Muszlimok a Bundeswehr-bajtársakban vagy iszlamista politikában - Tagesspiegel Mobil

Sokan nem tudnak semmit az iszlámról, mondja, és - megfigyelése szerint - semmit a saját meggyőződésükről sem. De hogyan illeszkednek gyakorlati értelemben a vallási kötelezettségek muszlimként és katonának lenni a Bundeswehr-ben?

vagy

Nehéz, mondja a 34 éves, de lehetséges.

Mi a barátságos változata: valójában egyáltalán nem. Legalábbis anélkül, hogy elhunytuk volna a szemünket, kisebb csalást és a pragmatizmus nagyobb részét.

Például az élelmiszer-előírásokkal. Ez magában foglalja: természetesen nem alkoholt. Ez egy kis fegyelemmel jól megoldható. Az ételnek azonban „halal” -nak kell lennie, ami azt jelenti, hogy a sertéshús tilos; Minden, ami vérrel rendelkezik, szintén tilos. Ezért kell az állatokat levágni - vérzéssel elpusztulnak. Németországban ez tilos. Gyakran nem világos, hogy vannak-e sertések az ételben, zselatin például desszertekben.

"Le kell vágni a sarkokat" - mondja Alhayiroglu. Készítse elő saját ételeit a nappaliban. Használjon helyette halat, baromfit vagy bárányt. Válasszon vegetáriánus lehetőséget a menzán. Vagy, amit Ferhat Alhayiroglu jobban szeret, szóljon egy személyes szót a szakácshoz. "Mindig történik valami, ha elmagyarázod magadnak, és azt mondod: Te, a Cordon Bleu-ban is van sertéshús - természetesen nem a borjúszeletben, hanem a sonkaszeletben."

Más a helyzet a haditengerészetnél, hajókon és tengeralattjárókon, ahol a választék korlátozott. Külföldi településeken, ahol egyszemélyes csomagok vannak, "Epas", amelyek kevéssé veszik figyelembe a vallási szabályokat. De például a "3. típus" működik: dél-amerikai zöldség chili. "És ha kihúzza az A kártyát, és elkapja a ravioli változatot, akkor csak megkéri az elvtársat, és cserélje fel."

Böjt cselekvésben? Képtelenség

A csapatok mindennapjai megnehezülnek Ramadanban. Böjt cselekvésben? Szinte képtelenség. Egyetlen katona sem kelhet fel jóval az ügyelet kezdete előtt, hogy napkelte előtt reggelizzen, és senki sem maradhat késő este 9-kor az ágy pihenője után, hogy napnyugta után enni tudjon. Ezenkívül: "Nekünk, mint katonáknak folyamatosan meg kell őriznünk szellemi és fizikai teljesítőképességünket" - mondja Alhayiroglu, "harci felszerelésben, menetfelszereléssel, Afganisztánban például 30 felett, néha 40 fok felett. Étkezés nélkül nem működik, és ivás nélkül biztosan nem ".

Szerencsére Allah ebben nem olyan szigorú. A böjti napokon utolérheti magát - mondja Alhayiroglu. „Működik - akárcsak akkor, amikor imádkozol.” A muszlimoknak naponta öt imát kell mondaniuk. Az idők a nap helyzetén alapulnak - nem a harctéren zajló harcokon. Ha azonban a legrosszabb a legrosszabbra fordul, egyetlen ima elhagyható és bepótolható - mondja Ferhat - „a nap későbbi szakaszában, vagy egy-két hét múlva”. Úgy hangzik, mint a magán teológiája, de ez széles körben elfogadott gyakorlat.

Muszlimként bárhol imádkozhat, szőnyegre sincs szüksége - a fontos a tiszta felület. Ennek ellenére jó lenne egy "csendes szoba". "Nem feltétlenül imaháznak kell lennie, csak a muszlimok számára", de kívánatos lenne egy visszavonulási hely. A katonatörvény szerint a hadsereg minden tagjának „joga van a lelkigondozáshoz”. Katonai lelkészek vannak protestánsok és katolikusok számára - nincs iszlám káplán.

