L; nehéz kezdetek hipnózisa Agy; Pszicho
A hipnózist már a sámánok is ismerték, még akkor is, ha a jelenlegi gyakorlatnak kevés köze van hozzá. A Francia Orvostudományi Akadémia régóta elítéli, főleg külföldön fejlődött, különösen az Egyesült Királyságban.
Jean-Martin Charcot orvosi hipnózist vezetett be Franciaországban, és a Hôpital de la Salpêtrière-ben tartott nyilvános ülésein bemutatókat kínált. Módszerét azért kritizálták, mert csak hisztérikus emberekre alkalmazta. Ezen ülések egyikét Antoine Brouillet festőművész örökítette meg (Une leçon clinique à la Salpêtrière, 1887). Charcot jobbra áll egyik páciense, Blanche Withman és tanítványa, Joseph Babinski neurológus mellett, aki támogatja őt.
Az orvostudományi iskola múzeuma, Párizs
Sokak számára az orvosi hipnózis elkerülhetetlenül felidézi a Hôpital de la Salpêtrière-ben a Francia Neurológiai Iskola atyjának tartott Jean-Martin Charcot-t (1825-1893). 15 neurológiai betegség vagy szindróma leírásával tartozunk neki. Keddi óráin diákjainak, de egész Párizsnak is megmutatja, hogyan kezeli hisztérikus betegeit hipnózissal. Ettől az időponttól kezdve a hipnózis a kíváncsiság fokáról az egyre inkább alkalmazott orvosi technikára vált át, különféle jelzésekkel. Menjünk át a főbb szakaszokon.
Sámán gyakorlatok
A hipnózis története jóval Charcot előtt kezdődött, különösen a sámán gyakorlatokkal. Körülbelül 17 500 évvel ezelőtt a Dordogne-ban vagyunk. Egy sámán egy madarat ábrázoló maszkot helyezett el az arcán, sámán botjával megragadja a Föld és a Menny isteneinek erőit. Kinyitja a bölény hasát, és a beleket egy száraz fűágyra helyezi. Ezután egy olyan rituálét gyakorol, amely lehetővé teszi számára a sámán transzjának aktiválását egy betegben. Tiszta találmány? Nem. Mindezt egy szikla metszet ábrázolja a Lascaux-barlangban. Ezt a transz használatán alapuló gyógyszert ma is számos régióban gyakorolják, például Dél-Amerikában, Afrikában, Mongóliában vagy Szibériában.
Haladjunk előre az időben a francia forradalom előestéig. A felvilágosodás kora a csúcson van, és az orvos a betegek ellátásáért felelős szereplővé válik. Franz Anton Mesmer (1734-1815) ennek az átmenetnek az emblematikus alakja. Orvostudományt tanult az ausztriai Bécsben, és teológiai, filozófiai, alkímiai, csillagászati és asztrológiai tanulmányokat is vállalt! Tudós és zenekedvelő, a fiatal Amadeus Mozart első koncertjét az ingatlanán szervezte. Orvosi szakdolgozata Paracelsus munkájáról szól. Ez a középkori orvos leírta a kozmikus erők által irányított univerzumot, amelyet a bolygók állítottak elő. Mesmer ragaszkodik ehhez az elmélethez, és tanulmányozza a "mágneses" energia megragadásának technikáját a betegek javára.
Mesmer elméletének, az állati mágnességnek az elvét az Emlékirat az állati mágnesesség felfedezéséről (1779) című műben rögzíti. Szerinte van olyan folyadék, amely az egész Univerzumot kitölti, és a betegség ennek a folyadéknak a betegben való rossz eloszlásából származna. A mágnesező képes lenne a „mágnesezett” betegbe irányítani, ami erőszakos rohamot, majd gyógyulást váltana ki.
