Michael Lucken, A japánok és a háború 1937-1952, a japánok és a háborús várakozások,

Michael L ucken, A japánok és a háború 1937-1952, Párizs, Fayard, 2013, 400 p./A japán és a háború: várakozás, észlelés és az emlékezet alakítása, ford. Karen Grimwade, New York, Columbia University Press, 2017, 378 o.

Teljes szöveg

1 M. Lucken, Gránátalma és keserűség, Párizs, Les Belles Lettres, 2005; M. Lucken, 1945: Hirosim (.)
2 Mr. Lucken: "Kőből és csontból. A modern kor halottjainak emlékeiről szóló tanulmány elemei ", (.)
3 Mr. Lucken, Nakai Masakazu. A kritikai elmélet születése Japánban, Dijon, Presses du Réel, 2015. (.)

1 A második kínai-japán háború kitörésének 80. évfordulója - a második világháború kezdete - ebben az évben, amely 1937 telén masszív japán offenzíva volt a Kínai Köztársaság és a nankingi mészárlás ellen, Angolul Michael Lucken kitűnő képének fordítása a konfliktus japán felfogásáról a háború és a szövetséges megszállás időszakában. Mr. Lucken korábban tanulmányozta a művészek részvételét a japán háborús erőfeszítésekben, valamint a Hirosimával kapcsolatos vizuális forrásokat. Kutatása ezután arra késztette, hogy a harcban a halottaknak emléket állító csillagokra koncentráljon, ami jelentős hozzájárulást eredményezett a témában2. Az alábbiakban bemutatott munkánk nyomán a 2015-ben megjelent Nakai Masakazu 中井正一 (1900-1952) életrajzi elemzésébe kezdett3.

2 Ez a könyv a háború 1937-es kezdetétől a San Francisco-i békeszerződés 1952-es hatálybalépéséig terjedő tizenöt évet vizsgálja, amely a nemzeti szuverenitás helyreállítását jelzi. Tizenegy fejezetre osztva a háború idején néz ki először. Az első öt fejezet sorra írja le: a Japánban a honfoglalási háború eredményeként megfigyelt átalakulásokat (1. fejezet); a totalitarizmus kérdése a japán esetben (2. fejezet); különböző nézetek a háborús célkitűzésekről vagy az ellenségről (3. fejezet); a harcokban bekövetkezett halálesetek kérdése (4. fejezet); az 1944-45-ös bombázásoktól és pusztulásoktól való félelem (5. fejezet). A 6. fejezet után, amely felvázolja a „háború utáni komplex koordinátákat”, az utolsó öt fejezet reflektál a megszállási időszakra, és elemzi az amerikai politikát Japán ideológiai reformjával kapcsolatban, ideértve az „állam shintō” kérdését is. ”(7. fejezet), a történelemre alkalmazott "tiszta pala" (8. fejezet), a kollektív tudat kérdése (9. fejezet), az emlékhelyek és a Shintō közötti kapcsolatok kérdése (10. fejezet), végül a műemlékek és múzeumok kérdése vereség (11. fejezet).

3 Ez a munka, az alapforrásokkal, különösen a korabeli újságokkal és folyóiratokkal kapcsolatos, nagyon mélyreható munka eredménye, amely a japán, amerikai és francia művek pontos ismeretéről is tanúskodik, részletesen leírja a japán színészek beszédeit és felfogásait az idő. Bizonyos szempontból nemzeti szinten egészíti ki John Dower War of Mercy (1987) című művét, amely a csendes-óceáni háború idején a japán-amerikai keresztképviseletekkel foglalkozott. A külföldi műveleteket vagy a pontosítások kérdését (97–107. O.), Sőt - az 1945 utáni időszakra vonatkozóan - a kínai és dél-koreai nézeteket (53–57., 194–198. O.) Csak kevéssé kezelik, mivel valamint a gyarmati kérdés. A könyv nem a konfliktus történetét, hanem a háború és az újjáépítés ideológiáinak kultúrtörténetét kínálja. A szerző különösen politikai és katonai beszédeket vizsgál, amelyek a hatóságoktól vagy a civil társadalomtól származnak.