Larousse online enciklopédia - António de Oliveira Salazar
Portugál politikus (Vimieiro, Santa Comba Dão közelében, 1889 - Lisszabon 1970).
Az eredete
Salazar Vimieiróban született, a Santa Comba Dão közelében, a Beira Alta kisváros közelében, nagyon szerény és mélyen katolikus családi környezetben. Kezdetben a papságnak szánták, néhány évig ellátogatott a Viseu kisebb szemináriumába. 1910 októberében beiratkozott a Coimbrai Egyetemre; hét évvel később szakdolgozatát megvédték, kinevezték tanársegédnek, majd 1918-ban rendes tanárnak.
Tanítványtársával, Manuel Gonçalves Cerejeirával, a jövőbeni lisszaboni bíboros pátriárkával 1912-ben csatlakozott a Kereszténydemokrácia Akadémiai Központjához. Azok a hallgatók és professzorok, akik ebben a körben találkoznak, azt állítják, hogy legyőzik a monarchia-köztársaság dualizmust, amelyet az ország legújabb fejleményei jelentenek. Számukra a politikai keret másodlagos; azt akarják, hogy támogassák a katolikus társadalmat a pápai enciklikák és különösen az enciklika tanításai alapján. Rerum novarum írta Leó XIII.
Öt évvel később egyértelmű álláspontot foglalnak el politikai szinten a Portugál Katolikus Központ megalapításával: az új párt harcolni kíván a Köztársaság ellen, egy olyan rendszer ellen, amelyet individualistának és ateistának tart. Ha a leendő diktátor politikai és társadalmi elképzelései ettől az időponttól kezdtek megjelenni, akkor ez nem volt ugyanaz a gazdasági kérdésekben.
A liberális Ezequiel de Campos nézeteihez csatlakozva Salazar elismeri, hogy Portugáliának kizárólag a nemzeti búza termesztése alapján kell feladnia gyümölcspolitikáját és a déli fejlõdést. 1916-os emlékiratban, Questão cerealífera. O trigo, megerősíti, hogy a déli mezőgazdaságnak jobban alkalmazkodó és jövedelmezőbb termelésre kell irányulnia. Tizenkét évvel később, miután hatalomra került, radikálisan ellentétes politikát folytat. Másrészt a monetáris politikáról szóló elképzeléseit már közgazdasági értekezésében fogalmazzák meg., O ágio do ouro, sua natureza e causas (1916), akinek publikálása sok zajt okozott.
Felemelkedés
Az 1921-es választások lehetővé tették Salazar számára a rövid életvezetést a politikai életbe: a katolikus központ helyettese, valójában csak rövid ideig ült az ülésteremben. Úgy tűnik, hogy nem vesz részt az 1926-os republikánus ellenes putch fejlesztésében.
Manuel de Oliveira Gomes da Costa (1863-1931), Joaquim Mendes Cabeçadas Júnior (1883-1965) és hamarosan António Oscar de Fragoso Carmona (1869-1951) három játékában Salazar úgy tűnik, hogy nem más, mint egy egyszerű gyalog.: a minisztériumba való belépését egy monarchista részvétele ellen tárgyalták volna. Pénzügyminiszter 1926. június 12-én Salazar 17-én lemondott Coimbra többi „polgári” miniszterével: Mendes dos Remedios és Manuel Rodrigues Júnior mellett. Bizonyos értelemben ez a szakítás a hatalmat birtokló katonai klánnal. Salazar vezet a katolikus újságban Mint Novidades virulens kampány a pénzügyi utódja, a monarchista Sinel de Cordes ellen. Valójában a katonai diktatúra két éve végzetes az országban: a pénzügyek tönkrementek és a pénznem összeomlik.
1928-ban a kormánynak elborítva Salazarhoz kellett fordulnia. Pénzügyminiszter ellenőrzési jogot követel kollégáinak kiadásai felett, így a cím nélkül igazi miniszterelnöki szerepet tölt be. Ez egy ideig a katonák és közte együttműködés volt; de Salazar első hivatalos beszédétől fogva meghatározta szándékait: „Nagyon jól tudom, mit akarok és merre tartok […] a többiekkel kapcsolatban, hogy az országtanulmány, javaslatokat ad, kifogásolja és hagyja, hogy megbeszélni; de amikor eljön a pillanat, amikor parancsot adok, elvárom, hogy engedelmeskedjen nekem. "
Az ország ura
Azzal, hogy 1932-ben a Tanács elnökévé vált, Salazar egyedül marad hatalmon, folytatva ezt az „ideiglenes diktatúra” időszakát, amelyet 1930-ban definiált és amelynek az 1933-as alkotmánynak véget kellene vetnie. Az első köztársaság idején két ellenzéki erő alakult ki az országban: a Gazdasági Érdekek Uniója és a katolikus egyház fundamentalista pártja. E két erő együttese hozta volna hatalomra Salazart. De sem doktrina, sem ideológus, Salazar nem párt vagy rendszer embere. Vajon 1937-ben nem nyilatkozta: "Szeretnék objektív és pártatlan lenni, és talán lehetnék: Nem vagyok hajlandó a tényeket az elméleti elképzelések igényeihez igazítani, és bár bizonyos számú alapvetést élek, nem vagyok rendszeralapító. "