Láthatónak kell lenned ”a manó vissza a papok aktuális értékeihez
Bár 1962 óta nem kötelező, a hagyományos ruhát egyre inkább fiatal papok viselik, akik alig várják, hogy "teljes mértékben felvegyék" identitásukat.
Abban az időben, amikor sok fiatal nő úgy dönt, hogy a fátylat viseli, hogy kifejezze az umma, a muszlim közösséghez való tartozását, a katolikus papok is erősödnek az egyházi összetartozás érzésében. Emellett a fiatal papok inkább választják a manó viselését a templomban és a városban, mint néhány évtizeddel ezelőtt - írja a Le Parisien.
A szekularizációról való lemondás
A papok, akiknek száma 1995 óta a felére csökkent, megtalálták a megoldást annak érdekében, hogy továbbra is láthatóak maradjanak a francia világi tájon: a manó viselését a templomon kívül. Ezen a vasárnap, július 7-én néhány száz francia pap a Franciaországban jelen lévő 11 000 ember közül úgy döntött, hogy a leginkább hagyományőrzőnek, sőt hivalkodónak tartott katolikus vallási szokást adja. Az a ruhaválasztás, amely azonban nem tükrözi a szigorú vallási meggyőződéseket, biztosítja a párizsi Simon Chouanard (44) párizsi atya, a párizsi Jézus Szív-Eucharisztia plébánia plébániájáról, aki "tökéletes hétköznapi papnak" minősíti magát, és "nem" hagyományos ”.
Miután szinte eltűnt a presbitériumokról, az 1962 óta nem kötelező fekete köntös fokozatosan a legalapvetőbb papok fémjelévé vált. Ezekhez most olyan fiatal papok csatlakoznak, akik alig várják, hogy "teljes mértékben felvegyék" identitásukat "- véli Brigitte Hamon, a napilap által megkérdőjelezett liturgikus ruházat gyártója. 2018-ban 160 kaszkát adott el, szemben a tíz évvel ezelőtti 110-vel. Jean-François Colosimo vallástörténész "a papság vertikális helyzetének helyreállítását", szekularizációjukról való lemondást vagy akár "az egyház és a világ közötti határ jelét" látja.