Matthieu Ricard "A pénz nem vásárol boldogságot, hacsak nem te adod meg! "- Ő
Az ember mélyen jó, és még ez is boldoggá teszi. Ezt bizonyítja kedvenc buddhista szerzetesünk - az ezt alátámasztó tudományos jelentések - a "Könyörgés az önzetlenségért" c. Megnyugtató találkozó.
Nem, az ember nem farkas az ember számára. Igen, belső természetünk önzetlen, és ez teszi lehetővé számunkra, hogy szembenézzünk korunk személyes, társadalmi és ökológiai kihívásaival. Ez a végletekig leegyszerűsítve üzen Matthieu Ricard új könyvének, a "Plaidoyer pour altruism: la force de la benveillance" (szerk. Nil). Amikor buddhista szerzetesének szokásaival és nagy mosolyával megérkezik párizsi kiadójába, tudja, hogy emberi kedvesség létezik: előtted áll és meleg kezet nyújt neked.
A ragyogó biológus hallgató, aki 26 évesen elhagyta az Institut Pasteurt, hogy meditáljon a Himalájában, szilárd és joviális ember lett. Mozgalmas menetrenddel zsonglőrködve a dalai láma közeli fordítója a világot járja, hogy eljuttassa üzenetét, miközben a Karuna-Secsen * humanitárius egyesületet vezeti. Annyi jóindulat árad belőle, hogy az ember néhány percig csendben a vállára fekteti a fejét ... Kivéve, hogy interjút kell készítenünk: találkozni egy vicces és mély emberrel, olyan hatalmas, mint amennyire könnyű.
"Legtöbbször cselekedeteink meglehetősen jóindulatúak"
Ő. Kilencszáz oldal az olyan konszenzusos érték védelméhez, mint az önzetlenség, ez nem kicsit sok ?Matthieu ricard. Igen, mielőtt belekezdtem ebbe a munkába, azt is gondoltam volna, hogy egy nyitott ajtót kell kitörni. De meglepetésemre rájöttem, hogy ez nem mindenki számára volt annyira nyilvánvaló érték. Tehát a vártnál sokkal többet kellett dolgoznom! Zavart voltam, amikor rájöttem, hogy az intellektuális történelem nagy része - filozófia Hobbestől, pszichológia az 1950-es évekig stb. - tagadja a valódi önzetlenséget, megállapítva az alapvetően önző emberi természet téves megfigyelését. De megvigasztaltam, amikor láttam, hogy a tudósok kísérletileg pontonként ellenkezőleg mutatták az ellenkezőjét. Ezt filozófiailag és tudományosan kellett bemutatnom, ez a szintézis sehol sem létezett.
Ő. Ha még a 20. század történetét is megnézzük, akkor valóban kételkedhetünk az ember alapvető jóságában ...Matthieu ricard. Természetesen. Az én állításom az is, hogy azt mondjam, hogy nem elég azt mondani, hogy az altruizmus létezik, hanem hogy művelhető. Mert valóban, ha mindannyian teljesen önzetlenek lennénk bármikor, a világ nem lenne az, ami. Altruizmusunk megvan, de elő kell segítenünk, ösztönöznünk, ápolnunk kell, mind az egyénben, mind a társadalomban. Meg akartam állni a tüntetésemen, de azt mondták: "Viccelsz? Mi a helyzet a népirtásokkal, tömeges bűncselekményekkel, pszichopatákkal? "Tehát elemeznem kellett az ellentétes erőket, és fel kellett boncolnom azokat a mechanizmusokat, amelyek néha ilyen utálatos tragédiákhoz vezetnek.
Ő. Ami nem változtat az elemzésén ...Matthieu ricard. Nem, mert legtöbbször cselekedeteink jóindulatúak, kölcsönös segítségnyújtás és barátságosság irányítja őket. A repülőgép repülése végén nem csodálkozik azon, hogy senki sem harcolt. Elvárjuk! Intuitívan tudjuk, hogy az együttműködés és a jó együttélés a szokás.
Ő. Sokat beszélsz az empátiáról ... De kicsit meg kell védenünk magunkat mások szerencsétlenségétől, nem ?Matthieu ricard. Néha megérint minket a másik, odáig, hogy megsértsen a szerencsétlenségünk. Ha például nagyon elkötelezett ápoló vagy, akkor az elviselhetetlenné válik. Számos MRI által ellenőrzött kísérletből kiderült, hogy az önálló empátia olyan, mint egy víz nélküli elektromos motor - éget. De ezt az empatikus szorongást altruista szeretet enyhítheti, amely balzsamként viselkedik mások és önmagáért.
Ő. Nyilvánvaló, hogy a metróban, valaki előtt, akinek nagy szorongása támad minket, becsukjuk a szemünket, elképzeljük, hogy nagyon szorosan öleljük át a karjainkban, azt akarjuk, hogy megkönnyebbüljenek szenvedései ... és voila ?Matthieu ricard. Először sokkal jobban fogod érezni magad, és akkor mibe kerül csinálni ?
Ő. Még mindig adhatunk neki egy kis szobát ?Matthieu ricard. Természetesen el akartam mondani! Nem engedhetjük meg magunknak, hogy minden nap adjunk néhány eurót? Nagyon komoly tanulmányok kimutatták, hogy a pénz csak akkor vásárol boldogságot, ha megadja !
"A sokat fogyasztó emberek kevésbé elégedettek az életükkel"
Ő. Mindent érvel a számokkal és a tanulmányokkal, néha zavaró, például amikor „tudományosan” bebizonyítja, hogy boldogabb vagy a barátaival való piknik után, mint egy bevásárlóközpontban töltött nap után. Tanulmányokra van szükséged ahhoz, hogy tudd a józan ésszel rendelkező dolgokat ?Matthieu ricard. Természetesen nem ! Személy szerint, ha negyven évig mindent otthagytam a Himalájában a spirituális mestereknél, az azért van, mert meg vagyok győződve arról, hogy a legfontosabb az, hogy őszintén próbálok jobb emberré válni nap mint nap, ez számomra teljesen nyilvánvaló! És néha, amikor felvetem ezeket az önzetlenséget mérő tanulmányokat a keletieknél, azt mondják: "De ez annyira nyilvánvaló, hogy beszélsz gyerekekkel!" "Kivéve, hogy ha ugyanezt a könyvet a legkisebb érvelés vagy tudományos bizonyíték nélkül írtam, akkor azt mondták volna:" A buddhista szerzetes, Himalájában álmodik, hülyeségeket mond nekünk, idejön, lemegy remetéjéből, és meglátjuk! "