Nagyböjt, a böjt visszatérése
A katolikusok szabadon inspirálódva az egyház nagyböjtre vonatkozó ajánlásaiból, különböző formában gyakorolják a böjtölést.Ez a gyakorlat, amely általában is egyre növekvő érdeklődést mutat a társadalom iránt, ma már inkább spirituálisan, mint rituáléilag tapasztalható.
Ma, nagyböjt idején, a híveket csak arra hívják fel, hogy tartózkodjanak egy hamvazószerdai és nagypénteki étkezéshez, például ebédhez, és reggel és este takarékosan egyenek./Virginia CASTRO/CIRIC/Virginia CASTRO/CIRIC
Böjt a földért, közösségi háló böjt, kenyéren és vízen alapuló böjt egy hétig ... A nagyböjt eme emblematikus gyakorlata, amelyet régen túl fájdalmasnak tartanak, visszatér-e a divatba, legalábbis hírformák alatt ?
Korábban szigorúan szabályozták a böjtöt és a tartózkodást, ahogy azt a katolikus egyház nagyböjt idején előírta. Ma a híveket csak arra hívják fel, hogy tartózkodjanak egy hamvazószerdai és nagypénteki étkezéshez, például ebédhez, és reggel és este takarékosan étkezzenek, de még ezt a nagyon korlátozott böjtöt sem tartják be. Lelkészi szinten a hívőket jobban arra ösztönzik, hogy gondolkodjanak el a nagyböjt "erőfeszítésein". Ezért bizonyos szabadság és alkalmazkodás az összefüggésekhez és az emberekhez.
A cikk 80% -a olvasható.
A kereszt,
Művelje különbségét
Az előfizetés tartalmazza:
- Minden cikk korlátlanul elérhető az interneten és az alkalmazásokban
- A napilap digitális változatban
- Hozzáférés az archívumokhoz és a tematikus fájlokhoz
- Jelenlegi és tematikus hírlevelünk
Próbaajánlat
Miután nagyrészt keresztény társadalomban éltek együtt, a nagyböjt idején a böjtöt személyesebb alapon gyakorolják. A közösségi szemlélet visszaszerzése érdekében néhány plébánia ebben az időszakban kenyérrel és vízzel "hetes böjtöt" hajtott végre. Chesnay-ben (Yvelines), Saint-Antoine-de-Padoue-ban tíz éven keresztül évente több mint 350 ember vett részt ebben a kezdeményezésben. Minden este a résztvevők imádságra érkeznek a templomba, mielőtt elindulnának egy kenyérrel, amelyet a következő estig szolgálnak fel nekik. "Ha azokat is figyelembe vesszük, akik lelkileg egységesek ebben a folyamatban" - mondja a plébános, Grégoire de most atya -, esténként csaknem 600 ember gyűlik össze. Ez a böjt megnyitja az ajtót az imának, de a megosztásnak is ”.
A közösségi média divatban van
Ez a "hivatalos" ajánlásokhoz igazított közösségi gyakorlat egyre szélesebb körben elterjedt. Guillaume Cuchet, a Créteili Egyetem kortárs történelem professzora és a Hogyan megszűnt a világunk kereszténység (1) című könyv szerzője egybeesik azzal az igénygel, hogy "bizonyos" neoklasszikus "ágazatokban" hagyományos "gyakorlatokat kell találni, egy olyan társadalomban, ahol a katolikusok kisebbségbe kerültek.
De a bhakták többsége ragaszkodik a kevésbé ambiciózus alkalmazkodáshoz. "Nagyböjt alatt megpróbálok csökkenteni bizonyos apró örömöket, például nagyon klasszikus módon a csokoládét. De mindenekelőtt korlátozni fogom a telefon és a közösségi hálózatok használatát ... ”- magyarázza Louis (33), aki számára ezt a szabadidőt arra használják, hogy„ jobban jelen legyen ”három lányával. A katolikus szférában tehát a Facebook, a Twitter vagy más közösségi platformok koplalása különösen divatos, a 2010-es évek eleje óta.
"A számlálók nullázása nullára"
"Ez megfelel a gyakorlatok individualizálásának, amely minden területen megtalálható, beleértve az egyházat is" - javasolja Jean-François Barbier Bouvet, vallásszociológus és az "új böjtökről" szóló 2010-es felmérés szerzője. "Különösen a II. Vatikáni Zsinat óta egyértelmű távolság van az egyház előírásaitól" - erősíti meg Guillaume Cuchet.