L; inkvizitió és Szent Domonkos - Perseus

Thouzellier Christine. Az Inquisitio és Szent Domonkos. In: Annales du Midi: Dél-Franciaország régészeti, történeti és filológiai áttekintése, Tome 80, N ° 87, 1968. pp. 121-130.

perseus

VINQUISITIO ÉS SAINT DOMINIQUE

Miután az inkvizíciót csak 1231–12331-ben vezették be és általánosították, egyetlen modern történésznek sem tűnhet fel, hogy kijelentette Calicuega Dominic testvér inkvizítort, a szó szoros értelmében és a felelősség súlyával együtt.

A Languedoc-i középkori eretnekségek kutatása során „kényes kérdéssel foglalkoztak, azonban a dominikánus nő ragaszkodott ahhoz, hogy évszázadokig állítsa e cím elsőbbségét a rend alapítója előtt. Bernard Guitól kezdve, akinek a XIV. Század elején megjelent írásai azóta mérvadóak2. ? jónak látszott enyhíteni a történelem által hozott ítéletet, csak a „testvér előzetes inkvizítori buzgalmának” 3 a megemlítésével, aki soha nem volt inkvizítor, aki megfelelően beszélt. ? vannak olyan árnyalatok, amelyek a történelmi igazság iránti aggodalomra reagálva kielégíthették a legigényesebb elméket.

Nem történt meg. Egy közelmúltbeli cikkében R. Vicaire atya ennek ellenkezőjét fejezi ki. Először az összes hozzászólót Bernard Gui értelmezése mellett vizsgálja felül. Sixtus-V pápa 1586-ban megerősítette ezt a hagyományossá vált opciót, amely „a tizenhetedik század elején szinte általánossá vált a prédikátorok körében”. * Csak irodalmi forrásokat használtak fel; a repertoárból hiányoznak a bizonyságok. Művészi alkotások, minta Pedro Berruguette (1477? -1504) spanyol festő palettájánál fogva egy predellát alkotó festménysorozatban illusztrálja Szent Domonkos életét és "Auto da Fe8" címmel. _