Leonid Heretz, Oroszország a modernitás előestéjén
Oroszország - Orosz Birodalom - Szovjetunió és Független Államok
Leonid heretz, Oroszország a modernitás előestéjén. Népi vallás és hagyományos kultúra az utolsó cárok alatt. Cambridge: Cambridge University Press, 2008, x -268 p.
Volltext
1 Leonid Heretz könyve a cári korszak végi orosz tanulmányokat uraló történetírás megkérdőjelezésével kezdődik. Kritizálja a történészeket, az akkori nyugatiasult megfigyelők nyomán, mert elhanyagolták az "orosz parasztság hagyományos világképének" tanulmányozását (7. o.), És nem vették figyelembe a világ ezen elképzelésének következményeit a a 19. század végének és a XX. század elejének történelmi eseményeinek értelmezése. Ez az elhanyagolás lustaság is lenne, tekintettel a polgári értelmiségiek, racionalisták és materialisták nehézségeire, hogy szimpátiát kezdjenek egy olyan világgal, amelynek semmit sem értenek, és amelyet ennek ellenére állítólag úgy ítélnek meg, hogy olyan fontos eseményeket fog fel, mint az 1905-ös forradalom. vagy az I. világháború. Ráadásul ez a paraszti Oroszországhoz való viszonyulás csak egy példa lenne az értelmiségi elitnek a "hagyományos" társadalmakkal kapcsolatos általános elképzeléseire.
2 Ezzel az általa kritizált felfogással Leonid Heretz megerősíti a parasztság által az orosz történelem ezen sarkalatos időszakáig hordozott hagyományos világnézet életképességét, amelyet az iparosodás és az urbanizáció jelenségei jellemeznek, amelyek a történészek figyelmét a társadalmi átalakulások és kulturális változások. A parasztok világa minden bizonnyal még nem volt csendes, de a mozgalom meglátásának módja továbbra is erősen kölcsönzött a hagyományos mentalitásból. A szerző pontosan ezt akarja megmutatni ebben a tanulmányban, hangsúlyozva ennek a "hagyományőrzésnek" a cári Oroszország megértésére gyakorolt következményeit az 1917-es forradalom előtt.
- 1 E tekintetben a szerző hozzájárul a növekvő kutatási áramláshoz egyesek számára (.)
3 Ahhoz, hogy ez megtörténjen, feltétlenül szükséges - mondja a szerző - felismerni "a népi vallásosság tényét" és a vallás alapvető kulturális dimenzióját az orosz életben. A hagyomány és a modernitás központi megkülönböztetésével, valamint Max Weber fogalmaira és módszerére támaszkodva a szerző elítéli az orosz parasztság vallásosságának "tárgyiasításának" bizonyos módját annak jobb lebecsülése érdekében. A korabeli parasztoknál általában csak a keresztény vallásosság burkolatát ismerjük el, vagy a látszat ellenére a gazdasági racionalitás logikájában megszerzett tökéletes materialistákat, vagy éppen ellenkezőleg, pogányokat, akiknek az ortodoxiához való tartozása csak felszínes lett volna. Ez a két értelmezés a szerző szerint tagadja azt a módot, ahogyan a parasztok érzékelték önmagukat, vagyis ortodox keresztényként. De ez lenne az egyetlen olyan dolog, amelyet érdemes tanulmányozni, és amelyet a szerző a könyvében mutat be.