Nagyböjt - Kathpedia
Mikor Kölcsönzött (lat .: Qadragesima) [1] a római katolikus egyház a húsvétra való felkészülés idejére utal, egy negyvennapos böjtre, az úgynevezett húsvéti vezeklési időszakra. A Vatikáni Zsinat óta hívják Húsvéti bűnbánat ideje kijelölt. Hamvazószerda absztinencia napján kezdődik és nagycsütörtökön ér véget, majd a szigorúbb húsvéti böjtöt követi nagypéntek (absztinencia nap) és nagyszombat. [2]

A Szentírásban a 40-es jelentős számra történő hivatkozásokkal találkozunk Kölcsönzött. Negyven nap és negyven éjszaka öntötte el a büntető és a kiszorító áradás esőjét. Negyven évvel az ígéret földjére való belépés előtt Izrael népének el kellett viselnie és vándorolnia kellett a sivatagban. Mózes negyven napig böjtölt, mire megkapta az Istentől a Sínai-hegyen a népe számára a tízparancsolatot. Negyven napos böjtöléssel Elias próféta zarándokolt a Horeb-hegyre a sivatagban, majd megtapasztalta Istent. Negyven nap és éjszaka keresztelkedése után is Jézus Krisztus böjtölt a pusztában, nyilvános megjelenése és tanítása előtt, az örömhír és az Újszövetség törvényének hirdetése előtt.
Valójában 46 nap van itt összefoglalva, de mivel vasárnap nincs böjt, az ember eljut a nagyböjt 40 napjára. A római katolikus egyház elkötelezi a Kölcsönzött Val vel Buszok, áldozat és különösen lelkesen ima. A bűnbánat kezdetének jeleként hamvazószerdán szentelnek hamut, és szórják a hívők fejére a következő szavakkal: "Emlékezz, ó, ember, hogy por vagy és újra por leszel!". A hamu az emberi élet múlandóságának szimbóluma.
„Ha böjtöl, ne ráncolja a szemöldökét!” - mondja a Biblia (Mt 6:16). A böjt annyi ételt jelent, hogy naponta csak egyszer eszik, és az absztinencia törvény előírja, hogy tartózkodjanak a húsevéstől. Ezért a bibliai értelemben vett böjt azt jelenti, hogy felelősségteljesen kezeljük Isten ajándékait és teremtését, és mérsékelten használjuk őket.
A Kölcsönzött csendes és komoly gondolkodási idő legyen. A gyümölcs gyümölcseinek eszköze Kölcsönzött a biztonság az elzárkózás szelleme. A kereszténynek ezért éppen ezekben a napokban kerülnie kell a hiábavaló mulatságokat és világi beszélgetéseket. Amikor a Megváltó szenved, akkor nem szabad élveznünk magunkat. A pénteki napokon Kölcsönzött az absztinencia napjai. A pap viseli az ibolyaszínű csizmát. Az orgona néma, hiányoznak a templom virágai és díszei. A Gloria megbukik. Virágvasárnap kezdődik a nagyhét. A nagy hetet szenvedés vagy siránkozás hetének nevezik. A Nagycsütörtök az oltár legszentebb szentségének intézményét ünneplik. Ezután a Szentek Szentjét elviszik a főoltártól. A harangok elhallgatnak. A püspök megszenteli a szent olajokat. A Nagypéntek nem szentmise. Az isteni szolgálat öt részből áll: az Ószövetség felolvasásai, a Megváltó szenvedélyének története, minden ember iránti közbenjárás, a kereszt leleplezése és tisztelete, az előre megszentelt ajándékok "tömege". Utána a hívek tisztelik a szent keresztet. A Nagyszombat tüzet, húsvéti gyertyát és keresztelővizet szentelnek. A templom a feltámadás ünnepét ünnepli. Nagy tömegben ünnepélyesen hangoztatják a húsvéti hívást, az alleluja-t.
Tartalomjegyzék
sztori
A liturgikus reformig (1969) és a rendkívüli rítusban a böjtöt megelőző időszak volt. Itt az ideje, hogy erre felkészüljünk Kölcsönzött, ide tartozott az úgynevezett böjt előtti időszak 1. vasárnapja Septuagesima (Latinul: "a hetvenedik"), a böjt előtti időszak 2. vasárnapja Sexagesima (Latinul: "hatvanadik" nap) és a böjt előtti időszak utolsó vasárnapja válik Quinquagesima (Latinul: "az ötvenedik") hívott.
Pápai levél
Elnézés
Tökéletes kényeztetést nyújtanak normál körülmények között azoknak a keresztény hívőknek, akik áhítattal imádkoznak a "Lássuk, jó és kedves Jézusom" imát a keresztre feszített kép előtt pénteken a húsvéti bűnbánati időszakban, miután szentségi úrvacsorát kaptak (vö. Enchiridion indulgentiarum 1999).