Osho - a Tao könyve
Ingyenes szállítás
futárral 299,99 lej feletti megrendelések esetén
Ingyenes visszatérés
Az Általános Szerződési Feltételek szerint
Csomag ellenőrzése
A taoizmus hisz az elhagyás filozófiájában. Kijelenti, hogy nem szabad szembeszállni az áramlattal, csak hagyni kell, hogy az ő akaratában legyen. Bárhová is visz a gonosz, nagyon jó, mert a végén mindig eléri a nagy óceánt. Ezért nem kell aggódnod, mert óhatatlanul eléred az óceánt. Nem kell aggódnia.
A taoizmus nem szervezett vallás. Nem lehet. Szerves vallás, de nem szervezett vallás. Csak akkor lehetsz taoista, ha hiteles, spontán életet élsz. Ehhez bátorságra van szükséged, hogy önmagadba vethesd magad az ismeretlenbe, senki másra hagyatkozva. Sötétbe kell mennie, nem tudni, hogy eljut-e valahova, vagy eltéved. Csak akkor fedezheti fel az utat, ha veszélybe kerül, kalandban él.
A tao nem a társadalmat, hanem az egyént tiszteli. Nem a tömeget, hanem az egyediséget tiszteli. Tiszteld a szabadságot, de ne a megfelelést. A Tao-nak nincs hagyománya. Útja a legfelsõbb lázadást jelenti. Ebben a cikkben Osho öt (a Lao Tse-nek tulajdonított) taoista példabeszédet kommentál, az ősi taoista bölcsességet új, kortárs perspektívából értelmezve.
Lao Tse nagy taoista mester volt, aki az ie 4. században élt. Konfuciusszal kapcsolatos finom kritikái lehetővé teszik az olvasó számára, hogy feltárja az értelem és irracionalitás, a férfias és a női, a strukturális tényező és a spontaneitás közötti ellentétet. A "Ki igazán boldog?" Című példabeszédben Lao Tse egy régi koponya felfedezését használja az út szélén, hogy elemezze a halhatatlanság kérdését és azt, ahogyan a szenvedés az ego miatt születik. Az "Egy ember, aki tudja, hogyan vigasztalja meg magát" példázatban a szerző túlnéz a szerzetes látszólagos örömén, és azon gondolkodik, van-e tartós boldogság, amely ellenáll az élet minden nehézségének. A "Nem sajnálom" példázat elemzi a kívülről felhalmozott tudás és a lény belsejében született tudás közötti különbséget. Az „élők soha nem nyugszanak” című példázat a fáradt tanítvány és gazdája közötti párbeszédből indul ki.
A szerző célja itt bemutatni a filozófia határait és az élet veszélyes következményeit, amelyeket a jövőbe vetített ideál érdekében élnek. A "Jobb csendben maradni, jobb üresnek lenni" példázatban a szerző elemzi az akarat vagy az igazoló út, a judaizmus, a kereszténység és az iszlám sajátosságai, valamint a misztika vagy negatív út, a buddhizmus vagy a taoizmus útja közötti különbségeket. Az utolsó fejezet kérdéseket és válaszokat tartalmaz. Osho itt leírja, hogy a taoista tudás hogyan alkalmazható a mindennapi életben.