Madame de Staël (1817-1850) sírja az első francia 19. század beszédei 1
1 A dolgozat részletesen tanulmányozni kívánja és problematizálni kívánja a több mint harminc év alatt tartott beszédet Mme de Staël-en, amely egy jelentős és ellentmondásos személyiség, ellentmondásosan íróként, teoretikusként, politikai gondolkodóként, olyan nőként tekintenek rá, akik avatásával század és annak egyik döntő impulzusát adva legalább két generációt arra kötelez, hogy állást foglaljanak abban, helyezkedjenek el vele kapcsolatban. Arra törekedtünk, hogy azonosítsuk a Mme de Staël kétértelmű, összetett és problémás képét, amelyet ezek a mindenféle beszédek rajzolnak, ami lehetővé tette számunkra, hogy túllépjünk a befolyásolás egyszerű megfigyelésén, hogy az első XIX. tétként meghatározott alak.

2Az első rész: "Milyen sírhely a Madame de Staël számára?" "Aggódik az utókorba való belépés döntő éveivel (1817-1821). Először is meg kellett kérdőjelezni, hogy miként emlékeztek a Staëlian-alakra a halált közvetlenül követő években, amikor két posztumusz írás jelent meg, és megkezdődött a Komplett művek kiadása. A halál közvetlen pillanatában az elhunytról szóló beszéd (cikkekben és nekrológokban) minőségi ugrást tesz, a híres és dicsőséges halottakat a rosszindulat fölé emeli. Ennek a kozmopolita, idegen származású és nevű protestáns nőnek az útja azonban, aki a köztársaság és a monarchia támogatása között ingadozott, túl nehezen érthetőnek tűnik ahhoz, hogy halálát nemzeti veszteségként érezhessük. Ráadásul azzal, hogy Coppet-ben temették el, a sokat rosszalló Necker mellett, a park egy, a láthatóság elől elzárt részében, Mme de Staël megerősíti, hogy a családhoz tartozik: a következő generáció halk hangon becsüli, miközben szentel egy kultusza Coppet számára, hogy nem egy modern író gesztusa, akinek síremléke közemlékké válik.
7 Az esztétikai és ideológiai adósság elismerése érzelmi kultusszal párosul egy 1800 körül született fiatal generáció részéről, aki lánynak és árvának egyaránt érzi magát. Erre bizonyítékot találunk az 1820-as évek elején, Rémusattal, Quinettel magánírásaikban, a Mme de Staël d'Hortense Allartról írt levelekben, később pedig azok visszamenőleges tanúvallomásaiban, akik nem tagadják fiatalos csodálatukat.: Quinet mindig, de Sainte-Beuve és Lamartine is. Az első 19. század ikonikus képeket hozott létre Mme de Staël körül: a romantika múzsáját, a szabadság múzsáját, egy mitikus szalon lelkét, hogy csak a főbbeket említsem.