Orosz ortodox metropolita: A katolikusok eretnekek
A katolikus egyház nézetei "elfogadhatatlanok" az ortodoxia szempontjából, ezért is tört meg végül - mondta Kliment metropolita.
Moszkva (kath.net/jg)
Az orosz ortodox Kaluga metropolita (Kapalin) prédikációban eretneknek minősítette a katolikusokat. Istenről alkotott véleményük "katasztrófákhoz vezetne a lelki életben" vezetni és megakadályozni az isteni üdvterv megvalósítását. Ez jelenti az AsiaNews.it
A katolikus egyház álláspontja elfogadhatatlan az ortodoxia szempontjából. mi vezetett végül a szakadáshoz - mondta a metropolita.
A Vechernjaja Moskva című újságban megjelent prédikációjában Kliment feltette magának a kérdést, vajon minden vallás ugyanarról az Istenről beszél-e. Tiszteletben kell tartanod más népek vallási hagyományait, de nem szabad közömbösnek lenned a saját meggyőződésed iránt - mondta a főváros.
A katolikus és az ortodox hit közötti különbség szemléltetésére két szentet hasonlított össze, akiket nyugaton hasonlónak tartanak: Assisi Ferencet és Saratovi Szeráfot.
Assisi Ferenc legyen Isten ? kifelé ? majd lemondott földi javairól, negyven nap böjtölt és szenvedést vállalt magára. De nem a vagyonról való lemondás, hanem a Krisztussal való egyesülés ment meg minket - mondta Kliment. Ez a különbség a nagy orosz aszketikus szeráfokkal szemben. Ezer napot és ezer éjszakát töltött volna egy sziklán, és ez alatt szakadatlanul elmondta volna a szív imáját.
A szeráfim elfogadta bűnét és tökéletlenségét, míg a katolikus szentek, mint Assisi Ferenc (vagy Thomas von Kempen és Loyolai Ignatius) Kliment szerint úgy vélték, hogy elérték a tökéletességet.
Olvasók véleménye
de szinte arrogáns hozzáállás mindenhez, ami nem tartozik az adott nemzeti egyházhoz. Az egyházi elöljárók a nyugati országokban is gyakran nagyon erősen tartják a kezüket (adományok stb.), Még a "latin eretnek püspökökkel és papokkal" is megünneplik a szószolgálatokat, de ennek ellenére figyelmeztetik a laikusokat, hogy egyszerűen nem fogadnak el semmit a "nyugatiaktól" kellene és még sok minden mást. (IGEN, tudom, hogy vannak kivételek), de nagyjából azt lehet mondani: testvéregyházak NEKÜNK, messze nem vagyunk az ortodox kereszténység mellett.
. és ott újra látod.
hogy sok ortodox püspöknek fogalma sincs arról, mit tanít valójában a katolikus egyház és mit jelent a szentség a katolikus egyházban. Sok ortodoxot ismerek, papokat és hétköznapi hívőket egyaránt, és hajmeresztő, amit a klerikusok és a laikusok együtt FANTASZTATNAK a "latin egyház" tanításaira. ha elmagyarázod neked, gyakran csodálkozol, hogy valójában "ugyanazok" vagyunk
elfogadni és hinni (ilyen kérdésekben). Meg merem prognosztizálni, hogy abban a 10-20 éves időszakban, amikor az oroszországi fiatalok kellően alkalmazkodtak a nyugati életmódhoz, az ortodoxiában felébredni fog, hogy a mai emberekkel szembeni gyakran arrogáns magatartás elidegeníti őket. válik, mint ez most a nyugati kereszténységben van. NEM, nem a tanításról, a hűségről és a liturgiáról van szó,
Világegyházi vízum Nemzeti Egyház
Az már egyértelmű, hogy az embernek helyezkednie kell és egyértelműen meg kell különböztetnie magát másoktól. Az, hogy ezzel visszaél a szentekkel, már furcsa. Van-e szent rangsor? Csodálom az orosz ortodoxia misztikáját és a Starzen hagyományát. Egészen rendkívüli és megindító. Az egyháznak még a szovjet uralom alatt is rendkívüli üldöztetést kellett elviselnie, amíg a KGB megpróbálta behatolni az egyházba. Kár, hogy Kliment ezt mondja, mert sok inspiráló párbeszédajánlat érkezett a katolikus oldalról, de nyilvánvalóan látja a katolikus egyházat mint az idegen vizeken élő halász, nevezetesen az orosz nép. Megjegyzéseiből ítélve azonban csak nagyon felszínesen foglalkozott az üggyel.
A Jézus által Péter szikláján alapított templom szempontjából írtam, számomra már világos, hogy a szakadások megcsavarják, különben vissza kellene térniük:
Amikor az ateisták és (új) pogányok bántalmaznak minket, keresztényeket, és a legrosszabb dolgokkal vádolnak minket, az sokkal kevésbé szomorít, mint amikor protestáns vagy ortodox keresztények teszik ezt velünk, katolikusokkal. Vagy akár keresztények egymás között. Néha azt kérdezem magamtól: szükségük van erre, hogy megnyugtassák magukat? Ez nem éppen élő, mély és határozott hit mellett szólna. Jól Egyébként is. Mindenesetre nagyon-nagyon sajnálatos és szomorú. Hány lélek tévedhet el ismét ennek következtében, akik éppen gondosan kezdtek hozzáállni a keresztény hithez, és akiket a keresztények közötti ilyen ellenségesség taszít és elriaszt?!
> a lehullott ág szerint én vagyok a fa