Lukas Kirchengemeinde Hannover - Lelki szavak a vasárnapi jubileumra
1 Én vagyok az igazi szőlő, apám pedig a szőlőtermesztő.
2 Minden ágamat, amely semmilyen gyümölcsöt nem terem, elveszi; és megtisztítja mindazokat, akik gyümölcsöt teremnek, hogy azok több gyümölcsöt teremjenek.
3 Máris tiszta vagy a szó miatt, amelyet neked mondtam.
4 Maradj bennem, én pedig benned. Ahogy az ág nem teremhet gyümölcsöt önmagában, ha nem marad a szőlőn, úgy Ön sem, ha nem marad rajtam.
5 Én vagyok a szőlő, ti vagytok az ágak. Aki bennem marad és én benne, sok gyümölcsöt hoz; mert nélkülem nem tehetsz semmit.
6 Aki nem marad bennem, eldobják, mint a szõlõ és elszárad, és az ágakat összegyûjtik és a tűzbe dobják, és megégetik.
7 Ha bennem maradsz, és az én szavaim benned maradnak, akkor megkérdezed, mit akarsz, és ez megtörténik veled.
8 Ebben dicsőül az Atyám, hogy sok gyümölcsöt terem, és tanítványaimká válnak. "
Túl sokat hallunk és olvasunk manapság a takarításról, kedves olvasók. Az otthoni szappanom már szemrehányóan néz rám. Valószínűleg elítélendőnek tartja az általam okozott fogyást az elődök békés létéhez képest.
Jézus szavai szerint természetesen nem a takarítás szolgálja az egészségügyet (görögül: „higiénia”), hanem a hozam növeléséről. Ahogy egy gondozott kert több és jobb zöldséget termel, a növekedési szakaszban egy ügyesen metszett metszés biztosítja, hogy a szőlő ereje a szőlő képződésébe menjen, és ne a felesleges faanyagba. És milyen finom egy jó szőlőlé vagy egy finom bor!
Jézus az értelmes szőlőtermesztés képét átadja tanítványainak. Amilyen magától értetődő a szőlő gondozása, ugyanúgy kell történnie Jézus tanítványaival is: Ők azért vannak, hogy gyümölcsöt teremtsenek az igazi szőlővel való szövetség révén: magával Jézus Krisztussal A tanítványok egyáltalán jók, és kezdettől fogva nem alaptalanul piszkosak, Jézus elvonja a figyelmüket: Te máris tiszta vagy a szó kedvéért, amit neked mondtam.
Jézus szavainak megtisztító ereje van. Ez egy olyan bejelentés, amely jó neked. Mert ez azt jelenti, hogy Jézus szavai segítik a szellem és a lélek tisztálkodását. Erősítik, ösztönzik és továbbadják a reményt, még akkor is, ha az utunkba ütköznek vagy ránk vágnak. Ellenkező esetben a keresztények steril frusztrációba keverednének, és nem tudnák a maguk részéről élni Jézus szeretetét. De erről van szó.
Az ág a gyümölcsben valósul meg, ahogyan a keresztények is Jézus Krisztussal való egyesülés révén valósítják meg az életet az igazságban, ami gyümölcsig vezet. A hívők meghozzák gyümölcsüket abban, hogy megmutatják mennyei Atyánk szeretetét a világ iránt. Átadják magukat a világnak, mint az esküvői vendégeknek kiosztott borok! - Eszembe jut az a történet, amikor Jézus egy kánai esküvőn a vizet borrá változtatja. Van valami bőséges bor a Biblia képeiben. Jézus tanítványainak jó gyümölcseit, a szeretet tetteit szerintem egy túlzott pillanat is jellemzi.
Az előfeltétel azonban, és itt Jézus beszéde nagyon komollyá válik, az, hogy az ágak a szőlőn maradnak. Maradj bennem és én benned - szólítja Jézus népét. - A megerősítőinkre gondolok. A hétvégén vissza kellett volna erősíteni őket. Tanárok kitettük őket jó értelemben Jézus Krisztus megtisztító szavához? A keresztény hit megvallásával összekapcsolják, hogy Jézus Krisztusban, a szőlőben gyökerezzenek?
A dalköltő, Philipp Spitta, aki Hannoverben született - szemben a Történeti Múzeummal - ezt írta (EG 406,1):
- Veled akarok maradni, Jézus, mindig a szolgálatodban,
nem szabad elkergetnie magától, tovább akar menni.
Te vagy életem élete, lelkem hajtóereje és ereje,
ahogy a szőlő ágaihoz áramlik az erő és az élet nedve. "