Maria Stepanova emlékére postaköltség ingyenes megrendeléskor

Fordítás: Radetzkaja, Olga

emlékére

Fordítás: Radetzkaja, Olga

Egy könyv szenzációt okoz, új műfajt találtak fel: a »metaregény«. A szerelmi történetek és útleírások, a fotográfia elmélkedései, az emlékek és a traumák a szerző hangját izgalmas esszéisztikus narratívává egyesítik. A középpontban egy széles körben elterjedt orvosok, építészek, könyvtárosok, könyvelők és mérnökök zsidó-orosz-európai családja áll, akik civilizálatlan, erőszakos időkben csendes, látványos életet akartak élni. Maria Stepanova olyan memóriaterületen halad át, amelyben a magánélet vonalai szorosan illeszkednek ... tovább

  • Termék leírás
  • Kiadja: Suhrkamp
  • Eredeti cím: Pamjati pamjati
  • 3. kiadás.
  • Oldalak száma: 524
  • Megjelenés dátuma: 2018. november 12
  • német
  • Méretek: 216mm x 131mm x 43mm
  • Súly: 636g
  • ISBN-13: 9783518428290
  • ISBN-10: 3518428292
  • Cikkszám: 52361139

Csak a történelem szigetelő anyagai vagyunk?Maria Stepanova "Utolsó emlékezet" egy többrétegű esszé az emlékezet természetéről, amelyet kételyek alapoznak meg

Maria Stepanova alig három centiméter magas porcelánbabát akart készíteni az "Emlékezés után" című könyvének vezérmotívumának, amelyet "Metaroman" néven hirdettek. Valójában ez egy narratív esszé, amely kulturális tanulmányokon és irodalomon, valamint skrupulusokon alapul, saját zsidó-orosz családról, a huszadik század történetéről és magáról az emlékezetről. A porcelánfigurát a szerző és szerkesztő készítette, aki 1972-ben született Moszkvában. A "colta.ru" internetes magazin a kultúra, a társadalom és a politika számára, felfedezve egy dobozban, számtalan más sérült babával a bolhapiacon.

Állítólag - de Stepanova ezt nem tudja ellenőrizni - az 1880-as évek vége óta egy németországi gyárban gyártott babák valamiféle szigetelőanyagként szolgáltak: "Olyan olcsóak és igénytelenek voltak, mint az áruszállítás csomagolóanyaga, hogy a korszak nehéz tárgyai a sötétben ütközve ne vakarják egymás oldalát. "

Alig lehet megérteni az egyén sorsát szimbolikusabb módon, a politikai mozgalmak között, ahol nem törik össze, majd nem bántják. Szinte túl alkalmasnak hangzik ahhoz, hogy igaz legyen. A szereplők gondolata illik családjához is, amelynek tagjait Stepanova nem a főszereplőként, hanem csupán a szállás "szereplőként" látja.

De Stepanova következtetése az összetört babák és emberek összehasonlításából irritálónak tűnik: "hogy csak a trauma alakít át bennünket a tömegtermékekből összetéveszthetetlen, egyedi lényekké önmagunkban". Megállapodás hangzik el rajta, annak a történelmi embertelenségnek és bűncselekményeknek a tudomásul vétele, amelyeket jobban sikerült volna kezelni egy "dacsal".

Az az apró alak, amelyet Stepanova sokáig cipelt, végül egy csempézett padlóra tört. Talán azonban pontosan megtörve tükrözi az emlékezés természetét, amelyet Stepanova többször problematizált: "Minél tovább, úgy értem, a jelen a múltba gázol (térdig, derékig, mellkasig), annál hallhatóbbá válik Az a kérdés, hogy kihez tartozik: a múltnak ez vagy más darabjainak tulajdonjoga és azok kérdése, akiknek nincs ilyen joguk. " Az emlékezés Stepanova számára a halottak elleni erőszakos cselekményként akar megjelenni.

Ezek a kételyek az emlékezés legitimitásával kapcsolatban túlságosan érthetőek, tekintettel az oroszországi bizonytalan emlékezetkultúrára, amely sokáig nem létezett, és csak a közelmúltban követelte olyan szerzők fiatalabb generációja, mint Szergej Lebedev. És természetesen a csend legyőzésében Stepanova nem akar közel kerülni az ideológiai kisajátításhoz, mivel azt a hivatalos oldal hajtja végre.

Például Lebedevvel, aki olyan regényekben, mint a "Menny a vállán", "Az emberek augusztusban" vagy legutóbb a "Kronos Kinder" geológus precizitásával és nyugalmával tárja fel a jelen és a múlt mentalitásának rétegeit, Stepanova minden bizonnyal egyetérteni látszik hogy bizonyos örömet okozott aggodalmuk feltételezett lehetetlenségének. A széttört porcelánfigurához hasonlóan a könyv már nem zárt egész. A dokumentumok, a levelezés, az elbeszélés és néha kanyargós reflexió váltakozik. Az érvelést ambivalencia jellemzi. Tízéves korában, számol be Stepanova, késztetést érzett arra, hogy megírja ezt a könyvet a családjáról, és még abban a pillanatban is, amikor évtizedekkel később rá tudja magát rávenni, a törekvés olyan erős, mint a félénkség a halottak felé közeledni támadás.

Ezek az előnyök és hátrányok vezetik Stepanovát a leírás alapvető fontosságának kérdéséhez. Foglalkozás ez? Vagy álcázás? Különböző alakok rajzolódnak ki, amelyekben Stepanova megmutatja ezt az ingadozást az eltulajdonítás és az eltitkolás között - például a nemrég elhunyt néni, aki aprólékosan megjegyezte naplójában a napi tevékenységeket, de lelkiállapotáról szinte soha nem árul el semmit. "Mintha minden bejegyzés, minden évente kitöltött kötet fő célja az lenne, hogy megbízható bizonyságot hagyjon és valódi, belső életét megtartsa magának."

Hasonló, de történelmileg még végzetesebben olvasható azok a levelek, amelyeket a csaknem húszéves katona, Leonyid, Stepanova nagyapjának unokatestvére haláláig írt családjának a második világháború frontvonalán. Szinte felidézi állandóan hasonló biztosítékát, hogy jól van, helyzete egyenesen kényelmes, és sztereotip kérdései az egyes családtagokkal kapcsolatban. Nemcsak a családot akarja aggasztani, hanem a totalitárius rezsim lehetséges szankcióitól való mindenütt tartó félelem részének is tűnik.

Saját létének kényszerű tagadása - amint az a Stepanova által idézett számos politikai kérdőívben és rokonaik által készített és módosított önéletrajzokban is megtörténik - az a folyamatos veszély, hogy ami egy pillanat alatt, megváltozott politikai körülmények között életmentő, végzetre jut századi orosz katasztrófa csendes oldala, amelyet Stepanova könyvével meg akar emlékezni.

De mi maradt meg abból, amit Stepanova családja korábbi generációiról folyton újfajta módon mesél - például dédnagymamájáról, egy bátor nőről, aki Párizsban tanult orvostudományról, és a barikádharcok során bemutatott fényképekről? Stepanova által választott formában ezek az alakok azzal fenyegetnek, hogy átcsúsznak az ujjaikon és összetörnek, mint egy kis porcelánfigura.

Maria Stepanova: "Az emlékezet szerint". regény.

Az oroszból Olga Radetzkaja fordította. Suhrkamp Verlag, Berlin, 2018. 527 pp., Keménytáblás, 24, - [Euro].