Maxim Kowalew Don Kosaken "inspirálja a hallgatókat" Bravo "hívásokra és libabőrre - Lienen
Kristálytiszta hangok, szent dalok és népi dallamok. A "Maxim Kowalew Don Kosaken" a kóruséneklés magas művészetét mutatja be a protestáns templomban.
Nicole Degutschtól
Ha egy nagyon jól látogatott koncerten a protestáns templomban hangos taps és ringatás zajlik, az egyes nézők még a „Bravo” kiáltásokra is engedik magukat, akkor a művészek mindent jól csináltak. És a "Maxim Kowalew Don Kosaken" -nek mindenképpen megvan ez szerda este.
Tipikus fekete egyenruhájukban és csizmájukban a büszke énekesek egyenesen a templomba lépnek, és erőteljes hangjukkal az első „Skinie” dallal, egy régi egyházi énekkel vibrálják a szobát. Az ezt követő „Dicsérjük meg az Úr nevét” vagy a grúziai „Suliko” népdal ugyanolyan lenyűgöző, mint a csodálatosan elénekelt „Ave Maria”, amely a koncert magas pontját jelöli.
A közönség az énekesek ajkán bűbájosan lóg, mintha minden egyes hangot elnyelnének. A libabőr garantált az egyéni fellépésekkel is.
Míg a koncert első fele szakrális dalokból áll, amelyek a fülön keresztül jutnak közvetlenül a szívig, a szünet után élénk orosz népdallamok hallhatók, amelyek tele vannak örömmel és jó humorral. A karmester Viachaslau Yeromin minden dalt német és orosz címmel jelent be, a közönség pedig lelkesen tapsol vagy bélyegez a kozák menetekkel. Nikalai Bykov fürge ujjakkal játszik az eleven dalokhoz tartozó bayan, egy gombharmonikán.
Az idő ezzel a gyors tempójú zenével repül. Mielőtt megszólal a hagyományos „Marusja”, a hét művész elbúcsúzik. Állandó taps és kiabálás után ott vannak a jól ismert, lelkes és vidám előadásokon átesett „Kalinka” és „Katjuscha”, amelyek során a kijárat felé hagyják el a templomot. Még van idő egy rövid beszélgetésre (néhány látogató beszél néhány orosz nyelvet, amire a Don kozákok azonnal válaszoltak) és autogramokra.