L; megbocsátás művészete Agy; Pszicho
Hogyan tudunk megbocsátani, ha megbántottak? Az áldozatok és az elkövetők közötti érzelmi és empatikus kötelék megújítására törekvő egészséges motivációk mellett vannak gyakorlati motivációk, amelyeknek a látszólagos megértés fenntartására vagy a bizonytalan amnesztia megalapozására van szükség.

Batoni, a Gyerek Prodigy visszatérése, 1773-ban festett.
AKG-Images/Erich Lessing
Miért olyan nehéz megbocsátani? Milyen hozzáállást kell elfogadni valakivel szemben, aki téged megsértett? Nyíltan fejezze ki neheztelését, ne beszéljen vele, készítse elő a bosszúját? Vagy éppen ellenkezőleg, bocsásson meg, amint az elkövető bocsánatot kér? A legfrissebb pszichológiai tanulmányok szerint a megbocsátás, a neheztelés vagy a bosszú várható haszna változó, és annyira függ az indítéktól, mint a bűncselekmény körülményeitől. Lenne "jó kegyelem" és rossz is: néha még a bosszú sem lenne olyan rossz, mint általában elképzeljük.
Minek megbocsátani ?
Laboratóriumunkban megvizsgáljuk a megbocsátás kognitív mechanizmusait, a megbocsátó emberek és azoknak a motivációit, akik haragot vallanak, vagy bosszút döntenek ... A megbocsátás finom fogalom: néha összekeverik a szomszédok fogalmaival, de hatásukban különböznek. Bocsánatkérés, kegyelem, elfelejtés és/vagy tagadás, hogy történt egy szerencsétlen esemény, nem határozza meg a megbocsátást. E lépések mindegyike megakadályozhatja a megbocsátást, vagy a megbocsátás színleléséhez vezethet.
Kezdjük egy definícióval: A megbocsátás az elkövetővel szembeni ellenérzés leküzdése, nem pedig azzal, hogy megtagadjuk az ellenük való jogát, hanem arra törekszünk, hogy kedvesen, együttérzően, sőt szeretettel szemléljük az elkövetőt, tudva, hogy ez az elkövető, hozzáállásával, lemondott az ilyen magatartáshoz való jogáról. Ez a meghatározás több fontos szempontot mutat be: aki megbocsát, az nagyon szenvedett, ezért neheztelése; a sértettnek erkölcsi joga van ehhez a nehezteléshez, de ennek ellenére meghaladja; az együttérzés és a szeretet válasza az elkövetőhöz szól; ez a pozitív válasz akkor is bekövetkezik, ha az elkövetőnek nem kötelessége szeretni az elkövetőt.
A döntő kérdés továbbra is fennáll: miért bocsátunk meg? 450 fős minta megkérdezésével azt tapasztaltuk, hogy a megbocsátás akkor vált ki, amikor az áldozat és az elkövető között helyreállt az empátia kellő mértékű köteléke. Ha az elkövető elmagyarázza gesztusát, bocsánatot kér, vagy egyszerűen csak megbocsátást kér a másiktól, helyreállítja a kapcsolat egyensúlyát. Kérelmével a másik döntésére támaszkodik. A szerepek ilyen megfordulása fontos tényezőnek tűnik a normalitáshoz való visszatérésben.
Az általunk megkérdezett emberek második motivációja erkölcsi és vallásos: az ő szemükben jó megbocsátani, és ezért megbocsátanak. Ezen első két motiváció mellett a megbocsátás néha gyakorlatiasabb logikának engedelmeskedik: a megkérdezett emberek kijelentik, hogy bizonyos esetekben megbocsátanak, hogy megnyugtassák a problémás bensőséges kapcsolatot, megtartsák a szeretett embert: ebben az esetben a megbocsátás kényszerített; ennek a megbocsátásnak egy változata az, amelyet vonakodva ad meg egy munkatársának, hogy folytathassa a projektet. Végül megjegyeztük, hogy létezik egy „zsarolási megbocsátás”: az ember megbocsátja, ha kegyelmében tartja az elkövetőt. A következő hallgatólagos beszédet címzik neki: "A múltban megbántottál, megbocsátottam neked, de légy óvatos, nem az újrakezdés kérdése, és elvárom, hogy ezt vagy azt az én javamra tedd. a jövő. Ez a megbocsátás egyfajta erkölcsi alkupozíciót jelent. Ez az utolsó három motívum (valakinek ragaszkodásának megőrzése, együttműködése vagy erkölcsi alávetettségének biztosítása) bizonyos módon a megbocsátás körforgásos formái: nemcsak a befejezetlen üzleti tevékenység ízét hagyják maguk után, hanem ritkán (főleg a harmadik esetében) egy később teljesülő kapcsolatról.
A sikeres megbocsátás megkönnyebbülés érzetét kelti. 2001-ben Charlotte van Oyen Witvliet, Thomas Ludwig és Kelly Vander Laan, az Egyesült Államok Hope Egyetemének pszichológusai 71 önkéntest kértek fel a múltban elkövetett bűncselekmények felidézésére. Megállapították a pulzus, a vérnyomás, az izomfeszültség és a bőr elektromos vezetőképességének növekedését, ami intenzív érzelmi állapotot tükröz. Aztán megkérték őket, hogy képzeljenek el más körülményeket, ahol megbocsátottak volna az elkövetőnek. A vérnyomás csökkent, a szívverés lelassult, az izmok ellazultak. Úgy tűnik tehát, hogy a megbocsátás egyes formái felszabadítják a felhalmozott neheztelés okozta stresszt. Még mindig tudnia kell, hogyan kell valóban megbocsátani.
A megbocsátás előnyei
Néhány olyan ember számára, akit súlyosan megbántottak, elengedhetetlen a bűncselekmény feszültségének enyhítése, és szükség lehet a megbocsátással kapcsolatos konkrét munkára. Ezután a megbocsátás révén kognitív terápiákról beszélünk. Ezek olyan technikák, amelyek lehetővé teszik egy olyan személy számára, aki súlyos bántalmazást szenvedett vagy érzett, ha akarja, a megbocsátás és a megbékélés felé.
Ezek a technikák, amelyeket gyakran ajánlanak olyan embereknek, akik gyermekkorukban vérfertőzés áldozatai voltak, a kognitív terápia szokásos megközelítését alkalmazzák. A terapeuta először arra hívja fel az áldozatot, hogy beszéljen az elszenvedett bűncselekményről: ez arra készteti, hogy kifejezze haragját. Amikor neheztelést és haragot fejeztek ki, a terapeuta a beteget a lehetséges megbocsátás felé vezeti. Például egy nő, aki évekig depresszióban szenvedett, és emlékezetébe ejtette az apja szexuális érintését, gyermekkorában alávetette magának, azzal kezdte, hogy megbocsátott magának: bűntudatot érzett magában azzal a ténnyel kapcsolatban, hogy úgy gondolta, hogy ő felelős ezeket az érintéseket, mivel némelyiket szerette. Miután megtudta, hogy csak testének természetes reakciója volt az ölelésekkel, elengedte ezt a bűntudatot.