Mágneses folyadékok
Mesmer néhány évig gyakorolta mágneses foglalkozásait az osztrák fővárosban, de a császárné fiatal operatőrével fennálló kapcsolati problémát követően elűzték. 1778-ban Párizsban kapott menedéket, ahol "tökéletesítette" technikáját egy "terápiás kád" feltalálásával. Ahelyett, hogy a betegeket egyenként kezelte volna, mint korábban, többet tett egy kád köré, amely vas reszeléket, vizes palackokat és fémrudakat tartalmaz, amelyekhez kötelek vannak rögzítve. Mesmer mágnesezi a kádat. Mindegyik beteg egy rudat vesz a kezébe, Mesmer pedig felváltva mágnesezi őket. Ezek a "mágneses krízisek" vagy kollektív hipnotikus transzok olyan sikeresek, hogy végül felébresztik az orvosi szakma figyelmét. Sarlatanizmussal vádolják, és elveszíti a Királyi Orvostudományi Akadémia ellene indított pert. Elhagyja Franciaországot, hogy visszavonuljon a Bodeni-tó partjára.
Ez az első példa bemutatja, honnan származnak a beérkezett ötletek, amelyek néha még mindig megrontják a hipnózis gyakorlatát. Természetesen nem tartottunk semmit a mesmeri technikából, Mesmer egyetlen "örököse" a mágnesezők, akik még mindig érvényesülnek bizonyos kampányokban.
Folytassuk retrospektívánkat. Mesmer Párizsban létrehozott egy szabadkőműves templomot, a Harmónia Páholyot, ahol orvosokat képzett ki azzal, hogy "eladta" nekik mágneses titkát. Amikor távozott, egyik tanítványa, Armand Chastenet de Puysegur márki vette át az irányítást. Chastenet de Puysegur azonban kényelmetlenül érezte magát Mesmer azon gyakorlata miatt, hogy több mint 30 percig többször érintette a beteget a test intim területein. Ezért úgy dönt, hogy távolról gyakorolja a mágneses passzokat. Az eredmény pedig meglepő: a betegek már nem tapasztalnak görcsös rohamot, hanem egy bizonyos állapotban vannak, félálomban, félig ébren vannak, amit somnambulizmusnak nevez. Ebben az állapotban a betegek nagyon szuggesztívek lesznek, és engedelmeskednek a gyakorló utasításainak. Ez közvetlen javaslatokkal "programozhatja" a beteg klinikai javulását.
A technika az Egyesült Királyságban gyökerezik
Akkor vagyunk az 1800-as évek elején, és sok francia orvos kezdi használni ezt a technikát. Egy új per azonban, amelyet az Orvostudományi Akadémia indított, megtiltja ezt az alvajárási gyakorlatot Franciaország területén, ami sok orvost arra kényszerít, hogy meneküljön Angliába, ahol folytathatja gyakorlatát. Ennek a terápiás eszköznek a története - amelyet még nem hívnak hipnózisnak - a Csatornán túl folytatódik.
Skócia, 1841. november: egy manchesteri színházban a zeneházba átalakított francia orvos, La Fontaine doktor a mágia látványát nyújtja. Mutasson ugyanazokat, amelyek még láthatók egyes színházi színpadokon. A szobában James Braid orvos. Megfigyeli kollégáját és megérti, hogy minden illúzió. A mágneses passzok, a tekintet ingán való rögzítése, a mágnesező mérvadó hangja csak arra szolgál, hogy "elterelje" az alany figyelmét és olyan javaslatokat csepegjen be, amelyeket az alany nem ért: minden sugallat.
Hogyan nevezhetjük meg ezt a gyakorlatot, amelynek semmi köze semmiféle mágnességhez? Braid jól ismeri a görög mitológiát, és tudja, hogy az Olimposz isteneinek alvilágában van egy jóindulatú isten, aki alvás közben sebeket javít és gyógyítja a szív, a test és a lélek sebeit. Hypnosnak hívják. Ezért a szuggesztió technikának az angol hipnotizmus nevet adja, amely név hipnotizálást ad franciául, majd hipnózist. Braid egy könyvben teszi közzé felfedezését, amely a hipnózis modern megközelítésében még alkalmazott reflexiós elemeket tartalmazza.