Miért szavaznak az oroszok úgy, ahogy a Kreml akarja?
Oroszország választási sikereit a politikai rendszer felépítése, az orosz választók lehetőségeit irányító politikai kultúra és logika magyarázza.
A demokráciák a hatalom és a civil társadalom viszonyának bipoláris modellje szerint működnek (ellenzéki pártok, média, nem kormányzati szervezetek), amelyekben utóbbiaknak az a szerepük, hogy szankcionálják az előbbiek esetleges túlkapásait, és alternatívát kínáljanak. A "szuverén demokrácia", ahogy az orosz rendszert a Kreml egyik ideológiája nevezte, a tekintélyelvűség jelentéktelen demokratikus megjelenését megtartó tekintélyelvűség klasszikus modelljének elvein működik.
Az elmúlt 11 évben kiépített hatalmi-ellenzéki kapcsolat részben magyarázza az Egyesült Oroszország elsőbbségét az orosz választási topban. Az orosz választási piacot az Egyesült Orosz kormány gazdasági teljesítménye uralja (véletlenül a nemzetközi piacon növekvő szénhidrogénárak révén), valamint a baloldaliak (az Orosz Föderáció Kommunista Pártja) vagy a jobboldaliak (Liberális Demokrata Párt) elavult beszéde. már nem ugyanúgy ragaszkodnak 1996-hoz, mint annak az egyszerű okból, hogy Putyin megmutatta az orosz nemzetnek, hogy a gazdasági jólét a kapitalizmusban is elérhető. A valódi ellenzéket csak szórványosan fejezik ki kis tiltakozások révén (csak akkor, ha az állam képviselői nem önkényesen alkalmazzák a gyülekezés szabadságáról szóló törvényt, vagy a bűnüldöző szervek nem alkalmaznak erőszakot). Az oligarchák által közvetetten ellenőrzött (vagy csak a rendszer barátai), vagy államilag finanszírozott magántévé csak pozitív információkat közöl a rezsim vezetőivel kapcsolatban, és legfeljebb egy kritikus mondatot, például "a fogyatékossággal élő gyermekekkel rendelkező szülők elégedetlenek". hogy az állam nem kínál nekik több pénzt ".
A Kreml hatalma sikeres keveréket ért el az állam-állampolgár viszony szovjet modellje és a rendszerváltás utáni időszak kapitalista realitásaihoz való alkalmazkodás között. Olyan állam, amely tisztességes életet biztosít egy kapitalista gazdaságban, cserébe azért, hogy nem vesz részt a politikai életben, és elfogadja a hatalmi csoport örökletes országait: korrupció, ugyanazok a vezetők örökítése, a rezsim kiemelkedő személyiségeinek abszolút fölénye és megfoghatatlansága. Oroszország közvélemény-kutatási alakulása teljes mértékben megmagyarázza ezt a feltételezést - egy októberi közvélemény-kutatásban a párt 57% -ot regisztrált a választók preferenciáiban, bár az oroszok 33% -a "csalók és tolvajok pártjának" tartja (levada.ru).
Politikai kultúra és logika az oroszok választási döntéseinek vezetésével tükrözi az autokratikus vagy diktatórikus rendszerek hosszú történetében és a ’90 -es években megbukott demokrácia 10 éve során szerzett politikai tapasztalatok keverékét. Az oroszok politikai képzeletében az Egységes Oroszország lényegében a pártember, a párt-Vlagyimir Vlagyimirovics Putyin. Vlagyimir Putyin választóit az egykori KGB-tiszt háborús múltjához igazította, és egy erős vezető képét nyerte el, aki képes megoldani az oroszok különböző problémáit, így azt a benyomást kelti, hogy a hétköznapi ember állandóan Putyin elnök/miniszterelnök gondja. Az orosz tévéállomások olyan vezetőt mutattak a nemzetnek, aki dzsúdóval foglalkozik, újságírókat véd a tigristől, csupasz mellkason ül tél közepén Szibériában vagy tűzoltó repülővel repül. Visszatérve a szovjet időszak agresszív nyugatellenes diskurzusához, amelyet az orosz nacionalizmus megduplázott, biztosította Putyin ragaszkodását az orosz politikai kultúra régi értékeihez: szenvedélyes nacionalizmushoz, korlátozott elvárásokhoz a politikai részvétellel és ragaszkodást az autoriter politikai döntésekhez.
Az 1991 utáni választások eredményeként kialakult rezsimek az orosz választók képzeletében két ellentmondásos helyzetet azonosítanak: szegénységet és szabadságot, jólétet, valamint a jogok és szabadságok korlátozását. Az önmegőrzési ösztön és az elsődleges ok javasolta "a cári és kommunista orosz állam hagyományainak örökösének" választását - az Egységes Oroszország Párt vagy a döntéshozók nem státusát.
Oroszországban népszerű poén Putyin harmadik elnöki ciklusra történő jelölése után azt mondja: "kétszer szavazz Putyinra, és harmadszorra ingyen kapod meg". Noha puszta aforizma, ez a kifejezés az oroszok apátiáját tükrözi, akik 40% -os arányban nem tudták 2011 szeptemberében, hogy három hónap múlva választások lesznek a Dumára, és nem volt más lehetőségük a jelöltekkel kapcsolatban.
- Vigasztaló nacionalizmus
Putyin nacionalista üzenetének belső fogadója volt - a hétköznapi ember, megijedve a csecsen támadásoktól (vagy az FSB hibáztatta őket), az orosz pedig csalódott az 1990-es évek nemzetközi kapcsolataiban megalázó helyzetben, és hajlandó volt szavazatát adni amely Moszkvát egyenrangú helyre hozta a nyugattal folytatott tárgyalások során. Tangenciálisan a nacionalista üzenet az észak-kaukázusi felkelők csoportjainak etnikai érzékenységét is érinti, anélkül, hogy befolyásolná a helyi iszlám lakosság egészét. A rendes csecsenek, avarok, ingusok, darghinok hajlandók elfogadni az Orosz Föderáció politikai feltételeit cserébe a gazdasági jólétért és a helyi hagyományok tiszteletben tartásáért. Moszkva szigorú katonai intézkedései a felkelők ellen (gyakran a civilekre nézve iszonyatos hatásokkal járnak), a Kreml-engedelmes tisztviselők szélsőséges szegénysége és korrupciója tulajdonképpen megmagyarázza azt a bizonytalan biztonsági helyzetet, amely 11 évvel Putyin telepítése után továbbra is az oroszok belső fenyegetése.
Ileana Racheru PhD hallgató a Bukaresti Egyetem Politikatudományi Karán.