Ő volt a vegetáriánus Megváltó Doxologia
Mindenféle információ kering az interneten arról, hogyan táplálkozott volna az Úr a földön töltött 33 év alatt. Úgy döntöttem, hogy írok néhány szót erről a témáról, megjegyezve, hogy még a lelki gondokkal küzdők között is vannak olyanok, akik mindenféle spekulációnak adnak hitelt ebben a témában.
Pontosabban azt mondják, hogy Jézus és az apostolok vegetáriánusok voltak - valójában fenntartották a ma nevezett rendszert. nyers vegán - és ezt a tényt az egyház és szolgái elrejtik. Könnyen szétszerelhető állítások, csupán az Újszövetség figyelmes elolvasásával. Hogy elképzelje, milyen nevetségesnek kell lennie az újszövetségi "veganizmus" híveinek, képzelje el, hogy a farizeusok és az írástudók "Mormogták tanítványainak, mondván: Miért eszel és iszol vámosokkal és bűnösökkel?" (Lukács 5:30), miközben nézték, ahogy az apostolok nyers salátát rágcsálnak és szójatejet isznak. Éppen ellenkezőleg, a Megváltó Keresztelő Szent János súlyos és állandó aszkézisével ellentétben mutatja be önmagát: "Eljött az ember fia, aki evett és ivott, és azt mondták: Íme egy falánk ember és egy borozó, a vámszedők és bűnösök barátja. (Máté 11:19). Ez nem azt jelenti, hogy Jézus nem sokszor böjtölt, beleértve a 40 napos böjtöt, hanem csak azt, hogy megpróbált közelebb kerülni az akkori emberekhez, a bűntől eltekintve részesei voltak életmódjuknak.
Amikor tanítványait prédikálni küldi, a Megváltó megengedi, hogy mindenből egyenek: "Bármelyik városba belépsz és befogadlak, egyél, ami előtted van." (Lukács 10: 8). Feltámadása után pedig meggyőzni őket arról, hogy ő nem szellem (szellem) és ez "Van húsa és csontjai" (Lukács 24:39), ennivalót kért az apostoloktól, kapva "egy darab sült halat és egy méhsejtet. És elvette, és evett előttük. " (Lukács 24, 42–43). A gesztust a második csodálatos horgászat alkalmával megismétlik. Ezúttal, "Jézus eljött, elvette a kenyeret és odaadta nekik, valamint a halakat." (János 21:13). Vagy csak sült halétel nyers vegán nem tekinthető!
Pál Szent Apostol megerősíti ezt az álláspontot, megemlítve más okokat, amelyek miatt néha tanácsos nem enni húst: "Egyél meg mindent, amit a hentesüzletben árulnak, anélkül, hogy bármit is kérnél a gondolataidból. (.) Ha a hitetlenek közül valaki hív az asztalhoz, és el akar menni, egyél meg mindent, amit eléd tettek, anélkül, hogy lelkiismeretet kértél volna. De ha valaki azt mondja nektek: Ez a bálványok áldozatából származik, ne egyetek, mert aki megmondta nektek, és a lelkiismeretért: (I. Korinthusbeliek 10, 25, 27–28). Arra kérnek minket, hogy ne együnk húst, ne igyunk bort, vagy tegyünk bármit, amit a testvérünk tesz. "Megbotlik, bolond vagy gyengül (hitben)" (Rómaiak 14, 21). Lényeges kritérium a szomszéd reakciója, akinek irányítania kell a döntéseinket.
Az étel olyan cselekedet, amely közelebb vagy közelebb hozhat minket Istenhez és embertársainkhoz. Önmagában, bármiféle aszkéta előadás, bármilyen visszafogottság nem jelent semmit. Az apostolok nem böjtöltek, és a Megváltó megmagyarázza, miért: „Szomorúak lehetnek a vőlegény fiai, miközben a vőlegény velük van? De eljönnek napok, amikor elveszik tőlük a vőlegényt, és akkor böjtölnek " (Máté 9:15).
Böjtölünk azért, hogy (újra) megszerezzük Istent, hogy a lehető legszabadabban egyesülhessünk Vele. A szívünk könnyebben megy imádkozni, ha kevesebbet eszünk és a lehető legkönnyebb ételt fogyasztjuk. Ez lehet az oka annak, hogy lemondunk egyes élelmiszerekről, és nem azért, mert valami nincs rendben velük. Nincs szükségünk álérvekre, hogy böjtöljünk és visszafogjuk magunkat. Csak az Istenre való vágyakozás elég. Te vágysz rá!