a forrása a Sukkah 52a "