"Ha az evangélikus lelkésznek nem kell gugliznia, mit kell tennie"

Még nem. Valójában egyetértés van a politikában, a minisztériumban, a csapatokban: sürgősen szükség van az iszlám katonai lelkészségre. Pszichológiai támogatásért. A teológiai kérdésekre adott válaszokért. De mindenekelőtt vészhelyzet esetén: Milyen imákat kell mondani, amikor egy muszlim elesik a csatában? Nem mindenki tudja, hogy a karokat oldalra kell tenni, és a lábakat ki kell nyújtani, a holttestet rituálisan meg kell mosni, de erre csak egy azonos nemű muszlim képes. És hogyan mondja el a családnak? "Szóval jó lenne, ha nem lenne csak egy protestáns lelkész a helyszínen, akinek előbb google-ra kell kerítenie" - mondja Alhayiroglu.

De amikor a dolgok konkretizálódnak: Egy paptagot a hét minden napján éjjel-nappal kijelölni 1600 muszlim számára, akik aritmetikailag vannak elosztva több mint 200 Bundeswehr helyszínen, pontosan ez lenne: "Egyszerűen aránytalan" - mondja Alhayiroglu, aki vészhelyzet esetén felhív egyet. elérhető lelkész is elég lenne a kezdethez.

Valamennyi pályázót biztonsági ellenőrzéssel kell ellátni

A Honvédelmi Minisztérium egyébként nem tartja ezt a legsürgetőbbnek. Most a saját soraiban akarja felfegyverezni a Bundeswehr-t a dzsihadisták és szélsőségesek ellen azáltal, hogy a BADeswehr-be jelentkezőket 2017 júliusától a MAD biztonsági ellenőrzés alá vonja. Egyesek ezt a muszlimok általános gyanújának tekintik, ami alapvető bizalmatlansági szavazás.

És Ferhat Alhayiroglu? Aki sok időt töltött katonaként, annak mindig rugalmasnak kell lennie, mindig ügyeletesnek kell lennie, "túl keveset" vett észre gyermekei felnövésében. Őrültségnek nevezi a pénzügyi kiadásokat, azt a több mint nyolc millió eurót, amibe valószínűleg évente mintegy 20 000 jelentkező felülvizsgálata kerül. De ha egy ilyen alapvető ellenőrzés segít kiszűrni a szélsőségeseket és a csíkos bűnözőket, "miért ne?"

Ferhat Alhayiroglu-t már "megvizsgálták". Eddig erre csak akkor volt szükség, ha valakit egy különösen biztonsági szempontból érzékeny területre költöztetnek. Aki megtekintheti a bizalmas vagy titkos besorolású fájlokat, vagy aki fegyver- vagy lőszerraktárban dolgozik. „A Bundeswehr-nek mint munkáltatónak biztosnak kell lennie abban, hogy Ön nem alkohol-, kábítószer- vagy szerencsejáték-függő.” Tehát semmi köze a valláshoz. Ha módja van rá, akkor a jövőben sem szabad.

Az őrmester most közelebbről is megvizsgálja társait, ellenőrzi, hogy valaki gyanúsan viselkedik-e. - De ha folyton arra gondolsz, hogy most valami történhet, akkor állandóan forró szénből élsz.

És mit mondott társának az augusztusi este? A Koránban egy szónak sok jelentése lehet - mondja Ferhat Alhayiroglu, ezért mindig másként értelmezik. „Meggyőződésemnek kevés köze van a tálibok hitéhez.” Értékeit az Alaptörvényben találja meg, nem pedig a radikálisok iszlám megértésében. A következőképpen magyarázta el bajtársának: "Ha rendőr lennék, nem tudnám megválasztani az elkövetőt és a bűncselekmény helyszínét - letartóztatnám azt, aki rosszul cselekedett."