Ő volt a vegetáriánus Megváltó
Mindenféle információ kering az interneten arról, hogyan táplálkozott volna az Úr a földön töltött 33 év alatt. Úgy döntöttem, hogy írok néhány szót erről a témáról, megjegyezve, hogy még a lelki gondokkal küzdők között is vannak olyanok, akik mindenféle spekulációnak adnak hitelt ebben a témában.
Pontosabban azt mondják, hogy Jézus és az apostolok vegetáriánusok voltak - sőt ma nyers vegánnak nevezett rendszert tartottak fenn -, és ezt elrejtették az egyház és szolgái elől. Könnyen szétszerelhető állítások, csupán az Újszövetség figyelmes elolvasásával. Hogy elképzelje, milyen nevetségesnek kell lennie az újszövetségi "veganizmus" híveinek, képzelje el, hogy a farizeusok és írástudók "mormolták tanítványainak, mondván: Miért eszel és iszol a vámszedőkkel és a bűnösökkel?" (Lukács 5:30), miközben nézték, ahogy az apostolok nyers salátát rágcsálnak és szójatejet isznak. Éppen ellenkezőleg, a Megváltó Keresztelő Szent János súlyos és állandó aszkézisével ellentétben mutatja be önmagát: 19.) Ez nem azt jelenti, hogy Jézus nem sokszor böjtölt, beleértve a 40 napos böjtöt, hanem csak azt, hogy megpróbált közelebb kerülni az akkori emberekhez, a bűntől eltekintve részesei voltak életmódjuknak.
Amikor tanítványait prédikálni küldi, a Megváltó megengedi nekik, hogy mindenből egyenek: "Bármelyik városba belépsz és befogadsz, egyél, amit eléd állítanak" (Lukács 10: 8). Feltámadása után, hogy megbizonyosodjon róla, hogy nem szellem (szellem), és hogy "húsa és csontjai vannak" (Lukács 24:39), enni kért az apostoloktól, kapva egy darab sült halat. méhsejt. És elvette, és evett előttük ”(Lukács 24: 42–43). A gesztust a második csodálatos horgászat alkalmával megismétlik. Ezúttal "Jézus eljött, elvette a kenyeret és odaadta nekik, valamint a halakat" (János 21:13). Vagy a sült hal csak nyers vegán étel nem vehető figyelembe!
Pál Szent Apostol megerősíti ezt az álláspontot, megemlítve az egyéb okokat, amelyek miatt néha tanácsos nem enni húst: „Egyél meg mindent, amit a hentesüzletben árulnak, anélkül, hogy bármit is kérnél az elmédtől. (.) Ha a hitetlenek közül valaki hív az asztalhoz, és el akar menni, egyél meg mindent, amit eléd tettek, anélkül, hogy lelkiismeretet kértél volna. De ha valaki azt mondja neked: Ez a bálványok áldozatából származik, ne egyél, mert aki neked mondott, és a lelkiismeretért ”(I. Korinthusbeliek 10, 25, 27–28). Arra kérnek minket, hogy ne együnk húst, ne igyunk bort, vagy tegyünk bármit, amire testvérünk "megbotlik, bolond vagy gyengít (hitben)" (Róma 14:21). Lényeges kritérium a szomszéd reakciója, akinek irányítania kell a döntéseinket.
Az étel olyan cselekedet, amely közelebb hozhat minket Istenhez és embertársainkhoz. Önmagában semmiféle aszketikus előadás, bármilyen visszafogottság nem jelent semmit. Az apostolok nem böjtöltek, és a Megváltó megmagyarázza, miért: „Lehetnek-e szomorúak a vőlegény fiai, miközben a vőlegény velük van? De eljönnek azok a napok, amikor a vőlegényt elveszik tőlük, és akkor böjtölnek ”(Máté 9:15).
Böjtölünk azért, hogy (újra) megszerezzük Istent, hogy a lehető legszabadabban egyesülhessünk Vele. A szívünk könnyebben megy imádkozni, ha kevesebbet eszünk és a lehető legkönnyebb ételt fogyasztjuk. Ez lehet az oka annak, hogy lemondunk egyes élelmiszerekről, és nem azért, mert valami nincs rendben velük. Nincs szükségünk álérvekre, hogy böjtöljünk és visszafogjuk magunkat. Csak az Istenre való vágyakozás elég. Te vágysz rá!
pr. Constantin Sturzu