Paradicsom remény “A kövér és szerencsétlen nyári mese - SZERETETT
Örömcsomag a diétás gazdaságban: Ulrich Seidl „Paradicsom: Remény” valójában egy sovány történet a felnőtté válásról
Forrás: Neue Visionen Filmverleih
A felvilágosító mozi vicces is lehet: „A reményben”, „Paradicsom” trilógiájának utolsó részében Ulrich Seidl hegyesen mesél egy kövér lány felnövéséről - a szeretetet is beleértve.
Végül mindannyian nagyon boldogok voltak. Te, a kritikusok és a zöldséges polgárok a hallgatóságban. Olyan boldogok, mint azok a gyerekek, akik először éltek túl egy szellemvonatot. Felálltak a kreditek felett, és megütötték a gyomrukat, a lábukat, a feneküket, énekeltek és nevettek. "Ha boldog vagy, és tudod, tapsold meg a zsírodat". Óvodai rím, Alsó-Ausztria kövér gyermekeinek dala, akiknek történetét éppen látták.
Az idei Berlinale mulatságának legmagasabb pontját a „Paradicsom: remény” című film jelentette, amely az osztrák polgárság brutális elkövetője, Ulrich Seidl „Paradicsom” trilógiájának utolsó darabja volt.
Azok, akik énekeltek és tapsoltak, hihetetlenül jó érzéssel töltötték el, hogy újra megúszták. Mivel ezúttal egyáltalán nem fájt, a Seidl által szokásos módon meghirdetett szociális gyökérkezelés legjobb esetben ártalmatlan fogtisztításnak bizonyult.
Ezúttal Ulrich Seidl cineastikus katasztrófaturista állt meg Alsó-Ausztriában. Diétás táborban elhízott gyermekek számára. A „Paradicsom: Remény” egy olyan nyár történetét meséli el, mint a trilógia többi része, a nyári történeteket. A boldogságot, boldogságot kereső nők nyári történetei, amelyeket a társadalom már nem akar megengedni nekik. Mivel elhasználódtak és elhasználódtak, és már nem teljesítik a szépségnek feltételezhetően kötelező ideáljait olyan nők számára, mint Theresa, aki a „Paradicsom: Szerelem” című filmben kétségbeesetten keresi a közelséget, a kéjt és a szeretetet saját testük eladói között Kenyában.
Mivel, mint Anna Maria, Theresa nővére, a „Paradicsomok: Glaube” című filmben, megváltás rabja, misszióktól őrült, sőt pszichózisos, vallással teli, Ausztria olyan rétegein bolyonganak, amelyek messze nem olyan hitűek, mint a vándor Mária, ha nem feszítik a feszületet a lábuk közé vagy nem lobognak magukon.
A nyugati értékvilág szélei
Ezek a terepi tesztek voltak a nyugati értékvilág peremén.Gonosz viselkedéskutatások ragyogó, szinte old-master stílusú képeken, végzetes hajlamúak elhatárolni magukat a mesterségességen keresztül. Alsó osztályú televízió a művelt birtokok számára. Irányított improvizáció, félig kitalált, félig dokumentumfilm.
A triumvirátust eredetileg Anna Maria, Theresa és kövér lányuk, Melanie nyaráról készítették. Ezután az anyag meghaladta önmagát, megakadályozva, hogy összpontosítson és összeállítson egy teljes hosszúságú filmet. Ezért Seidl három másfél órás epizódban készítette csomagját a szerkesztőben, amelyet - valószínűleg egy trilógia világpremierje - sikerült versenyen bemutatni a három mesterfilm fesztiválon Cannes-ban, Velencében és Berlinben.
A „Paradicsom: Remény” olyasmit teljesít a trilógiában, amire Seidl, a komor megvilágosító valójában nem számított, nevezetesen egy szatírjáték ténye, egy szinte gyengéd, vicces tragédia. Mert ez sajnos természetesen megmarad, amikor Seidl követi Melanie-t. Súlycsökkentő farmra, amely egy betonozott, üres űrállomásként fekszik az erdő szélén, egy zöld réten, messze a falutól és a világ többi részétől. A kövér gyerekek odajönnek, és a kilóknak le kell esniük.
Amit velük végeznek, annak semmi köze nincs a realizmushoz, természetesen a bimbózó anorekták létesítményeinek való életéhez. Egy kis tornát végeznek, láthatja őket, ahogy jobbról balra ügetnek, a belső udvarban azt mondják: "Ha boldog vagy. - Csináld az ugrót, és egyél nyájas ételt. Ropogós fehér sportruhás egyenruhát viselnek. Ha a fúró őrmester, egy alkoholista problémákkal küzdő régi iskola tornatanára, kifújja a sípot, akkor meg kell néznie. Ők a kövér Lippizzanerei.
Fiúk és első szex
Ennek ellenére a történet egy katolikus sátortáborban vagy hegymászó tanfolyamon működne. A túlsúlyos tinédzserek testiségével és társadalmi öltözködésével kapcsolatban a „Paradicsom: Remény” komoly vitát várhatnánk. Mert a trilógia finálé középpontjában csak egy sovány felnõtt történet áll.
Melanie összebarátkozik a többi duci emberrel, fiúkról és első nemükről beszélgetnek, mobiltelefonjaikkal játszanak, az üvegek árnyékában forognak az üvegben, megőrülnek, éjszaka kifosztják a hűtőszekrényt, a tábor falai mögé menekülnek Alsó-osztrák falusi szabadság és alig megúszta, hogy egy bárban erőszakoskodjanak.
Mindenekelőtt azonban Melanie, az örömköteg, beleszeret a tábor orvosába. Egy őszülő Smartie, egy örök Stenz, aki zokni nélküli a papucsában és vezeti a Saabot. Már szereti, ha imádják. Védi magát. Fele és fele. Néha hagyja, hogy felfutjanak. Néha együtt mennek az erdőbe.
Láthatja őket - Ádám és Éva egyaránt - az alsó-ausztriai mohán fekve. És hogyan szipog, mint egy farkas a bárányon, akit épp most mentett ki a falusi kocsmából részegen és értelmetlenül. De semmi sem történik. Nem szerelmes, nem karcsúsító. A gyerekek kövérek maradnak, énekelnek és tapsolnak.
A közönségből érkező zöldséges polgárok pedig együtt énekelnek. Sajnos nem tudnak zsírokat tapsolni. Semmi sem hasonlít Theresára, Anna Maria-ra, nemhogy Melanie-ra. Ezért az ember ismét komolyan aggódik, hogy valami nem megy-e alapvetően rosszul ezzel a későn megvilágosító zavaró mozival.
Ez egy nyomorúságos világ, amelyet Seidl tükröz. És különösen a „Paradicsom: Szerelem” részben megfelelően és rosszul tükrözi. Javítják ezt a nyomorult világot, de aligha fogja őket életre kelteni. Végül Seidl csak a híveknek prédikál. A rossz embereket zavarja. Megelégszik egy újpolgári nyomorúságkukkolással, amely hajlamos féktelen lenni. Ha boldog vagy és tudod, tapsold meg a Zöld párt könyvét.