Mi a boldogság A dalai láma kicsomagolja (mondások és idézetek)
Utolsó frissítés: 2020. szeptember 15, 14:31
A boldogság világjelentése szerint a németek ebben az évben csak a 17. helyen végeztek a boldogság szempontjából. [1] https://www.deutschlandfunkkultur.de/psychologie-was-uns-gluecklich-macht.2147.de.html?dram:article_id=471879 A nyertesek ismét egyértelműen Skandinávia országai. Tehát minden bizonnyal próbálnak mérni és rangsorolni az emberek boldogságszintjét.
Az, hogy valójában mi a boldogság és az elégedettség, és hogy ez is értelmezés kérdése, az egy másik kérdés.
Az a véleményünk, hogy valakinek tudnia kell, mégpedig a dalai lámának. Magunkba akarunk menni vele, hogy olyan attitűdöket keressünk, amelyek függetlenebbé tesznek minket a külső tényezőktől.
Mi az a boldogság az általános meghatározás szerint?
Természetesen vannak olyan általános, valamint politikai és gazdasági tényezők, amelyek alapvetően kedveznek a boldogságnak: a magas várható élettartam, az államba vetett bizalom, az egyenlőség, az anyagi biztonság, a közösséghez való tartozás, és minden bizonnyal a kiteljesedett partnerség és a család. Egyértelmű, hogy az alapvető szükségleteket ki kell elégíteni. A siker és a célok elérése is szerepet játszhat.
De a téma lehet absztrakt is. Számos változat létezik, és a boldogság témája nem mindig kézzelfogható. Talán mindenki számára valami egészen más? Természetesen életünk konkrét alakítása egyéni, ha boldogsághoz vezet.
Van azonban néhány elv a boldogsághoz. Érdemes megnézni az „Útmutatások a boldogsághoz” cikkünket is, amelyben megismerheti a boldog élet oszlopait.
Az Action for Happiness nonprofit szervezet, amelynek tagjai 180 országban vannak képviselve, aktívan elkötelezett a boldogság elérhetővé tétele mellett. Az AfH kijelenti, hogy "A boldogság azt jelenti, hogy jól érzed magad és szeretnéd továbbra is így élni. A boldogtalanság azt jelenti, hogy rosszul érzi magát önmagában, és azt akarja, hogy a dolgok változjanak tanul ez járuljon hozzá a boldogsághoz. [2] https://www.actionforhappiness.org/ Ezt már régóta tudományosan megerősítették.
Egyébként sejtetted, védnöke a Dalai Láma.
Ki a dalai láma? - Könnyen megmagyarázható
Pontosabban a dalai láma 14. Dalai Láma, buddhista szerzetes - valószínűleg a legismertebb és legfontosabb jelenleg. Tudós, és nagyon érdekli a tudományos ismereteket.
Minden szempontból figyelemre méltó személyiség: a neve Tenzin Gyatso, aki Tibetben született 1935-ben, és csak négyéves korában trónolt. Ki a film Hét év Tibetben emlékezhet arra a kisfiúra, akivel a szalmaszőke osztrák Heinrich Harrer (Brad Pitt alakításában) a második világháború alatt találkozott, amikor menedéket talált Tibetben. A film egy igaz történeten alapszik: Harrer több évre a fiatal dalai láma tanára lett, és haláláig barátok maradtak vele.
A dalai láma őszintén elmondja magáról, hogy gyermekkorában nem érdekelte a buddhista tanítás, és ez az előző dalai láma hivatalosan legmagasabb újjászületése! Körülbelül 16 éves korában komoly érzései támadtak a buddhizmus iránt.
Szokás szerint ő lett az a tibetiek lelki feje és Tibet kormányfője, legalább 2011-ig. A Kínával folytatott politikai konfliktusok miatt azonban száműzetésbe vonult Indiában, ahol még mindig tartózkodik. Elkötelezett Tibet Kínán belüli autonómiája mellett, és évtizedekig tartó kitartó és frusztráló küzdelmet látott.
1989 óta még az is Nobel-békedíjas.
Ezért semmiképpen sem helyes, ha a Dalai Lámát csupán elszigetelt szentnek tekintjük, aki egész világi problémán túl egész nap meditálhat. Sokat utazik, előadásokat tart és könyveket jelentet meg. Ismerkedik híres és befolyásos emberekkel és politikai vezetőkkel, valamint állítólag jelentéktelen, hétköznapi emberekkel. Mindegyikhez ugyanolyan odafigyeléssel és kíváncsisággal közelít.
Minden nap szembesül e világ szenvedéseivel, és mégsem veszíti el humorát, örömét és mindenekelőtt együttérzését. Mély bánat után gyorsan újra pozitív érzéseket érezhet, ami bizonyítja érzelmi rugalmasságát és az évtizedekig tartó intenzív meditáció eredményét. Érdemes tehát közelebbről megvizsgálni a megélt boldogság-gondolatot.
Mi a szerencse? A Dalai Láma bölcsessége
A különböző helyeken folytatott sok beszélgetés és találkozó alapján Howard C. Cutler pszichiáter a Dalai Lámával és róla szóló könyvében „A boldogság művészete“, Átfogó betekintés a boldogság megértésébe. [3] HH Dalai Láma, Howard C. Cutler (1999): „A boldogság művészete. Kézikönyv az élethez. " London: Hodder és Stoughton.
