Pecsétlevelek mítosza és valósága
A forradalom megszüntette, a király nevében kiadott lettres de cachet lehetővé tette alattvalói számára a magánviták közvetlen rendezését. Bizonyos visszaélések árán.
1717-ben Voltaire tizenegy hónapot töltött a Bastille-ben, amiért a regentet sértő szatírát alkotott, és 1726-ban hét napra bebörtönözték a Chevalier de Rohannal folytatott veszekedés után. 1730-ban azonban az író bekapcsolódott egy folyamatba, amelyben a rendőrség főhadnagyát kérte, lépjen közbe egy szomszéd ellen, állapotának tripière ellen, akinek viselkedése botrányt (részegség, zaj, sértés a járókelők ellen) okozott. A körzeti megbízott megerősítette a tényeket, de aláhúzta, hogy a boltos az oldalán panaszkodik, hogy Voltaire szolgái bántalmazzák, utóbbi visszatér a vád alá, és megkapja a szerencsétlen nő börtönét. "Még Voltaire, a nagy Voltaire is megjegyzi, a történész, Claude Quétel, aki kétszer lett egy lettre de cachet áldozata, nem habozott ezt az eszközt saját érdekei érdekében használni, ebben az esetben nagyon apró."
A lettre de cachet, amelyet a királyi önkény szimbólumaként bélyegeznek meg, az Ancien Régime fekete legendájának része. Michelet „ennek a kormánynak a lényegét és életét” látta benne. A megbélyegzés azóta is olyan igazságszolgáltatási eszközön maradt, amelyet nem lehet megérteni, ha nem teszünk erőfeszítéseket arra, hogy helyettesítsük magunkat a mentalitásban és a társadalomban, amely ezt látta. A Frantz Funck-Brentano történész tanulmánya óta, amelynek fénykora volt a Nagy Háború előtt és után, és aki a Bastille archívumában dolgozott, kevés kutató vizsgálta a témát. Ezért üdvözöljük Claude Quétel, a CNRS tiszteletbeli kutatási igazgatója, a Bastille True History (reed. Larousse 2006) és az őrület története (Tallandier, 2009) szerzőjének szentelt anekdotákkal teli könyvet. *.
A "lettre de cachet" kifejezés a 16. században jelenik meg. De eredete tovább nyúlik vissza. A francia monarchiában a király az igazságosság forrása. A gyakorlatban ezt az igazságosságot a tisztek adják a nevében - ez a „delegált igazságosság” -, de az uralkodó megtartja az igazságszolgáltatási tevékenység („megtartott igazságosság”) egy részét, amelyet vagy saját jogán gyakorol. biztosok az igazságügyi kamarákban, vagy végül pusztán személyes döntések útján. A pecsétlevél az utóbbi kategóriába tartozik. A Grand Siècle-ben azok a közvetlen kapcsolatok emlékei, amelyek a király és az emberek között fennálltak a középkorban, amikor Szent Lajos tölgyfája alatt igazságot szolgáltatott. Emlékirataiban XIV.