Lasatul Secului - Hagyományok és szokások Ortodox Naptár 2020
Az egyetlen nagyböjt, amelynek két nagyböjtje van a századnak, a Szent Húsvét, más néven nagyböjt. Az első Lasatul Secului húsnak való, és a Félelem nélküli Ítélet vasárnapján kerül megrendezésre, a második a tojásra, a halra és a tejtermékekre vonatkozik, és Ádámnak a mennyből való kiűzésének vasárnapján tartják.
Az ország minden vidéki térségében a Lasatul Secului de Pasti rendkívül fontos szerepet játszik. Számos hagyomány ma is fennmarad. Például a Lasata Secului de Pascu megőrzi a mezőgazdasági év kezdetének sajátos hagyományait, amelyeket a tavaszi napéjegyenlőséggel ünnepelnek. Ahogy Ion Ghinoiu professzor mondja: "a húsvét rögzítésével a tavaszi napéjegyenlőség és a holdfázis vonatkozásában a legfontosabb pogány ünnepek és szokások kiszorultak a húsvéti ciklusból, Lasatul Secului-ban és Pünkösdkor".
Ez az ünnep egyben az új és a régi mezőgazdasági év egyensúlyának pillanatát is jelzi. Ettől az ünneptől függően megtartják a hely szokásait és hagyományait is. Ezeket két kategóriába sorolják: az ünnepek, amelyek az évszázad elhagyása előtt zajlanak az "Őrült héten", és a szokások, amelyek a héten zajlanak a "Santoader lovai".
A vasárnapi ünnepet az ősöktől kezdve olyan hagyományok díszítik, amelyeket az ortodox keresztények követnek annak érdekében, hogy könnyű böjtöt érjenek el, amely aláveti a bűn erejét.
Az ország déli részén sok helységben szentül megőrzik a halvita verésének szokását. Gyermekek és serdülők is részt vesznek ezen az ünnepségen. Szokás, hogy a vendéglátó kötéllel kötöz egy darab halvitát, és kétfős csapatokba szerveződve, hátuk mögött összekulcsolt kézzel kezdenek járni a fiatalok előtt. Minden gyerek megpróbálja elkapni a száját a halvita darabjával, ami nehezebb, mint sokan elképzelnék. A legtöbb, aki részt vesz ebben a hagyományban, végül teljesen bepiszkítja az arcát, sőt a ruháját is. Azt mondják, hogy aki elkapja a halvitát a száján, jutalomként megkapja.
A ma megőrzött másik hagyomány a szemek megkötése. Ezt a szokást azért gyakorolják, hogy a madarak vagy más kártevők ne tegyék tönkre a háztartások termését.
Néhány Kovászna, Lasatul Secului faluban egy másik régi szokás van, a tűz megtisztítása. Este a hegyeken tüzet gyújtanak. A hagyomány szerint ily módon megtisztul a légkör az adott közösségben, segítve ugyanakkor a gonosz szellemek elűzését. Sőt, azt hitték, hogy ennek a rituálének az elvégzése biztosítja az élet újjászületését.
Muntenia régióban pedig a menyecskék általában édes sajttal és mazsolával készítenek pitét, amelyet aztán anyósaiknak kínálnak fel, hogy kapcsolataik még nagyböjt idején is "édesek" maradjanak.
Végül, de nem utolsósorban az is szokás, hogy sok hívő hét üveg tejet kínál a rászoruló gyermekeknek, jelképezve a böjt hét hetét. Úgy gondolják, hogy ez a hagyomány jobb ételt hoz a rászoruló gyermekeknek a nagyböjt idején.
Nem értem, miért van 48 napos a böjt, 55 azzal a héttel, amikor sajtot lehet enni. 40 nap óta megváltozott?
Minden rendben van, ha a böjt nem lenne rossz
KEDVES ALINA, AZ A MUNKA, AMIT TUDT, NEM VÁLTOZOTT. 6 hétig tart, ez 41 nap, SZOMBAT SZOMBATIG. A VIRÁGOK KÖVETKEZŐK, HALÁSZATTAL A HALHOZ, AKKOR AZON KEDVEZMÉNYEK A KEDVEZMÉNYET KORONYOLÓ SZENVEDÉLYEK HETE, MERT NEM TÖLTHETÜNK KRISZTUST GOLGOTÁN ÉS A KERESZTEN ÉDES ÉDES IDŐSZAKBAN! 7 HÚSVÉTIG LÁTUNK, HOGY A HÚSVÉT Kölcsönzési ideje 7 hét! ÁLDOTT POST!
szóval még mindig nem értem, olyan vagyok, mint Alina:
Az ortodox egyház félrevezeti a plébánost: nincsenek túl világos fogalmai a számokról és a matematikáról:
a 40 napos koplalás eléri a 8 hetet = 56 nap
- 1 hét - 7 nap, hagyva a húst szárazon
- 6 hét a száraz sajt és a tojás elhagyása Lázár vasárnapjáig
- 1 hét - szenvedélyek hete
Szóval mit nevezel annak a 6 hetes húsvéti böjtnek az első és az utolsó hét nélkül - teljesen téves, mert valójában ezek a legnehezebb hetek - az elején, amikor abbahagyod a húsevést, és a végén, amikor még van egy kicsit, és adj újra az élelmiszer - hogy a böjtölés önmagában nem nevezhető ételnek
a téli birtokok utáni első szombaton emlékművet készítek 40 napra
nak,-nek
a téli birtokok utáni első szombaton 40 napig kell megemlékezést tartanom, megkérdeztem, adhatok-e halat, és azt mondták, hogy szombaton és vasárnap is, csak egy másik templomban mondtak nemet, ami helyes?
Miért kell folyamatosan számolnunk a napokat, böjtölünk, mert így érezzük magunkat és így akarjuk. Nincs értelme panaszkodni, hogy egy munka nehéz vagy hosszú, elég megérteni. Ha holnap csak kenyerünk és vízünk lenne, akkor inkább éhen halnánk, nem hinném, akkor köszönöm Istennek mindent.