A boldogság alapja: alapelvek, mint iránytű
Alapjában véve Cutler szerint a dalai láma ezekből az alapvető hiedelmekből indul ki:
1. Ember vagyok.
2. Boldog akarok lenni és nem szenvedni.
3. Más emberek, mint én, boldogok akarnak lenni és nem szenvednek.
Ez megmutatja, hogyan jön létre az együttérzés és a kapcsolat minden emberrel. Ez az érzés szolgál alapul a sokféle tapasztalat és probléma szabad és rugalmas kezeléséhez, amelyek - kivétel nélkül! - mindannyiunkban felmerülnek a mindennapokban. Tehát a boldogság alapjaként is, amely egyáltalán nem függ attól, hogy problémamentesen és zavartalanul végigvonulunk az életen.
Ezek a hiedelmek olyanok, mint a dalai láma számára iránytű, amellyel találkozásokon, beszélgetéseken, gondolatokon és döntéseken keresztül navigál. Mindig hívja őket Egyenlőség a másik személlyel emlékezetben: emberi lét, születés és halál, amelyek mind egyformán, ugyanazon alapvető vágyakon mennek keresztül.
Bensőségesség és összekapcsoltság
A különböző vallások, bőrszín és kultúrák ezért háttérbe kerülnek számára, és nem állnak a kommunikáció útjában. Ily módon a dalai láma képes kapcsolatot érezni sok emberrel, ha nem az egész emberrel.
Valójában nem ismeri a magányt, bár (vagy éppen azért, mert) menekültként él, mintegy, és nyugati megértésünkben mindig partnerség és szeretet nélkül élt. Helyette érzéseket és gondolatokat oszt meg sokakkal - nem számít, hogy konyhai személyzet, oktatók vagy barátok.
Együttérzés: az együttérzés és a kedvesség minden
Ennek a mindennapi életünkben történő felhasználása megszabadíthat minket a magánytól, amely az egyik legmakacsabb fal köztünk és a boldogság között. A jóság és a fontossága Együttérzés önmagával és másokkal szemben nem lehet elégszer hangsúlyozni.
A dalai láma szavai szerint az együttérzés azt jelenti, hogy "erőszakmentes, nem káros, nem agresszív mentális hozzáállás birtokolni". Ő származik tisztelet, Jelentős az elkötelezettség és a felelősség önmagunk és mások iránt. Ez alkalmazható egészségünk és szokásaink kezelésének módjára is.
Bármi történik kívülről, kudarcokkal, balszerencsés és hiányos csíkokkal: bármikor visszatérhetünk ebbe az állapotba, és hagyhatjuk, hogy irányítsák magunkat. Ez az emberi kapcsolat és összetartozás elegendő ok a méltóság érzésére.
A fájdalom és a szenvedés a boldogsághoz vezető út részeként
Betegség esetén a dalai láma az elfogadásért és a derűért folyamodik, de nem a saját egészségének figyelmen kívül hagyásáért. Tehát először is az ő ajánlása szerint kell megpróbálnia, A betegségek megelőzése, például megfelelő táplálkozással. Szintén Gyógyszer és a betegség elleni küzdelem más hagyományos módszerei egyáltalán nem állnak túl bölcsességén!
Fontos azonban, hogy aggodalom, önsajnálat és értelmetlenség hiányában ne erősítsük fel és így hosszabbítsuk meg saját szenvedéseinket. A buddhista gondolkodásmód szerint megpróbálhatja elismerni a nehéz élményt annak, amilyen. Fontos élmény sokak számára, és a sokszínű élet természetes része.
Közelebb visz más emberek iránti együttérzéshez és szenvedésükhöz, és ezáltal értelmet és boldogságot teremt a dalai láma szemében.
A boldogság mint eredeti állapot
Végül, de nem utolsósorban a dalai láma meg van győződve arról, hogy a boldogságra való törekvés a természetünk része. Ez nem luxus vagy pusztán intellektuális vagy szellemi törekvés, hanem alapvetően mindannyiunkban rögzül.
Véleménye szerint a boldogság állapota mindenki számára elérhető, mert a szeretet, a szeretet és az együttérzés boldogsághoz vezet. Gyakorlatilag egy olyan állapot, amelyhez vissza kell találnunk az utat.
Mondások és idézetek a dalai lámától
A békés és nyugodt elme a szeretetben és az együttérzésben gyökerezik, sok érzelem mellett. Ez nem üres állapot.
Hiszek az emberiségben. [...] A mai emberek alapvetően együttérzőbbek!
Az az elképzelés, hogy mindenkinek buddhista legyen, elég szélsőséges. Ezek a szélsőséges nézetek pedig csak problémákat okoznak.
A fizikai örömtől függő boldogság instabil. Néha ott van, de másnap talán nem.
A legtöbbet kell hoznunk életünkből. Ez azt jelenti: szolgáljon más embereket, más érző lényeket. Ha nem, akkor legalább ne ártson nekik.