Népszerűtlen, de igazságos döntés
Népszerűtlen, de igazságos. Még akkor is, ha sok hívő nem helyesli ezt, Iohannis elnök döntése összhangban áll saját döntéseikkel és a rendkívüli állapottal, amelyben magunkat találjuk:
1. Az önkéntesek, rendőrök és csendőrök tízezreinek, akiknek házról házra kellett volna osztaniuk a húsvéti fényt, minden lelkesedéssel, jóhiszeműséggel és buzgósággal, az egyház nem tudta garantálni, hogy véletlenül nem terjeszti a vírust. Egy pozitív önkéntes elegendő egy egész környék megfertőzéséhez. Figyelem, itt nem a Glovo-ról van szó, az Uber eszik vagy házhoz szállítás, hanem egy lenyűgöző logisztikai művelet, kitettséggel és magas kockázatokkal. Nem kérheti a románokat 2 hónapig, hogy szociálisan elhatárolódjanak és lehetővé tegyék egy ilyen mértékű társadalmi közeledést egy éjszaka alatt.
2. A rendőrnek és a katonaságnak más a munkaköri leírása a társadalomban, mint az egyházi rituálékon való részvétel. Világi államban a "hatalmak" szétválasztása szent. A szerveink iránti minden elismerés ellenére sok román legszívesebben sötétben maradt volna, mint hogy a lámpától fényt vegyen. Mert ami Caesaré, az Caesaré, ami Istené, az Istené. Egy és egy, magas és magas.
Megkapja a legjobb cikkeket a szerzőktől.
Csatlakozz a közösségünkhöz. Írjon jól és érvelve, és a platformunk egyik szerkesztõje lehet.
Barbu Mateescu Facebook-bejegyzése alatt folytatom, nagyon összefüggőnek tűnik a kontextusban. A legtöbb, a rituálé lenyűgözve és a félelem ismeretében, pontosan ott keresi Istent, ahol a legkevesebb. És felejtsd el a hitet.
Véget vet az i. A rituálé (forma) fontosabbá vált, mint a lényeg. A szertartásnak, mint köztudott, szorongásoldó szerepe van, teljesítése lelki békét hoz. De eljött az elmélkedés pillanata: mennyit jelent a rituálé és mennyi a lényeg (a formától független hit). És most ennek valójában itt az ideje (és ideje).
Járunk-e templomba és megbocsátjuk-e bűneinket? Nem feltétlenül. Ez a felfogás a katolikusoknál régóta alkalmazott "engedékenység" szokásából ered. Bármilyen bűnöknek csak egy kis része (enyhén szólva) egyenértékű a pénzzel és a rituálékkal. A templomba járás csak jóakaratot jelent, megpróbál jó útra lépni. Nem jár sikerrel.
Ha körülnézünk, vannak olyan megoldások, amelyek akkor is működnek, ha nem is csodával határos módon, de legalább a gazdaság mozog. Követendő egyszerű példák: Tajvan, Dél-Korea. Megoldások: Nagyon komoly szűrés az utastérben, kemény tesztelés, MINDENKI maszkot és kesztyűt visel. Elkapták anélkül, hogy bírságot kaptak volna, és legközelebb börtönbe kerül. Semmi sem zárult be az országban, és semmi sem állt meg.
De nincsenek olyan trükkök, amelyek minden védelem nélkül járnak és beteszik a lábukat, mert az a benyomásuk, hogy az izmok fizikai formája vagy mérete védi őket, és természetesen fáj a többiek feneke. Meglepő módon, ahol élek, sok idős embert láttam védelem nélkül járni.
Mindezeket a Supermen-eket 3-4 napra börtönbe helyezném, csak azért, hogy ellenőrizhessem, gondolkodási gyakorlatokat végezzek, hogy lássam, hogy van ez.
Ebből a szempontból az ázsiaiak sokkal fegyelmezettebbek, és az eredmények láthatóak.
Egy olyan városban élek, amelyet nagyon csoportok csoportosítanak, az egyik területen ázsiaiak, a másikon olaszok és így tovább: arabok, indiánok.
Ha megnézzük a vírus közösségi elterjedését, nagyon egyszerű megérteni, hogy mit kell tenni, főleg, hogy az egész tartományra ugyanazok a "szabályok" vonatkoznak.
Az ázsiai területeken a legalacsonyabb a közösség elterjedtsége, nagyon kicsi és ellenőrzött. Az ok, amiért MINDEN maszkot és kesztyűt visel. A második, lassan elterjedt terület a külvárosi terület, amely bár nagyon nagy és nagy a lakosság száma, 90% -a ház van, sok közülük udvarral, így sokkal kevesebb embert lát az utcán.
Egyébként az árvíz, az olaszok területein, általában az európaiak vannak a legmagasabb arányban a közösségben. Arabok, indiánok területein ugyanaz .
Tehát egyértelmű, hogy a védelem (kesztyű, maszk) nagyon jól működik, akárcsak a távolság és a szigetelés. De ez utóbbi mindannyiunkat megöl a gazdaság pusztításával,
De szabályokat kell előírni, amelyeket szintén be kell tartani.