Majmok, mint mi; Tankönyvnapló

antropológia

Alexandra Tischel: A majmok kedvelnek minket. Amit az irodalom mond rólunk és legközelebbi rokonainkról. J.B. Metzler Verlag, Stuttgart, Springer Nature, 2018, 218 oldal, 21 illusztráció, ISBN 978-347604598 (e-könyv belsejében). 19,90 €

Alexandra Tischel

Mi különbözteti meg az embereket az állatoktól, különösen a majmoktól, amelyek hasonlóak hozzánk? Milyen fizikai, kognitív, társadalmi, erkölcsi vagy vallási jellemzők igazolják a mieinket? Különleges helyzet a kozmoszban? Az ókortól napjainkig az ember-állat különbség a filozófia egyik antropológiai kérdése. Az evolúciós paradigmaváltás után is folytatódik egyedi egyedi értékesítési pontunk keresése. Kifinomult hipotézisekkel és a módszerek részletes kimutatásával antropológusok, primatológusok, genetikusok és idegtudósok megalapozott válaszokat keresnek identitásunkra.

Ezen kívül az írók "Minden képzeletbeli erővel" (2. o.) Különféle narratív módszerekkel igyekezett megérteni ezt az alapvető problémát. "Filozófiai vagy irodalmi művet szinte tetszés szerint megnyithat, elkerülhetetlenül találkozik az antropológiai különbséggel", állítja Markus Wild bázeli filozófus [in Borgards, R. (2016, szerk.) Állatok. Kultúratudományi kézikönyv. Metzler, 47. o .; lásd FBJ 5/2017., 67–68. oldal, áttekintés wh].

Tizenkét sűrű fejezetben a stuttgarti irodalomtudós, Alexandra Tischel az emberi létezés alapkérdésére adott tudományos és filozófiai válaszokat állítja szembe az irodalom izgalmas, kreatív, kíváncsi, elidegenítő és felháborító fikcióival., "Történetek a legközelebbi rokonainkkal való kapcsolatunkról" (1).

A bevezető fejezet a táplálkozás evolúciós szerepét veszi fel a hominizáció szempontjából. Már a 18. században. James Boswell skót író úgy jellemezte az embert "Forró állat" (5) és megfogalmazott egy táplálkozási hipotézist, amelyet Richard Wrangham brit paleoantropológus írt 2009-es könyvében Tüzet fog széles körben nyilvánosságra került. Ez a tudományos Koch hipotézis Alexandra Tischel Yann Martell regényét mutatja be Pi élete (Német: Hajótörés tigrissel) ellentétes, ami az emberek és az állatok táplálékkal kapcsolatos viselkedésének kitalált kísérletéről szól. A regény az egyik változását mutatja be "Reálisan elmesélt (n) állattörténet " ban ben „Pusztán mese [...], „fedősztori” az emberi vétkekhez " (17), lenyűgöző etikai kitérés az élelmiszer-tabukon és a kannibalizmuson.

Scar script az utolsó előtti fejezet, amely Kafka történetével foglalkozik Jelentés egy akadémiának (1917), amelyben a majom Rotpeter "A megtestesülés és így az emlékezet fejlődésének egyfajta analógja képzelődik" (171). Tichel egyedüli Kafka parodisztikus emberképének irodalmi elemzése megéri a könyv elolvasását, lehetővé teszi Vörös Péter számára, hogy új szemekkel lássa az önéletrajzot (178.

Az utolsó fejezet azzal a kérdéssel foglalkozik, hogy valaha is megérthetjük-e más élőlények szubjektív tapasztalatait.