Olvasói kérdések; Őrtorony ONLINE KÖNYVTÁR
Nincs elérhető videó ehhez a választáshoz.
Hiba történt a videó betöltésekor.
Kérdések az olvasóktól
Az Istennek tett fogadalmak mindig kötelezőek-e?
A Biblia szerint a fogadalom ünnepélyes ígéret Istennek, hogy tegyen valamit, áldozatot vagy ajándékot áldozzon, belépjen egy adott szolgálatba vagy osztályba, vagy tartózkodjon bizonyos dolgoktól, amelyek önmagukban nem tiltottak. A Biblia olyan feltételes fogadalmakat tartalmaz, amelyek ígéretet tettek valamire, ha Isten először tesz valamit. Például Hannah, Sámuel próféta anyja, „fogadalmat tett:„ Ó, a Seregek Jehova, ha igen. . . nem felejti el női rabszolgáját, és valóban rabszolgájának hím utódot ad, én életének minden napján odaadom Jehovának, és borotva nem jön a fejére ”(1 Sámuel 1:11). A Biblia a fogadalmat önkéntesnek is írja le. Mennyire kötelező érvényűek az Istennek tett fogadalmak?
„Valahányszor megfogadja Istennek a fogadalmat - mondta Salamon, az ókori Izrael királya -, ne habozzon megfizetni.” Hozzátette: „Amit megfogad, fizesse meg. Jobb, ha nem fogadkozol, mint amit megfogadsz, és nem fizetsz. ”(Prédikátor 5: 4, 5.) A Mózes által Izraelnek adott törvényben ez áll: valóban bűnré válnál. ”- 5Mózes 23:21. Istennek tett fogadalom egyértelműen komoly üzlet. Ennek indokoltnak kell lennie, és az ígérőnek kétségtelenül képesnek kell lennie arra, hogy kifizesse mindazt, amit ígéretében megígért. Egyébként jobb lenne, ha nem tesz fogadalmat. Minden fogadalom egyformán kötelező?
Mi lenne, ha a fogadalom arra kötelezne valakit, hogy tegyen valamit, amiről később kiderült, hogy ellentétes Isten akaratával? Tegyük fel, hogy ez olyan fogadalom volt, amely valamilyen módon társítja az erkölcstelenséget az igaz imádattal (5Mózes 23:18). Egy ilyen fogadalom természetesen nem kötelező. Ezenkívül a mózesi törvény értelmében az asszony tett fogadalmat apja vagy férje törölheti (Szám 30: 3–15).
Feltételezve, hogy valaki megfogadta Istennek, hogy egyedülálló marad, most emiatt dilemmában vannak. A fogadalma olyan helyzetbe hozta, hogy szerinte a fogadalom betartása Isten erkölcsi normáinak megsértését eredményezheti. Még mindig törekednie kell a fogadalom teljesítésére? Nem lenne jobb, ha megvédik magukat az erkölcstelenségtől azáltal, hogy nem teszik meg fogadalmukat, és ehelyett könyörögnek Istennek, hogy legyen irgalmas és elnéző? Egyedül neki kell döntenie. Senki más nem hozhat döntést érte.
De mi van, ha valaki később rájön, hogy idő előtt tett fogadalmat? Még mindig megpróbálja megtenni a fogadalmat? Jephthának nem volt könnyű betartania az Istennek tett fogadalmat, de ezt lelkiismeretesen tette (Bírák 11: 30–40). A fogadalom elmulasztása azt eredményezheti, hogy Isten „dühbe kerül” és visszavonja az illető által elért eredményeket (Prédikátor 5: 6). A fogadalom könnyed megtétele azt eredményezheti, hogy Isten visszavonja az érintett személy kegyeit.
Jézus Krisztus azt mondta: „Igen szavad csak annyit jelent, hogy igen, nemed nem; mert ami rajta kívül van, az tőle származik, aki gonosz. ”(Máté 5:37.) A kereszténynek nemcsak arra kell törekednie, hogy Istennek megfogadja fogadalmait, hanem megbízhatónak kell lennie minden szavában - Istennek és a körülötte élőknek. És mi van akkor, ha valaki dilemmában van, mert megkötött egy olyan megállapodást, amely kezdetben jónak tűnt, de alaposabban megvizsgálva ostobának tűnik számukra? Nem szabad ezt félvállról vennie. Komoly vita után a másik hajlandó lehet mentesíteni kötelessége alól (Zsoltárok 15: 4; Példabeszédek 6: 2, 3).
Mi legyen a legfőbb gondunk a fogadalomban és minden más kérdésben? Mindig arra kell törekednünk, hogy jó kapcsolatokat ápoljunk Jehova Istennel.
[Képek a 30., 31. oldalon]
Hanna nem habozott megtenni fogadalmát
[Képek a 30., 31. oldalon]
Jephtha ugyan nagyon nehéz volt, de megfogadta