Lojális ,; semleges ,; ellenségesen fogadja Észak-Korea kasztrendszerét

Észak-Koreában a polgárokat öt kategóriába sorolják a „Songbun” szabályai. Az ötvenes évek kommunista ideológiája által létrehozott örökletes kasztrendszer, amely már nem állhat ki Kim Dzsongun reformjainak.

fogadja

Az árapály jól alakult, mióta a Kim-dinasztia utolsó utódai félénken igyekeztek megnyitni országukat a piacgazdaság előtt. Úgy tűnik, hogy a Kim Dzsongun által tavaly támogatott „május 30-i intézkedések” meghozzák gyümölcsét: a betakarítás lassan növekszik (2013-ban Észak-Korea majdnem annyi ételt termelt, hogy külső segítség nélkül meg tudja etetni magát), ipari reformok zajlanak ... Kedvelné a Legfelsőbb Vezetõ a liberalizmus varázsait? Ez ellágyíthatja - ha nem is véget vet - Észak-Korea egyik legszörnyűbb totalitárius szokása: a kasztrendszer vagy a Songbun.

Az érinthetetlenek észak-koreai mártással

Még 1957-ben, e méltatlan rendszer dicsőséges évében. Öt kaszt él Észak-Koreában. A leghűségesebbektől az elutasítottakig a következőképpen nevezik meg őket: "különleges", "Atommag”,„alap ”, "Összetett" és "ellenséges”. A „különleges” által képviselt rendkívül ritka kategória után a „mag” alkotja a populáció standard magját; az „alap” (vagy angolul „hullámzó” „vacillant”) az első kasztok a diszkrimináció áldozatai; a „komplex” (a 2000-es években bevezetett) és az „ellenséges” kategóriák természetesen a legkellemetlenebb szegregációkat élik meg. Csak egy emberkategória tér el ettől a rendszertől: a Kim család tagjai.

Az 1950-es évek végén létrejött Kim Il-Sung, a jelenlegi vezető nagyapja vezetésével a kategóriák a lakosokat társadalmi rangjuk és apai őseik fegyverkezése alapján osztják fel a japán megszállás és a koreai háború idején. Természetesen az utóbbi biztosan Kim Il-Sung mellett harcolt ezekben az eseményekben, és ha lehetséges, a Legfelsõbb Vezetõ közelében maradtak. Ha a múltjukból kiderül, hogy a gyarmati adminisztrációnál hivatalnok állna, vagy bármilyen részvétel egy kollaboracionista mozgalomban, akkor ez megtörtént. Leszármazottaik Songbunja olyan rossz lesz, hogy nem kapja meg soha nem engedte meglátni Phenjanot. A főváros nem fogadja el az árulók leszármazottait.

A Songbun tehát meghatározza, hogy kik látogathatják a fővárost, és nem, hanem az észak-koreaiak jövőbeni megszállását, valamint a tanuláshoz és az oktatáshoz való jogukat is. Pierre Rigoulot, a Histoire & Liberté folyóirat főszerkesztője és Észak-Korea, Rogue State (2003) szerzője megerősíti e rendszer megosztó jellegét:

„Amikor tanulmányoztam az országot, rendkívül pontos felosztás történt az állampolgárok körülbelül ötven kategóriájára. A létra alján valóban nehéz Phenjanban élni. Mindenesetre ahhoz, hogy belépjen ebbe a városba, ha nem ott lakik, igazolásra, bérletre van szüksége, amely elmagyarázza, hogy nem fog ott tartózkodni. Ellenkező esetben hamis papírokra vagy bypass ellenőrzésekre van szüksége. […] A menekültek és a fogyatékkal élők nem jelennek meg a fővárosban. Nem lehet klubtalp, és körbejárhatja Phenjat.